人人学习四籍四艺,家家落实有机食育,户户参与南北旅居 ——家庭国学耕读者联盟20···

经过17年探索实践与反复总结,家庭国学耕读事业的发展模式日趋完善,构成要素日臻完备,业已成为一个民间响应习近平文化思想的落地之举、具体之措。

【金宏利】《论语》与思政:在社会实践中上好“大思政课”

推进“大思政课”建设是落实立德树人根本任务的重要举措,事关“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一教育的根本问题。青年兴则国家兴,青年强则国家强,把思政小课堂和社会大课堂结合起来,引导学生亲身感受课堂所学并将其充分运用于社会大课堂,是教育的根本目的。在深入贯彻学习习近平总书记关于“大思政课”的重要指示精神的基础上···

【王达三】大赞梅志兄读经勤苦用功记

济甯梅志兄,宅圣贤之乡、沐洙泗遗风,尊孔崇儒而读经甚勤。人皆以成年之人读经记忆不住,不能脱口而出,而梅志兄独以每日确定读经篇数、字数、遍数及时间,假以数十日千百遍诵读,最终可出声成诵也。此既是读书之方法,亦是读经之毅力也。

四海孔子书院北京孔庙国子监和国家植物园游学侧记

2023年4月26日,微风拂煦,春意盎然,四海孔子书院的师生,在冯院长的带领下,开启了一整天的春游活动。本次游学活动主要分为两个阶段:上午的北京孔庙国子监游学和下午的西山北京植物园参观。算下来,近几年同学们一起出去游学的机会大为减少,这一次,同学们听说要出远门,都喜形于色,开心不已,奔走相告,蓄势出发。

儒家知行营第十四期暨第二届儒门会讲在广州成功举办

癸卯年闰二月初四、初五(公历2023年3月25日~2023年3月26日),儒家知行营第十四期暨第二届儒门会讲在广州海珠黄埔古村里仁学园、广州天河五山华南农业大学何陋轩成功举办。来自广东、广西、江苏等十多位学友齐聚一堂,共论儒家风气,同感圣贤力量。

【翁怀灿】儒家信仰是否宗教?——对福建霞浦儒学实践的回顾与展望

霞浦城乡儒学实践研究,虽然尚处于初期的不成熟阶段,但似乎向学术界透露了一条信息:儒学是否是宗教,还另有研究蹊径一一可以从研究乡村儒学实践着手,让实践检验真理,让亊实胜于雄辩。我想,霞浦县城乡的儒学实践意义即在于此。

唯美汉服 唯我小院 ——2023年第四次儒学周会记

落花人独立,微雨燕双飞。人常说,烟花三月下扬州。阳历三月尾,塞北朔州城,张蔡庄耕读者儒家小院,杏花初放,和煦春光,一群家庭国学的耕读者正在召开星期六儒学周会,这是他们今年第四次周会,主题是:将中华优秀传统文化的精神标识之一汉服提炼出来、展示出来,用小众的力量展示汉服之美,让国风之雅引领未来。

【孙祥伟 叶彦岑】儒之大者,其行也远——刘长焕先生之印象

刘长焕先生,北京开明文化书院山长(院长)、著名学者、辞赋家、诗人、诗词理论家,中国当代大悟儒门心法之实证传习者。其先后出任贵州遵义汇善谷书院院长、安徽芜湖中江书院院长、杭州吉尚大讲堂主讲、白鹿洞书院常住传习导师,在杭州创办文化人国学大讲堂,致力于传习中华优秀传统文化。

让儒家小院成为国德培育,国学传承的中国教堂

山西朔州开风气之先,完整推出了“以儒家小院为基地开展家庭国学系统学习”的文教新业态,并积极影响、示范、感染、带动着其他地方与其他业态。

韩星教授:书院解经教育的深度目标

作为新儒学大家,韩星教授拥有体制与民间学界无可置疑的学术成就,他不仅在民间培养真才实学的文化大才,更可引导弟子们通过正规渠道进入国家学术殿堂。身为中国人民大学国学院教授,博士生导师。

四川叙永李氏宗祠举办首届冠筓礼活动

2022年8月11日,岁时壬寅年七月十四日,叙永陇西堂李氏家族族务理事会在叙永李氏宗祠内,为族中三十六名成年子弟,举行集体冠筓典礼,整个活动流程严格遵照本族《家仪备览》所载“三加”、“赐酒”、“取字”、“训示”、“告祠”之仪举行。

2022年李氏宗祠第八期家风培训活动报道

2022年8月10日至12日,时值本族入川四百年之际,为期三天的叙永李氏宗祠第八期家风培训活动,在叙永县摩尼镇簸箩村二社李家庄上寨李氏宗祠中圆满结束。本期家风培训活动由叙永县摩尼镇簸箩村村民委员会主办,叙永李氏宗祠承办。因为疫情防控需要,本期家风培训严格控制参与人数规模,严格执行防疫措施。

【杜华伟】王振良:我眼中的问津书院掌门人

一个月前,又收到问津书院寄来的《问津》小册子,同时还有一封“问津书院十周年征稿启事”。尽管启事早已在书院公众号发布,但工作人员还是郑重其事地附上一份纸质文件。看着“十周年”这几个字,才突然想起上次去问津书院已是四年前的事了,今天且梳理出几个关键词,来说说我眼中的问津书院掌门人王振良先生。

【张卫红】星落尘埃华满枝——大余王阳明遗迹探幽

张卫红,哲学博士,现为博雅学院教授。主要研究方向为:中国哲学史、宋明理学。著有《罗念庵的生命历程与思想世界》、《由凡至圣:阳明心学工夫散论》等著作。在博雅学院主要讲授:“四书”、“明代儒学”、“《传习录》”。

成都崇州孔村村民及民间儒生举办壬寅年春祭孔活动

2022年3月27日,岁时壬寅二月廿五,成都崇州孔村村民及部分民间儒生在孔村学堂举行了简朴而庄重的祭孔仪式,纪念大成至圣先师孔子!活动由孔村传统文化顾问李腾复主持,孔村孔氏族长孔祥贵为主祭,孔村刘氏族长刘志忠副祭,孔祥红陪祭,孔繁伟读祝,孔祥达执事。民间儒家文化的传承,需要我们大家共同坚持和努力!文化信仰不止是喊口···

【曾海军】关于钦明书院注册及公众号迁移的说明

列举以上事项,表明钦明书院一直在持续运行着,今后也将坚持不懈地将各项事务进行下去。殷切期望之类的话就不多说了,埋头做事就好。

【宋立林】用国学濡染我们的生命底色

“苟日新,日日新,又日新”。新媒体在塑造着一种新的生活方式,也影响着文化的生产和传播。我自己特别喜欢微信公众号这种新媒体,科技给人文插上翅膀,在文化的传播与交流中发挥着不可替代的作用。国学的传播,也理应顺应这一趋势。因此,喀什大学国学院——这家祖国最西端的国学院——微信公众号马上上线,在年终岁尾与各位见面,是非常值···

【龚礼茹】在地方社会生活中寻找儒家——当代广州儒家与宗教场所的走访调研

本次调研尝试从历史及现状两个维度,简单观察和分析各种不同形态的宗教与儒家的关系,也探讨儒家传统活动场所现代功能的变化。根据调查对象不同,我们从儒家宗祠与书院、儒家与外来宗教、儒家与本土道教这三个角度展开探讨,希望有助于学界了解当前儒家在广州社会生活中的现状,以及儒学的核心价值在民间日常生活中的落实。

中国人民大学肖群忠教授携门内学生举办2021开学“释菜礼”

释菜礼是古代开学祭至圣先师孔子的简约常礼,在民族文化自信、大力弘扬优秀传统文化的当下,以这种古礼开学,本身是对优秀传统文化的践行,因此也可培养学生对传统文化的敬畏之心和实践体验,有助于培养学生的德性。

大同书院落成暨四川孔子后裔 第三期家风训练营开营

8月23日上午9点28分,大同书院落成典礼暨四川孔子后裔第三期家风训练营开营仪式圆满礼成,邛崃市大同镇党委副书记、镇长罗坤和中华孔子学会孔子后裔儒学促进委员会副秘书长孔繁兵共同为大同书院揭牌。大同镇人民政府特聘邛崃市融媒体中心平面媒体编辑部责任编辑袁国川先生为书院第一任院长,大同镇传统文化顾问李腾復先生为书院副院长···

微信公众号

儒家网

青春儒学

民间儒行