【邸继文】朔州市中华优秀传统文化教育诵读本教材序言

栏目:民间儒行
发布时间:2014-07-28 22:56:27
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邸继文

邸继文,70后,山西朔州人,朔州市国学经典教育事业发起人,十百千万家庭国学事业创始人,长期致力于中华优秀传统文化的基层推广与实践。他所主持的“中华文化传承十百千万朔州示范工程”于2016年被中宣部、中央文明办等13个部门联合授予首届“四个100”全国最佳志愿服务项目。2016年他还被全国社科联评为“全国优秀社会科学普及专家”。目前正以“十百千万家庭国学联盟”为阵地,主体推广全球“《论语》背诵大奖赛”。


弘道中华,敬德朔州

——朔州市中华优秀传统文化教育诵读本教材序言

作者:邸继文

来源:作者惠赐

时间:2014年7月28日


认同中华民族文化,落实国学经典教育,贯彻低碳乐活生活,这三件事情“三位一体”摆在了我们面前,这是儒家文化当代化与马克思主义中国化的最新交集。弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,是十八大召开之后的最强音。一个复兴五千年中华儒教文明的中国梦正隐然成型。我们置身这个时代,为中华之崛起而奋进,为自身之幸福而精进,爱我中华,爱我国学,责无旁贷,义无反顾。

 

西历2013年11月26日,习近平主席专程赴山东曲阜——孔子故里发表了一个被时人评价为与当年小平同志“南巡讲话”具有同样重要地位的“曲阜讲话”。讲话重新评价了中国古典文化孔子思想和儒家精神,说“国无德不兴,人无德不立”,“中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化发展繁荣”,并表示“我这次到曲阜来,就是要体现中央弘扬中华优秀传统文化的决心”。联系习主席十八大以来就传统文化传承学习的系列讲话精神,他对咱们中国国学的最新定位是:“中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的不竭动力,是社会主义核心价值观的深厚渊泉,是我们的突出优势和最深厚的文化软实力”。并现场指着《论语诠解》、《孔子家语通解》这两本书说“这两本书我要仔细看看”。(新华网配有图片)

 

这对于近百年来西学东渐我国主流学者长期反传统文化、西方文化势力及其追随者炮制反传统文化话语体系、历经“五四”“文革”“河殇”三拨文化思潮大动荡,广大人民被西方文化同化而不自知的今日,无疑具有划时代的意义。长期存在张力的马克思主义与孔夫子思想正式握手,长期割裂的中国古今文化正式缝合。

 

习主席讲“让13亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体”,并指出“弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化”,“中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中能够站稳脚跟的根基”等等,这些经典论述最近又被表述成一段儒家文化时代价值的18字言,即“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”,并在天安门广场挂出,与“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法制;爱国、敬业、诚信、友善”等24字的社会主义核心价值观遥相呼应,成为今天人们信仰建设与道德建设的指导纲领,是全社会的伦理共识与道德底线。传统国学的传承学习重新进入了国家的战略层面,中华优秀传统文化传承学习的高潮马上就要到来了。

 

长期以来,我们一直忽略着两座金矿的开发,一座公矿,中国传统文化经典八万册,内涵丰富,博大精深。一座私矿,每个人自己的右脑功能,右脑记忆能力是左脑的100万倍,而多数人将右脑潜能忽略,不挖不用,诵读经典就是开发右脑的最佳法门。2006年,由朔州市国学会从北京四海经典文化中心、北京师范大学校长培训学院沈立博士那儿引入中国经典教育与乐活生活理念,从南怀瑾先生、王财贵教授那儿导入了儿童读经理念,特别是在接触到当代大儒蒋庆先生的儒教复兴理念以来,我们朔州市的国学推广由自发状态进入了相对自觉的状态,成立了非盈利社会团体朔州市国学会。学会致力于中华传统美德社会主义核心价值化,中华优秀传统文化大众普及化,五千年儒教文明重新复兴化,中华儒教文明复兴上行路线呼吁化,中华儒教文明复兴下行路线行动化,传承中华传统美德,诵读中华传世经典,以右玉精神读经典开发右脑潜能,以亲子共读学国学增进孝亲感恩,志愿献爱心,书香进万家。以志愿服务者的身份,以在家自学的业态引领全社会男女老少启发良知、传承美德、诵读经典、开发右脑。在传统文化复兴大潮中,建设国学传承基地,打造朔州城市品牌,推动朔州文明创建。在新一轮生态文明的发展中,抢占先机,选中坐标,让产业能转型、城市更美好。

 

经过八年的宣传发动,朔州在国学经典教育方面取得了不菲成绩,已有1000多户人家参与“志愿献爱心、书香进万家”全民读书活动,参与者基本背诵掌握《论语》,有10000多名学生参与学校“中华诵、经典诵读”活动。现在又赶上国家层面推动传统文化复兴的大好时机。继2013年底中共中央办公厅下发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》之后,教育部2014年4月4日下发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,要求“各级党委教育工作部门和教育行政部门要把加强对青少年学生中华优秀传统文化教育作为一项战略任务,与宣传、文化、新闻部门以及工会、共青团、妇联等群团组织密切配合,建立健全党委统一领导,党政群齐抓共管,有关部门各负其责,全社会共同参与的工作机制,形成中华优秀传统文化教育合力。”

 

弘道中华文化,中国传统文化教育的春天来了;立足敬德朔州,朔州生态文明建设的步伐快了。“文明创建靠大家、大家都来学国学,我为朔州添光彩,诵读百遍《三》《弟》《论》”,改掉男家长“喝酒麻将推点点,抽烟跌馆烫片片”“昼不起床,夜不归家”,女家长“跳舞烫头说闲话,扑克电视逛商店”“内衣外穿,黑发黄染”的生活坏习惯,改成“来陪孩子读经典,来帮孩子学国学”的生活好习惯,地无分东南西北,人无分男女老少,按照朔州市文明办朔文明发[2014]13号文件《关于在全社会广泛开展国学经典诵读活动的通知》的精神,全民读经、论学修身、求学问道、净化心灵,把历史上最大的“华夷之辩”实验场山西朔州变成一个“当代君子国”,“东方西雅图”,变成“北方生态文明示范地”“中华优秀传统文化教育基层示范基地。”

 

另:针对社会大众普遍关心的国学学习具体问题,现逐一简要介绍:

 

一、学习主体内容为“五四三二一”

 

以传统私塾教育的内容为主,结合时代损益,侧重伦理道德,强调忠君爱国。全本学习,不搞删本与选本,仿效私塾教育中蒙学、小学、大学的三级次递,依《三字经》所述的顺序开展学习。重点学习“五四三二一”国学核心典籍,即“五蒙四书三经两诗一文”。

五蒙:三百千千弟。《三字经》《百家姓》《千字文》

《中华成语千句文》《弟子规》。

四书:学庸语孟。《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

三经:孝老易。《孝经》《道德经》《易经》。

两诗:唐诗一百  宋词一百。

一文:历代美文《古文观止选》三十篇。

合计字数约13万,在13岁前完成终身记忆,形成一生的文化积淀。


二、学习程度评价为“入门、升堂、入室”

 

入门段4部:《三字经》(1144字)《弟子规》(1080字)《论语》(16016字)《常礼举要》(3600字)。初学者应率先诵读此四经各一百遍,然后再谈论是否该学习国学。

升堂段再加4部:《大学》《孝经》《中华成语千句文》《幼学琼林》。掌握理解,贯彻执行,基本进入国学修身文化的门径。

入室段34部:包括道、器、仪、艺;言、字、籍、俗;经、史、子、集;儒、道、法;孔、孟、老、庄;兵、农、医、武等24个维度的主要典籍,“五四三二一”也在其中。一般而言指,

蒙学经典13部:

《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《中华成语千句文》、《弟子规》、《朱子家训》、《名贤集》、《蒙求》、《龙文鞭影》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《增广贤文》、《幼学琼林》。

大学经典13部:《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《孝经》、《道德经》、《周易》、《诗经》、《孙子兵法》、《礼记(选)》、《黄帝内经(选)》、《庄子(选)》、《左传(选)》,

其他必读经典8部:《千家诗》、《史记(选)》、《古文观止》、《毛泽东诗词》、《唐诗三百》、《宋词一百》、《元曲一百》、《党的报告》。

学习要求一是会背诵,二是会写字(包括繁体字也即正体字),三是会解释。

总之必须背会30万字以上的经典,每部经典必读300遍左右,方可开发智力,融会贯通。现在人们受现代西方教育影响太重,经常提出一些不成逻辑的伪问题,说什么理解不理解、背会背不会、有用没有用等等,只不过是思维范式先入为主,对自己民族文化教育认识不足存在偏见的原因在作怪。

 

三、国学推广朔州模式歌

 

快乐妈妈心情好,责任爸爸责任到, 

经典宝宝传薪火,朔州国学推广早。 

先学三百千千弟,次学论道大声孝, 

再学庸孟孙黄易,兼学白数诗文英。 

四书三经孙黄英,诵读百遍抄十遍, 

坚持学习三千天,字数总量三十万。 

内容五四三二一,策略一二三四五, 

坚守恒喜孝诚习,力戒恨怨恼怒烦。 

明理悟道敬孔子,拒污排毒为孩子,

用简识繁学汉字,听读抄解一辈子。

广场晨诵汉服秀,周末公益大讲堂, 

二轨社学亲子班,农村乐活耕读园。 

自省悔过加行孝,读经音乐和舞蹈, 

命缘第一身体好,情商德商智商高。 

志愿服务献爱心,采矿国学和右脑, 

人生六养要牢记,书香家庭建设好。 

民族复兴中国梦,中华诵读五个进,

右玉精神长城魂,精神文明示范城。

 

四、朔州特色的国学传承“十百千万工程”

 

“国学传承十百千万”工程的十个要点

 

一会、一网、一刊、一庙、一院、十中心、百学校、千讲堂与导读班、万书香家庭、一中华文化大学。

1、一会,朔州市中华文化促进会。专门策划组织朔州国学传承活动。

2、一网,国学推广朔州模式网。利用网络宣传、沟通,打造朔州城市品牌。

3、一刊,创办《朔州国学》期刊。统一步调,形成合力。让中华优秀传统文化在全民中生根发芽。

4、一庙,朔州文庙。现朔城区已将其恢复,已可落实春秋祭孔等文化活动。

5、一院,朔州“敬德书院”。成立朔州的“孔学堂”,设立朔州“中华道德大讲堂总堂”,现已在朔城区张蔡庄乡张家堡村西山百万亩森林公园旁基本建成,急待有关部门和社会贤达支持,正式立项、社会投资并开张。

6、十中心。六区县、开发区、平朔、电厂、铁路分别成立专门传承国学的非营利志愿服务组织,协调行动。

7、百学校。选定幼儿园、小学、初中、高中、大学共一百所学校作为开展“中华诵、经典诵读”活动的示范学校,下达学习背诵指标,配合全市国学传承工作开展。

8、千讲堂和导读班。文明单位的“道德大讲堂”要以诵读国学为主线,学雷锋志愿服务为形式,开展践行社会主义核心价植观与中华传统美德的活动。学校附近与小区内要组织开展“每天一小时社区国学亲子共读”活动。

9、万书香家庭。说好话,做好事、存好心、读好书。使家庭充满祥和书香之气,亲戚邻里之间充满正能量,在市民人文素养、道德伦理水平、高雅审美情趣、精神价值追求上都有明显提升。

10、一中华文化大学。中华历史是一部“以夏变夷”的文化史,是一部民族融合史,位于内外长城之间的朔州就是一块典型的民族融合地,二十四史唯一一个绕不过的地方,是黄河文明与草原文明的交融地。在百万亩西山森林公园内建一所集儒释道于一体的中华文化大学意义重大。

 

五、国学学习五步法

 

一听二诵三抄四解五行

1、先有意无意地听经;

2、次重复性半念半唱地诵读,以100遍为最低要求;

3、再描红或抄写经书10遍左右;

4、等读经超过30万字词,脑子里基本形成一个文言文系统时,再经过会讲之后,自然理解参悟,而不是如现代西方教育追求的立即理解。

5、“学而时习之”,学习之后贵在践行,要知行合一,“不力行,但学文、长浮华、成何人。”

 

六、诵读国学经典的四大作用

 

1、是学习古典文化知识;

2、是开发右脑记忆能力;

3、是培养道德礼貌习惯;

4、是充实精神价值信仰。

 

用习主席的话为27字言:学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。

 

七、刘云山同志欧洲讲话《从几个维度认识中国共产党》选段

 

文化的维度。中华民族拥有5000多年的悠久文明,中国共产党之所以能在中国扎根、成长、发展、执政,离不开中华优秀传统文化的滋养。中国共产党倡导的价值观、秉持的执政理念,与中华优秀传统文化的内涵是一脉相承的。比如,中华传统文化提倡的讲仁爱、守诚信、崇正义等,与中国共产党提出的社会主义核心价值观是一致的;中华传统文化以民为本的理念,与中国共产党“为人民服务”的宗旨是相通的;中华传统文化提倡的讲和合、求大同等思想,也体现在中国共产党的执政理念之中。我们党推进马克思主义中国化,实际上就是坚持马克思主义与中华传统文化的有机融合。所以,观察和研究中国共产党,应当有文化的关照,把中华民族特有的文化传统与中国共产党倡导的社会主义核心价值观联系起来、结合起来。

 

八、国学经典教育的轻重次序

 

1、首重身体素质培育。一要养生,二要锻炼。

2、第二侧重情商教育,即性情教育。增强人的心理素质,尤其是心理素质中的控制力、适应力、忍耐力。

3、第三是道德教育。明理悟道,敦伦守分。“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施于人”,把“仁、义、礼、智、信”等中华传统道德创造性地转化成社会主义核心价值。

4、第四是智商训练。提升注意力、语言模仿与表达能力、记忆力、空间想象能力、逻辑思维能力等五大力。

5、第五才是知识学习与技能训练。


今日大众重知识、轻技能;重学习成绩、轻智商训练;重智育、轻德育;重智力性教育、轻非智力性教育,本末倒置,使我们的教育长期处于学非所用,读书无用的尴尬境地,是正本清源,回归古已有之的国学经典教育的时候了。

 

作为在山西北部城市朔州八年义务推广国学经典教育的志愿服务者, 我本人也得到了社会各界的大力支持和包容性理解,在此特别鸣谢朔州市地税局、朔州市三晋文化研究会、朔州市政协、朔州市委统战部、朔州市总工会、朔州市委宣传部、朔州市团委、朔州市文明办、朔州市妇联、朔州市旅游局、朔州市教育局、朔城区团委、朔城区五中等机关团体。对山西省中华文化促进会、北京东方乐活协会、阳明精舍、儒家网、中国儒教网、武汉大学国学院、清华大学礼学研究中心、清华大学国学院、山西省当代儒学会、儒士社、朔州市文化局、中煤平朔煤业公司、朔州市关工委、朔城区宣传部、朔城区文化局、诚信房地产公司、民革朔州市委等机关企业团体也一并致谢。

 

是为序。

 

                               朔州市政协教育委员  市国学会秘书长 

                               敬德书院山长 邸继文 于敬德书院嘉文阁

                                          西历2014年7月10日





 

责任编辑:李泗榕