【傅路江】苦心斋随感录——经典私塾务实

栏目:散思随札
发布时间:2015-10-30 20:15:11
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傅路江

作者简介:傅路江,字道源,河北行唐人,当代私塾教育先行者,河北明德学堂创办人,行唐县明德幼儿园董事长,曲阜国际儒者联谊会理事,河北省儒教研究会理事,行唐县传统文化协会副会长,执业中医师,傅氏中医诊所负责人,当代新儒医课程——“道源医道”创始人,荣获2013年度石家庄市“知名乡村中医”荣誉称号。


 

 

苦心斋随感录——经典私塾务实

作者:傅路江

来源:作者授权 儒家网 发布

时间:孔子二五六六年岁次乙未九月十六日丁丑

           耶稣2015年10月28日

 

 

 

在广大农村推广经典私塾教育是我毕生追求的一个梦想。

 

就目前的条件和环境而言,在农村推广私塾,至少要经过以下几个过程。

 

第一,建立家长夜校,对家长进行培训,可以成立“家庭教育互助组”,或者叫“乡规民约”,或者叫“师友会”。名称不是最重要的,重要的是要有组织、有计划的对农村适龄儿童的家长进行系统的培训。切入点可以选择“儿童健康保健”,“儿童心理卫生”,“儿童早期教育”等容易被人接受的话题,在培训期间我们的观念,比如“礼教”的观念,“读经”的观念,“应试私塾”的观念,都必须适时的渗透。在时间安排上,可以一周一次,或者十天、半月一次。要事先做好授课计划,每次重点解决一个问题,几个课程下来,要让这些听众脑子里有一个整体的、系统的观念,课程设计要合理巧妙,既要大讲特讲“经典私塾”的优越性,又要不失时机的对现行教育进行深刻有力的批判,因为只有破旧才能立新,我们必须彻底打掉他们对旧教育的幻想,然后他们才能接纳我们的观念。

 

第二,建立亲子共读函授班,也就是说,在对家长进行了成功的教育之后,他们迫切需要对孩子进行这种教育,但鉴于目前条件和环境的困难,同时也是“经典私塾”内在的必然要求,那就是亲子共读,家长和孩子一起学习,一起诵读,一起习礼。但是,分散的个体容易松懈,难以坚持,那就必须对他们进行有组织的教学。怎样组织呢?就目前来讲,全面建立全日制私塾困难太大,那就必须有一个过渡期,这就是第二个重点——函授学习班,函授学习班就是我们统一编写教材和制定教学计划,发放到每个家庭手里,让他们每天按照计划完成课业,每周一次面授,集中到一起进行检查、考核、解答疑难问题、统一讲解、交流心得经验。教师要在当地公立学校招聘兼职老师。让他们在双休日进行面授教学。这种函授教学法,是以前我们办的周末读经班的一种超越,因为一般假日、周末读经班,我们很难保证他们在家或在学校坚持每天读书。而函授学习班不但解决了这个问题,同时也解决了师资和合法性——这两个至关重要的难题。也就是说,我们借用了国家的师资资源,同时又避开了社会和国家的责难,暂时找到了一个比较合法的位置。

 

第三,在条件成熟的前提下,建立正规的、完善的、全日制的“经典私塾”学校。但是要记住一点,无论传统文化复兴到什么程度,无论我们的努力取得多么巨大的成功,这种私塾也永远不会普及,这种“经典私塾”永远只是“小众化的精英教育”而不是“大众化的普及教育”。

 

薛涌先生曾大声疾呼,让那些高校才子和海归们暂时放下高薪肥缺的美梦,投身到基础教育中来,为中国的私塾教育打开一个巨大的市场。话虽如此讲,尽管前景也很美好,但就目前来说,我们的条件和环境还是相当困难,所以,我们不能盲目乐观,不能急于求成,要不急不躁,稳中求进,要讲究方法和策略。要有足够的耐心和智慧。《老子》说:“合其光,同其尘。”又说“如欲夺之,必先与之。”《论语》说“夫子温良恭俭让以得之。”我们慎思之,明辨之,笃行之,最后一定能够成功!

 

责任编辑:葛灿