扬之水 著《先秦诗文史》出版暨小引

本书是著名学者扬之水在先秦文学史领域的代表性著作,基于对先秦文本、先秦日常史和文学家经历的了解和解析,以不断回溯原文的方式讲解人类文明初开、车未同轨书未同文的先秦时代的文学脉络。本书论及《尚书》《山海经》《楚辞》《左传》《战国策》《论语》《孟子》《庄子》《老子》《荀子》《韩非子》《穆天子传》等先秦时期重要文学···

宋立林 译注《孔子家语译注》出版暨前言

《孔子家语》是记载孔子及孔门弟子言行的重要典籍,今本十卷四十四篇,被学界誉为“孔子研究第一书”。

郭沂 著《儒学何以反本开新》出版

孔子研究院特聘专家,首尔大学哲学系教授,国际儒学联合会副会长郭沂所著的《儒学何以反本开新》由山东友谊出版社出版,收录至《尼山世界儒学文库》(第一辑)。

任云 著《理学衍义补正》出版暨自序

此书对宋明理学(主要是程朱理学)的哲学体系和基本脉络做了整体性的回顾和整理,在融会贯通各个流派思想的基础上,采用文学性的方式对其主要哲学观点进行了重述。在结合现实情况的基础上,对上述哲学观点进行了适当的修正和补充,并对社会现实问题进行了初步的分析和回应。

栾保群 点校《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》出版

《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》全名《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》,简称《陆疏广要》,是明末人毛晋对三国吴人陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中相关名物诠释的扩展及探讨,它包括了自晋至明历代学者的主要成果,参以己见,广而不滥,故称“广要”。

安乐哲 著《先秦儒家哲学文献译解》出版

本书为国际著名汉学家、哲学家安乐哲(Roger Ames)的新作,是商务印书馆2021年出版的安乐哲所著《A Conceptual Lexicon for Classical Confucian Philosophy(《经典儒学核心概念》)一书的配套用书。

程苏东 著《汉代洪范五行学:一种异质性知识的经学化》出版

《洪范》五行学是汉儒以《尚书·洪范》为基础,杂合阴阳、五行、月令、星占等多种数术知识而构建的一种儒家灾异学说,它包括夏侯始昌所立师法、刘向说、刘歆说、班固说、郑玄说等不同形态,是相对独立于《尚书》学的别传之学,与《易》占侯学、齐诗翼氏学、《春秋》公羊学及纬学等共同构成汉代儒学的灾异论体系。本书将在全面辑佚汉代···

丁鼎 著《洙泗儒林跬步集》出版

孔子研究院特聘专家、济宁市尼山学者丁鼎著作《洙泗儒林跬步集》由山东友谊出版社出版,收录至孔子研究院《尼山儒学文库》(第一辑)。

何善蒙 著《〈传习录〉释读》出版暨跋

《〈传习录〉释读》系《阳明文库》的一种。本书是对《传习录》的释读,共分为十讲,主要内容包括:朱子理学的问题与阳明心学的兴起、《朱子晚年定论》、心即是理、心外无物、致良知教、知行合一、本体工夫论、活泼泼的生活世界、万物一体论、四句教。结合学界的热点、动态,汲取最新的研究成果,强调阳明学的重要价值在于现实生活世界···

张翔 著《大同立教:康有为政教思想研究》出版

晚清民初知识分子在大变局中探寻中国道路,开拓知识分子的新道路,是“三千年未有之大变局”的一个重要部分。本书梳理和讨论了康有为“大同立教”的思路以及推动定孔教为国教的政治行动,尝试从康有为的思想和实践一孔窥豹,思考中国思想及其承载者和创造者的历史性大变局。

干春松 陈壁生 主编《经学研究》第五辑:中国文明史中的郑玄经学 出版

《经学研究》第五辑分五部分:专题、经学史论、专稿、学人访谈、旧文新刊。本辑专题是“中国文明史中的郑玄经学”,从三礼、受命、敬孝、明堂、三统文质、郑玄朱熹之异等多角度论述,力图以整全的经学视野来理解作为伟大经学家的郑玄。在中国学术史、思想史上,郑玄是最重要的核心人物之一。六经之中,最能以一经之学贯通群经者,莫过于···

王庆新 著《信仰与秩序:中西文明对话与会通的思考》前言暨后记

本书有两个基本论点:第一,虽然儒家思想与西方古典思想有诸多重要不同,但它们的一些理念对于建构和维护人的内心道德秩序都发挥了不可或缺的作用。第二,通过比较孟子政治思想和以洛克和康德为代表的近代西方古典自由主义,本书认为道德原则对于先秦儒家政治秩序和近代古典自由主义政治秩序的建构也同样起着关键性的作用。

朱承 著《治心与治世——王阳明哲学的政治向度(增订版)》出版

《治心与治世——王阳明哲学的政治向度(增订版)》是《阳明文库》学术专著系列其中一册。本书认为,虽然不能简单将王阳明哲学思想化约为某种政治哲学,但王阳明哲学内在地蕴含着丰富的政治向度。这一向度呈现为,在政治理想上向往“万物一体”的人间秩序和“三代之治”的治理模式,同时期待全体社会成员都成为“圣人”的盛景;在基本政治主旨···

刘长允 著《天下周易》出版暨刘大钧序

全书共25万字,分为七个章节,从周易产生、易学研究范围、易学流派大家绍介、卦爻辞新解、易医同源、海外传播、易学发展前景等方面,对《周易》及易学予以全面梳理和剖析,论说严谨、语言灵动、视野宏阔,读来予人颇多启迪。

姜广辉 著《中国经学史》(全四册)出版暨前言、后记

本书是学界首部从价值观的视域对两千余年的经学形成、发展与演变历程进行全面、系统、深入研究的经学史著作,通过对传统经学的传承和文本的分析,梳理出经学发展的脉络;通过对经学上“典型人物、典型著作、典型问题”的探讨,剖析传统经学所蕴含的价值和意义

干春松 著《公天下与家天下:大同、小康与儒家的社会理想》出版暨序言

本书详细梳理了大同、小康观念的演化,勾勒了儒家对天下国家的认知途径,立足于文明的多样化、民族国家的世界体系,指出建立突破民族、地域、国家局限的人类共同意识的必要性。这可以帮助现代人理解中国传统的秩序原理,体察近代中国政治发展的复杂面向。

张伟仁 著《寻道:先秦政法理论刍议》出版

张伟仁先生初于苏州私塾、台大、耶鲁、哈佛就学,后在欧美及国内高校讲授法理学与法制史,享誉中外。晚年发愿将毕生所思所想和授课心得,写成一部《寻道》,通过先秦诸子的八部经典著作,追溯中国政法思想的源头活水与丰富面貌。这八部著作是:《老子》《论语》《庄子》《墨子》《孟子》《荀子》《商君书》和《韩非子》,他将此称为“···

张锦少 著《清代三家〈诗〉学新论》出版

清代经学实绩超迈前代,亡佚不传的两汉鲁、齐、韩三家《诗》学亦以辑佚考据的形式得以复兴,名著涌现。

陆永胜 著《心学何为?——阳明学与中国当代文化建设》出版暨前言

《心学何为?——阳明学与中国当代文化建设》是《阳明文库》学术专著系列其中一册。今天,阳明学成为中国传统文化中的精华,当之无愧地以“显学”立身扬名。在此“历史”的前提下,“阳明学与中国当代文化建设”这一主题既显得大胆,又显得宏阔,既体现时代之需,又含有时代之叹!

夏含夷 著《〈周易〉的起源及早期演变》出版暨自序

本书是夏含夷教授多年来研究《周易》的总结之作。以夏含夷教授1983年完成的博士论文为基础,吸收中外研究成果,利用近数十年尤其近年新发表的出土材料,系统考察了卦爻辞如何产生以及《周易》这部经典如何形成,对周代占卜的原理与实践也作了深度探讨。

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