【杨勇】唐君毅理论与慧命融贯的佛学研究

佛学思想是唐君毅整体哲学中的重要部分,其佛学研究呈现出多维而独特的景象。如何看待佛学对中国文化思想产生的影响,是近现代中国学者们自觉面对的问题。

【陈常飞】状元林鸿年书院教育及其他

闽籍文人林鸿年“乃有清三百年间闽中第一位状元”,由翰林院修撰历官云南巡抚,为官恪尽职守,毫不懈怠。同治、光绪年间,主讲福州正谊书院,“掌教多年,著有成效”,其学问与人格,深深影响书院学子。且其人乐于藏书,勤于笔耕,在当时文界享誉盛名。

【陈常飞】李光地讲学鳌峰书院

据史料记载,李光地(1642~ 1718)曾到江西钟灵、鹅湖、怀玉书院及福建南溪、考亭、鳌峰书院讲学,有力推动了清初书院发展,扩大了理学影响。早在康熙三十八年(1699),李光地担任直隶巡抚期间,就曾“创办书院,设立义学,取得了良好的教学效果,并产生了深远影响。”

【陈常飞】鳌峰书院山长朱仕琇

清乾嘉时代,考据学是学术主流。当时学者多重视实证,一字之讹,下笔万言,援引群籍,数千百条。

孔门十哲、孔门十三贤、孔门七十二贤,都是哪些人?

《论语》有孔门十哲的说法:德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。

一句话打破朱熹认知,大儒朱熹的“博士导师”究竟是谁?

绍兴二十三年,24岁的朱熹接到一纸任命,出任泉州府同安县主簿。

【金轩】乡士成真儒的“逆袭”之路

在我国数千年历史中只有100多人祀曲阜孔庙,而金华就有五位,其中四位还是一个特殊的组合,被后人称为“金华四先生”,可见这四人地位之高。

【陈荣捷】朱子之穷与固穷

陈荣捷先生有《朱子固穷》一文(收入其《朱学论集》一书),发明朱子故事,令人知朱子之壁立万仞,直望洋兴叹,钦服不已焉。因略为删节,愿与同好共识之。

【吴双江】今天,我们为什么还需要王船山?

一块“顽石”,开出了夺目的思想之花。“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”过去,众人皆知陆九渊、王阳明。被“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”之语所震撼,被阳明的“良知”所感染。

【林月恩】朱熹——对书院有着浓得化不开的情结

习近平总书记在福建考察武夷山朱熹园时指出,我们走中国特色社会主义道路,一定要推进马克思主义中国化。如果没有中华五千年文明,哪里有什么中国特色?如果不是中国特色,哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路?

【董译夫】周公制礼:从“得”到“德” 开创礼乐文明

文博时空 作者 董译夫 周公出生于商朝晚期。在晚商,“淫祀”成风,一年中有 200 余日都要进占卜,大事小事,也要卜问神鬼才能决定,这是殷墟出大量甲骨的原因。实际上,在商朝后期,被著名历史学家范文澜称为“尊神文化”的殷商文化,已经开始变味了。

【董译夫】文物实证:破解周公摄政称王的千年疑案

周武王攻克商朝后的第三年生了一场大病,很久都不能痊愈。太公、召公对周公说:“我们为大王占卜吧。”周公却说:“简单的占卜还不能打动我们的先王”。于是周公在地面上夯筑了三座土坛,又在其南面夯筑了一座土坛。

【吕迁逸】终生行直志不移:南宋大儒张栻的1170年代

南宋高宗绍兴三年(1133)冬天,在宋金交战的烽烟下,张栻出生在四川绵竹。张栻,字敬夫,号南轩,后人称他为南轩先生。他是名门之后,更是宰相之子。——他的父亲张浚既做过宰相,又曾担任枢密使,才兼文武,在绍兴年间,张浚曾开府出督,调动兵马,抵御金军。宋高宗托之以边事,视之为「长城」,功勋名望极于一时。

【孙晓梅】晚清教育家匡源与泺源书院

匡源,清代胶州人,出生于1815年,匡源13岁中秀才,25岁中进士,入选翰林,不久又被任命为翰林院编修,34岁入职上书房为皇子也就是后来的咸丰帝讲经。以后短短十几年里,受到朝廷高度信任,历任兵部右侍郎、吏部左侍郎、礼部尚书,军机大臣,乃至咸丰帝临终托孤而加封赐的赞襄政务大臣。在整个清王朝的汉员中,能够做到赞襄政务大臣的···

【田卫平】北学泰斗孙奇逢

1982年7月,我从河北大学历史学系毕业后,被分配到河北省社科院主办的《河北学刊》编辑部。当时,《河北学刊》的主旨是,服务于本省的社会、经济、文化事业;为了身体力行,不仅我主持的历史学栏目要在约稿、发稿环节上充分体现,自己过去感兴趣的中国医学史,也转向对河北历史文化的研究。

【彭国翔】现代儒家哲人毕生的交谊:唐君毅与牟宗三

20世纪上半叶的中国,充满着动荡与流离。但是,就是在那样一个年代和场所,中国的思想文化界却可以说是“天才成群而来”。不过,若就中国哲学这一领域来说,尤其是对融会中西而具备了现代意义的“中国哲学”来说,如果要选出整个20世纪最为杰出的中国哲人的两位代表人物,恐非唐君毅和牟宗三莫属。而历史的因缘际会,恰好使得这两颗同年出···

【聂茂】王船山:寂寞深处的荣光与伟大

湘西草堂并不在现在地理位置上的湘西,而是坐落在南岳之南、湘江之西的一座峻峭的山脚下,那半山腰上有一块巨大的石头,像一只搁浅的船,底部朝天,倒立着,孤零零地望着苍天,仿佛在倾诉什么。因为这块石头,当地人把这山叫做石船山。

【冯哲】书院晨课:孔子的一生

上周,冯哲院长在论语堂给蒙学部的孩子讲授儒学,其中一堂课为《孔子的生平》。冯院长曾经不止一次向书院师生讲述孔子的生平事迹,每次讲解,师生都会对孔子的理解更进一步。不仅如此,书院还曾经组织全校师生,在台湾三一寰宇文化协会执行长、书院导师杨庆亮先生的指导下,创作礼乐剧《礼乐春秋》《行教天下》,用艺术的形式,将孔子···

余的贵州札记 ——王阳明的贵州缘

2023年,《余的贵州札记》专栏继续推出新玩法。贵州学者余未人自写自录,用文字和音频立体呈现她对文化的思考。

【束景南】重新认识朱熹的心性论

王绪琴先生多年潜心研究宋明理学,其中对朱熹的心性论尤有精辟独到的探讨,他在精心写成了《气本与理本》《周易重读新解》两本书的基础上,切入到对朱熹的心性论思想的研究,又写出了《天理与人生的贯通——朱熹心性论的内在结构与双向开展》一书,境界别开,令人眼睛一亮。

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