【刘庆】论玩

作者:刘庆阅读数:999发表时间:2017-01-07
刘庆

作者简介:刘庆,男,西历1984年生,山东梁山人。企业文化研究和实践者。“中国民营企业文化建设先进个人”、中国传媒大学商务品牌战略研究所山东中心研究员、中华孔子学会儒商会理事、智诚灵动首席文化官。
研究领域:
企业文化/哲学建设与落地;企业文化与东西方文化;中华文化与企业家精神

论玩

作者:刘庆

来源:作者授权 儒家网 发布

          原载于《今日头条•学术要文》

时间:孔子二五六七年岁次丙申腊月初九日癸巳

           耶稣2017年1月6日

 

 

 

玩,世人多谓“玩物丧志、玩火自焚”云云,此为不周之论,余不从焉。窃以为,玩之旨趣,乃肇自然之性,成造化之功,凑拍天地精神,契合般若智慧,诚人生之大境界也。


  

 

庆,好读书史,窃观自古奇迹,世间百学,用心太过则失天真,刻意求之反受其累。故任自然,随性者,多见于志节高迈,放达不羁之士。盖因离世俗,得天真,妙成天籁,卓立孤标,固为时彦所重。君不见名垂丹青彪炳后世者,或肆志于歌吟、或醉心于绘事、或钟意于琴书、或纵心于玄理、 或耽志于古玩、 或留意于术数、或游心于医林、或无算于货殖……不亦与天地精神相往还而载道乎?凡此群工,得臻化境,不过“玩索而得之”, 故《礼记》云:“君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉”。

 



余所谓“玩”者,乃“玩味”、“把玩” 、“玩索”之意,实夫子所谓“游于艺”是也,诚非顽劣之徒玩物丧志也。“玩”者,从容潜玩、志道游艺,玩索而有得焉,则终身受用之,有不能尽者也。其缘性作为,妙手偶得之旨趣,盖非处心积虑、刻意求之者所能梦见矣。夫子读《易》,不过玩索而有得;易安好金石,诚然把玩而已。


   

 

会“玩”乃人生大境界,然则世间群工,玩出名堂、玩出水平、玩出境界,迥非易事。欲达会“玩”之境界,必具识见,襟抱,情趣,幽默之内质,惟天资英发,与天为徒者堪任,非哗众取宠、玩物丧志者所能效仿矣。以善“玩”而玩出境界,玩出大成就者,古贤今秀,代不乏人。君不闻相声界泰斗马三立先生,虽驾鹤西游,一句“逗你玩”至今令国人传诵;数学大家陈省身已羽化登仙,一句“数学很好玩”,令如潮后学服膺瞻仰。

 

故曰:为君子者,小“玩”可修身养性,进德修业;大“玩”可参天地之造化,悟自然之玄妙。玩,乃人之天性,会玩乃人生大境界。 “是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。是以自天佑之,吉无不利”。余生而木讷,颇不善“玩”,有之,将从焉。

 

责任编辑:柳君


以下是来自新浪微博的实时交流动态