【杜吹剑】吹剑声声(集十)

栏目:散思随札
发布时间:2014-09-01 13:50:45
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杜吹剑

作者简介:任重,曾用网名“读书吹剑”,笔名杜吹剑,儒家网创办人暨主编,首都师范大学儒教文化研究中心特约研究员。邮箱:rujiarz@126.com


吹剑声声(集十)

作者:杜吹剑

 

作者按:主要选辑作者发表在微博上的短语

           

 【中韩欢迎国家元首礼仪对比鲜明,令中国人汗颜】习近平主席访韩,韩国总统举办的欢迎仪式,古雅堂皇,俨然是礼仪之邦、衣冠上国的继承者,令世人震撼,让国人汗颜。衣冠是文化象征,文化乃立国根本。无文化认同,必然会撕裂族群、社会,加剧宗教冲突,进而影响政治认同,此乃当下中国最深层危机,亟需反正。(西历2014年7月5日)

 

【感念方立天先生】在中国人民大学读书期间,喜欢泡图书馆的我,经常会遇到方先生。早已名闻学林的他,仍是每天在图书馆读书,且形成了固定座位,是为校园一景,并传为美谈。西历2006年,因《以孔子诞辰为教师节建议书》致电方先生邀请联署,方先生欣然同意。哲人其萎,心愿未了;后生来者,效之继之。(西历2014年7月7日)

 

【纪念抗战,国共并重】今年七七,习近平主席参观卢沟桥抗战纪念馆,两次问及国民党,极富深意,再次传递出国共和解携手前行的信号和意愿,也是对时下一些逆流的有力回应和反击。某些所谓爱国爱党人士,在国内问题上仍坚持阶级斗争,在两岸问题上仍强调国共斗争(变相支持台独),实乃真正汉奸国贼。(西历2014年7月8日)

 

附录:转【习近平参加抗战纪念仪式 两次问及国民党】第一次是在铭刻抗日战场中牺牲的国共两党将领的抗日英烈环廊,习近平仔细查找着张自忠、左权、杨靖宇等抗日名将的名字,并问道:“是国共两党都包括在内了吗?”第二次是在介绍日军在中国投降的10个战区时,习近平再次提问:“受降的都是国民党啊?”

 

【儒学如何入门?】对于没有任何儒学基础的慕道友,可以杨伯峻《论语译注》为主细读,并以钱穆《论语新解》辅助对读。若还是觉得太难读不懂,就先看南怀瑾《论语别裁》或于丹《论语心得》。若没有任何中国文化基础,可读冯友兰《中国哲学简史》和钱穆《中国思想通俗讲话》。然后,可读其他儒家经典。(西历2014年7月9日)

 

【马屁精太多?还是有关部门故意把习总架在火上烤?】习总提出要实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,有些部门立即将之立为国家级重大课题,莫名其妙,贻笑大方。习总提出弘扬中华传统美德,有些部门不去研究具体落实政策措施,却要求小学生自编童谣应付了事。诸如此类,名为落实,实为违抗,罪不可赦。(西历2014年7月10日)

 

【独生子女计生政策已沦为部门利益,祸国殃民】今天出版的《人民日报》报道,全国1100多万对夫妇符合单独两孩政策,仅仅27万对夫妇申请生育,根本没有出现计生部门预测的“井喷”现象,这不仅说明独生子女计生政策已毫无存在的理由,也揭示单独二孩政策不过是利益部门恐吓中央的产物,罪不可赦。(西历2014年7月11日)

 

【才子传道记】才子学富五车,自居正统。有贩夫走卒、村野乡夫、后生青年有心向儒,向才子请教入门之法,才子曰:“读经!”再问:“文言文读不懂,读注释本和南怀瑾、于丹的,行不?”才子怒曰:“不行!那是两个骗子!要读就读十三经原文!这有什么读不懂的?下愚!你们只配去练轮子功学全能神!”(西历2014年7月12日)

 

当下,面向大众的儒学普及性通俗读物,如果能有超过南怀瑾、于丹的,最好不过,求之不得。可惜,才子们写不出来,只好靠骂来解决问题——问题是,你把南怀瑾、于丹两人骂死,这个问题就解决了?(西历2014年7月13日)

 

【力挺习总,支持反腐】今天,联合早报发表《“与腐败斗争个人生死无所谓”,习近平重话显示反腐形势胶着》,说是习上任后对反腐发出的最强音,推测习可能在权力系统里被孤立。窃以为,这次习总反腐,堪比邓小平改革开放。如果成功,中国可顺利转型;如果失败,中国将停滞乃至混乱百年。祈天佑中华。(西历2014年8月6日)

 

【建议将耶教最高神翻译为戈德】鉴于昊天上帝是中国古有,后来耶教传教士借用意译以致误解,制造了太多混乱。为避免歧义和不必要的争执,建议将耶教最高神“GOD”音译成“戈德”,这样好些,就如对佛陀的音译,并将耶教“圣经”、“圣诞节”皆正名为“耶经”、“耶诞节”。呼吁大家以后自觉使用。(西历2014年8月12日)

 

【读网络评论员守则有感】靠这个,怎能打赢舆论战?怎能维护信息安全、文化安全乃至国家安全?怎能建立政府威信?实乃掩耳盗铃、自欺欺人。政者正也,民无信不立,得民心者得天下,这是关键,也是目前政府最需要用力之处。望执政党及政府有司反思,并对有关做法进行调整改正。(西历2014年8月13日)

 

【纪念抗日战争胜利:学习日本,超越日本】日本入侵中国,一度胜利,但最终惨败。今天,很多人仍津津乐道明治维新成功转型,但却无视其放弃“和魂洋才”采用“脱亚入欧”,信奉社会达尔文主义并走上军国主义,给本国和亚洲带来巨大灾难。前车之鉴,中国不可步其后尘。中体西用,乃中国唯一出路和正道。(西历2014年8月15日)

 

【对贵阳孔学堂的期望:要打造成中华文化复兴基地】今年两会,习近平主席到贵州团座谈时专门问起孔学堂,意味深长。在下希望孔学堂敢为天下先,做些其他人和机构不敢做、不能做、不想做的事,即理直气壮地弘扬阳明传统、接续中华道统,知行合一、文礼并复,立足贵州、辐射西南、面向全国,开创文化新局面。(西历2014年8月18日)

 

【肖鹰批韩寒有感】中国青年报发表@肖鹰 文章《“天才韩寒”是文坛丑闻》,有人认为是官家出手、官方态度,这是不是有些解读过度了?在今天,除了人民日报、《求是》、新闻联播能代表官方的意见,其他媒体并不代表官方也代表不了官方,如南方系报刊和环球时报,都是官办,但并非每篇文章都是官方意见。(西历2014年8月19日)

 

【十字架:拆,还是不拆?】@齐义虎 先生建议“国家应该对所有宗教建筑的形制、级别、规模有统一的礼制规定,僭越者一概以违法论处”。是该对此问题进行讨论了。如,早期进入中国的印度佛教寺院,以及明清时北京、陕甘等地的清真寺皆是中国传统风格,是为经验,可为借鉴。(西历2014年8月21日)

 

【推荐:中国特色的耶教堂】因浙江在“三拆一改”中拆除了部分违章耶教堂,引发争议。在下转发了@齐义虎 先生对宗教建筑形式应有规制的建议,亦引发热烈讨论。希望大家对此问题提出建设性意见,推动耶教及教堂中国化,促进诸宗教各归其位,最终实现文化和谐。推荐:大理圣三堂、河南开封总修院。(西历2014年8月22日)

 

【求助与合作】在下拟在北京发起儒学讲习会,不定期召集儒家学者研讨相关问题,以关切现实、相互砥砺、凝聚共识、扩大影响。现苦于没有合适场所(能容纳10至20人的小型会议室、茶舍等等皆可),希望有意者赞助或合作。(西历2014年8月26日)

 

【政府公职人员就任及法庭当事人,应该对天发誓】办理某冤案并实施刑讯逼供的民警在法庭上说:“我是警察,对警徽发誓,没有对某某刑讯逼供。”警徽乃世俗性权力象征,并没有超越性神圣价值,对之发誓,难触内心。中国应借鉴西方经验,继承中国传统,应对天发誓:若贪赃枉法或有不实之词,人神共诛。(西历2014年8月27日)

 

【应以中国传统射礼取代军训,文成武德】湖南某中学因军训导致师生与教官之间流血冲突,引发各界对现行军训或废或存之争议,莫衷一是。窃以为,当下军训模式,弊端甚多,可予改进和提升,即以中国传统射礼取代之。射者,仁之道也。在揖让而升、挟弓劲射之中,可再塑立德正己、崇文尚武之民族精神。(西历2014年8月27日)