【杜吹剑】理应以孔子诞辰为教师节

栏目:教师节改期
发布时间:2006-09-12 08:00:00
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杜吹剑

作者简介:任重,曾用网名“读书吹剑”,笔名杜吹剑,儒家网创办人暨主编。


理应以孔子诞辰为教师节

作者:杜吹剑

来源:儒家邮报

时间:西历2006年9月12日


目前,中国大陆官方法定的教师节日期是九月十日,这是一个莫名其妙的日子。据说,之所以定此日为教师节,是在文革刚刚结束后有人偶然提议所定。其初衷,当然是恢复一度沦为“臭老九”的教师的地位。可惜的是,在当时那种春寒料峭的时代氛围中,未能选定一个具有深厚传统和文化象征的日子,实乃美中不足。  


 此中不足,就是没有将教师节定在孔子诞辰日。  


 孔子是中国圣人。他不仅是儒学大宗师,也是中国教师的开山鼻祖。在孔子之前,学在官府,只有贵族子弟方有资格进入学校受教育。孔子首开私人讲学之风,在民间开坛设教,其所招收的门徒,或世家子弟,或贩夫走卒,无论出身之高低贵贱,他都一视同仁,有教无类,开创了之后二千年的平民教育之路。孔子以其伟大的人格,卓越的智慧,渊博的知识,高超的教学方法,赢得众弟子和世人的敬重,被后世尊为“万世师表”。  


 中国自古信奉“天地君亲师”,尊师重教乃民族传统,教师的地位不谓不高,而作为教师代表的孔子,其声望也日益隆重,理所当然地成为所有读书人的精神导师。可是,自近代以来,伴随着西方的坚船利炮,西风东渐,国运不昌,孔子和以孔子为象征的中国文化,历经新文化运动和文化大革命的摧残,内外交困,地位也一降再降。在新文化运动时期,激进的反传统思潮不仅喊出“打倒孔家店”的荒谬口号,也将孔子的地位由圣人降为诸子中的一子。而在文化大革命中,孔子甚至连“子”的尊称也不能保,举国将之蔑称为“孔老二”。如此对本民族文化的代表人物之否定和嘲弄,可谓登峰造极,无以复加。  


 所幸的是,天不灭中华。在无数仁人志士的自强奋起、呕心沥血之下,中华民族历经困苦艰难,终于存亡续绝,走出困境。延绵数千年的中华文化虽然一度不绝如线、花果飘零,但在历代先贤的苦心孤诣、惨淡经营之下薪尽火传,保斯文于不坠。在此期间,以“为天地立心、为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”为己任的中国儒士之悲壮,之苦痛,之困辱,如饮寒水,其中冷暖,不足为外人道。曾经发生的历史残酷地证明,一个对本族文化自残自贱的民族,必定会是一个精神萎靡、信仰空虚、价值紊乱的民族,必将为外人所轻视和欺凌。君不见,即使到了今天,反儒非孔所产生的恶劣影响,还如浓浓迷雾一般在混淆视听,还如无形毒素一样继续坏人心脑。更为可悲的是,时不时的会有一些无知学者和浅薄文人跳将出来,继续上演“荆轲刺孔”之闹剧。  


 国家强盛则文化繁荣,精神振奋则民族日新。将“万世师表”孔子的诞辰日作为教师的节日,不仅仅只是纪念一位伟大的教师,也不仅仅只是重新树立师道尊严,而是为了唤醒国人对一个伟大而悠久的文化传统的尊重和信奉。因此,中国人在今天再次回归孔子,是对伟大人格的敬重,是对道德力量的高扬,是对民族文化的传承,是对中华道统的复位。 

 

 西历2006-9-12初稿,写于北京