【杜吹剑】吹剑声声(集十二)

栏目:散思随札
发布时间:2015-11-13 19:02:50
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杜吹剑

作者简介:任重,曾用网名“读书吹剑”,笔名杜吹剑,儒家网创办人暨主编,首都师范大学儒教文化研究中心特约研究员。邮箱:rujiarz@126.com


吹剑声声(集十二)

作者:杜吹剑

  

作者按:主要选辑作者发表在微博上的短语


【应该为这种证人誓词叫好】看到有网友发出的证人誓词样本(试行),主要内容是凭良心作证,否则辱没祖宗并受法律制裁。在下不知之前中国是否有证人誓词或有此内容,若此为新创,应该受到充分肯定,实乃与西方法庭证人手按宗教经典宣誓,同出一理。当然,内容还需完善提升,如增加必遭天谴灾祸报应等。(西历2015年3月11日)


【对积极探索复兴礼仪的民间同仁要鼓励支持,切勿苛责讥讽】中华文化凋零已久,复兴过程极为艰难,在此过程中,民间同仁自发探索,草创礼仪,或有不足乃至错误,都在所难免,也完全可以理解。既为同道,理应鼓励支持,善意提醒。就如幼儿咿呀学语,既能苛责?当下,付诸行动者极为难得,在下钦佩至极。(西历2015年3月13日)


【贺原道书院联】陈明先生主持之原道书院即将开院,现以儒家网、儒家邮报和《儒生》编辑部名义,奉上贺联,联一:原天人性命人仁社義為根為本,道禮樂明幽政正民和乃極乃大。(林桂榛撰)联二:诚明本属吾家事,圣道原来不易穷。联三:明诚自有中和气,原道旁融释老心。(余东海撰)(西历2015年3月14日)


【儒家网在做什么(一)】有朋友不断建议,儒家网(儒生文丛、儒家邮报、微信等)上的好多文章看不懂,应该更大众化些。对这些朋友的建议非常理解,儒学的普及确实非常重要,但这不是儒家网的任务重点,我们要做高端思想的创造者,而非泛泛文化的传播者,就是说,我们要做儒学生产者,而非儒学消费者。(西历2015年3月19日)


【儒家网在做什么(二)】就儒学传播而言,能做、做得好的人和机构,眼下很多很多,但就高端思想的创造及推动,眼下想做、能做的人很少很少。就文化发展而言,既需要孔子,也需要于丹,这是很合理的分工和文化生态。我们要做孔子事,不做于丹事,也即:儒家网要做别人做不到的事,要影响有影响力的人。(西历2015年3月19日)


【儒家网在做什么(三)】有朋友刚才留言道:“感觉儒家网的微信越做越好了。是你自己在做?还是有专业团队在打理?”我答曰:“我牵头做的,但包括我在内的团队全是义工,都是在业余时间做,都不是专业人士,也没有专职人员。儒家网及其衍生产品,没人没钱没资源没背景,我全凭一口气在撑着。”(西历2015年3月19日)


【为什么说天坛祭天表演“非礼”】政府应该研究恢复在天坛的祭天典礼。国家每遇大灾难导致民众重大伤亡,政府最高领导人应该举办哀吊仪式,并反省自检,诸如大灾大难之后的慰灵仪式,最好在天坛举行,向上天表示敬畏之心,向民众昭示万物一体之义,并宣示保护生态环境。(西历2015年3月23日)


在国家层面,我们传统的祭天、祭孔、祭祖这“三祭”礼,不但没有很好的恢复,而且还在不断糟蹋,不断闹出大笑话。在天坛搞的祭天表演,为什么说好笑?因为主办者找了一些演员来假扮皇帝来祭天。联想到传统祭天的主体、政治意义及其背后的道义考虑,现在这种表演秀式祭天是不是很荒谬和不可理喻?


【关于不能正常收到《儒家邮报》的说明】邮报仅仅是一个信息交流的平台,绝对不会因为观点差异或对主编及“大陆新儒家”有所批评而取消发送,实际上,我们还主动给各路论敌寄送。有些订户朋友有时不能收到邮报,经查,主要是自身邮箱问题,或已满,或被系统过滤了,或被归为垃圾邮件等,敬请自查解决。(西历2015年3月27日)


【不看僧面看佛面,欢迎支持儒家网(一)】儒家网系在下在无钱无人无背景的情况下,凭一己之力创办,跌跌撞撞走到今日这个样子,冷暖自知。儒家网及衍生产品儒家邮报、儒生文丛的编辑人员,与在下一样均系义工,网站发布的文章,主要靠作者投稿及随手搜罗,尚无力正规化和专业化,故希望儒门同仁理解和支持。(西历2015年4月2日)


【不看僧面看佛面,欢迎支持儒家网(二)】所谓“理解”,因所发文章的标准比较宽泛,凡是持儒家立场的,及与儒家有关的文章,编者并无偏好,均予编发。所谓“支持”,是希望儒门同仁主动投稿,如郭齐勇、蒋庆诸先生,或者主动给儒家网推荐文章,这就是对儒家网的最大支持,也是对儒家事业的积极参与。(西历2015年4月3日)


【河南开封清明文化节:崇洋媚外认贼作父,不以为耻反以为荣】开封举办所谓的清明文化节,出现了“身穿圣洁礼服的薪火使者”,一看就是抄袭希腊的山寨版,而更令人发指的是,主办方居然大言不惭曰“堪比采集奥运圣火”,无知无耻如斯,还有脸提什么“宋韵”什么“传统民俗”!开封的中国人都死光了吗?(西历2015年4月5日)


【孔毛必须各归其位】尊孔必去毛?只有左右两派才会有如此思维。孔子是圣人,代表中华道统,是政治合法性重要来源,汉唐宋明清皆尊之。毛泽东是本朝开国太祖,代表本朝政统,是客观存在。但毛绝非圣王,亦无法取代孔子。本朝若要复归常道, 孔和毛必须各归其位。妄图用毛来取代孔子,永远走不出困境。(西历2015年4月9日)


【不去毛,并不等于尊毛】毕福剑事件,背后的问题是如何安顿毛。在这个问题上,左右两派均走极端,无助于问题的解决。孔子是万世素王,毛泽东是现世俗王。当然要去毛之思想,但毛之地位无法去,这是客观存在,除非改朝换代。董仲舒如何对待汉高祖,是为今天儒家前例。儒家是建设性的,而非破坏性的。


【极左派错在哪里?】因极左派网民大施拳脚而引发的毕福剑事件,貌似取得了“成功”,但其喊打喊杀的作派,令人不寒而栗,引起了更多人的反感,也让很多人开始警惕文革的重来。左派对国家利益的维护,没错且难能可贵,但对学术和言论问题的政治化处理,动辄上告施压,适得其反,极为不智,自毁形象矣。(西历2015年4月20日)


【儒门后生当奋起】记得当年我们第一次见到蒋庆先生,蒋庆先生感叹不已,说终于有年轻人认同儒学并支持我们了。十余年后的今天,我们所处的环境,较之蒋庆先生当年孤身一人卫道弘道传道之艰难困苦,好过不知多少倍,我们有何理由不努力奋起?希望儒门后生跟上来站出来顶上去,后浪更比前浪高。(西历2015年5月2日)


【儒家网在做什么】儒家网的定位既不是纯学术,也不是泛文化,而是思想,因此,网站及其衍生产品儒家邮报、儒生书系、微信号、微博,都力争保持“高清新”:高即高端思想,清即清楚的儒家立场,新即传递最新信息。目前,网站仍全是义工在操办,无法突破资金瓶颈实现专职化。不然,会进入另外一个阶段。(西历2015年5月9日)


【莫言给北京孔庙题写龙匾,再次暴露管理部门无知】继上次在十三经碑林搞外国时装展之后,这次又在大厅门上悬挂莫言题写的牌匾,令人吃惊。不仅题书错向,而且僭制龙匾,书者毫无自知之明,主事者极为无知。一个写小说的诺贝尔文学奖获得者被尊崇至此,实在是因为中国的文明主体性还没有挺立起来。(西历2015年5月10日)


【提醒及时,推动发展】若说十年前因蒋庆先生而引发的读经大讨论是第一阶段,今天的读经进入了第二阶段。第一阶段争论的是该不该读经,第二阶段争论的是该怎样读经,是为进步。因为出现参加读经班的孩子被读“废”了的现象,说明民间读经也是鱼龙混杂泥沙俱下,我们对推动者和家长的提醒,是负责任的。(西历2015年5月21日)


【反省很深刻,希望见行动】刚才,我与一位在高校任教的老友微信聊天,其曰:“国学教育如何开展,学者还是考虑的学术化一些,和普通民众需求有相当差距,又无暇或不愿出来做普及工作,以致于有不少江湖「国学大师」出现。知识性学者太多,知识和生命相疏离,科研无助于生命的丰满,反而是一种负担。”(西历2015年5月25日)


【欢迎转发,欣喜至极】在下主持的儒家网、儒家邮报、儒生文丛上的所有首发原创文章和信息,都授权并欢迎任何儒家媒体和各界媒体无偿使用,因为,弘扬儒学、推动中国复兴是我们的最终目标。与这个伟大目标相比,所谓的版权与个人名利轻如鸿毛。希望儒门同仁着眼大处,同声相应,携手同行,共铸大业。(西历2015年6月2日)


有感而发,希望能与儒门同仁,尤其是年轻人共勉。同时,也希望儒门同道积极分享自己创造的弘道经验,莫在意别人是否复制、“抄袭”等等。眼下,如果有人创造出一个全国同道皆可上手复制的弘道成功范例,实乃功德无量。


【拜谒杭州孔庙】斜风细雨,静穆清雅。当地政府重修一新,管理有序,尽管仍是博物馆化,但开始尝试恢复旧有功能,如开设第二课堂,举办开笔礼、成人礼、尊师礼等,并且免费对外开放,无偿为学校提供上门展览等等,难能可贵,值得其他地方孔庙学习。又,杭州孔庙无论是历史文化底蕴,还是环境景观,都值得一游。(西历2015年6月3日)


【近日有感】其一,当今儒门,不乏有热情会读书的,但很缺有责任会做事的,“学究”太多,“秀才”太少。其二,虽是同道中人,但若执拗迂腐、不知通达,切不可一起做事。其三,做事肯定会出错,不做事永远不会出错。对出错者吹毛求疵者,不识大体、行之不远。其四,朋友起冲突时煽风点火者必是小人。(西历2015年6月4日)


【毕福剑事件与刘清平事件的区别】毕福剑是私下在酒桌上唱民间老段子助兴,艺人戏子,失态而已,且毕福剑本人并非主动公开视频以炫耀,实乃遭人“陷害“;刘清平是主动在网上公开用污言秽语辱骂圣贤,被人指出后,毫无悔改羞耻之意,反而洋洋自得,刘清平身为名校大学教授,理应为人师表,但已完全丧失师德。二者性质根本不同。(西历2015年6月6日)


【刘清平遭复旦学生驱逐并非因为反儒】我不赞成乃至反对大同思想网发的那个声援。复旦学生驱逐刘清平,不是因为其反儒,而是公开用污言秽语如泼妇骂街般辱骂圣贤,丧失师德,不能为人师表,不配做大学教师。这跟张鸣先生每天呼吁北航开除韩德强先生是一个性质,与毕福剑事件根本不同。(西历2015年6月7日)


【认真反省四儿童自杀悲剧,不可应付作秀】贵州毕节四个留守儿童自杀悲剧发生后,贵州集中全面排查留守儿童,估计应该是落实领导指示的具体举措,但是,对各级政府而言,不需要抽风式的一次性的补救,需要的是持久的行动,这才是负责任的做法。如果是前者,与其说是救助孩子,不如说是政府危机公关。(西历2015年6月14日)


【刘清平辱骂事件中的孔家、复旦人和儒家】此事是由复旦学生发起、孔子后裔抗议,部分儒家学者予以了声援而已,并非刘和儒家之间“私人恩怨”。刘的污言秽语突破了教师道德底线,激起义愤,合情合理,是非自有公论。需要提醒的是,当今,没有人能代表儒家且有权力要求复旦学生和孔子后裔停止抗议行动。(西历2015年6月17日)


【高考填报志愿,要把握“重大门轻小门”这个原则】在分数线允许的前提下,能上名校(大门)尽量上名校,专业(小门)次要,即宁上名校的“差”专业,也不上差校的“好”专业。读大学,更重要的是环境熏陶和开阔眼界,这是名校的优势。而且,名校毕业生,无论是以后继续考研或找工作,都大有优势。(西历2015年6月28日)


【不鼓励没有经济收入的学生和民间寒士给儒家网捐款】儒家网是个人性的民间独立网站,没有固定财源支持,不得已,只能求助社会以维护日常运转。网站日常运转经费主要用于兼职义工的生活补助。义工主要是在校学生和民间寒士。大家支持儒家网的途径不仅仅是捐款。各尽其能,从我做起,即是弘道。(西历2015年7月6日)


【西宁东关清真大寺建筑风格,建议应为全国样式 】朋友参加震旦佛教艺术研究院参访团,发来照片并叹之曰:“西宁之旅,中午参礼清真寺,正巧穆斯林们在做礼拜,整齐划一,说跪都跪,说起都起,两万人整齐的全是一个声音,真是佩服。”与友同佩服之余,更为感叹此寺中国传统建筑风格保持至今,应该继承之、推广之。(西历2015年7月9日)


【大赞军校学员毕业佩剑,中国军装礼服应该有中国特色】大连舰艇学院给2015届学员颁发毕业佩剑,锋刃上镌刻着学员名字和学号,在毕业典礼上由院长、政委亲手颁发。该校此举,要大赞特赞,可谓重建国家礼仪中的军礼重建之起端,也值得其他军校效仿。中国军装和军队礼仪过于西化,是该有中国特色才是。(西历2015年7月11日)


【顽货】周小平、花千芳这两个不学无术、哗众取宠、沽名钓誉、不知羞耻之徒,现在成了完完全全的笑料, 当年,是谁推荐这俩顽货参加中央文艺座谈会并得到最高领导人接见的?其时的主事者失察不明,难辞其咎。所谓弘扬「正能量」,切不可利用名利之徒,不然,反遭其绑架利用而陷被动,是为前车之鉴。(西历2015年7月20日)


【我为什么反对青年学生当网评员(一)】孔子曰“以不教民战,是谓弃之。”让没有思想根底、理论素养和社会阅历的青年学生参加意识形态舆论战,可谓不教而杀,既为渊驱鱼,也自毁长城,实为下策。此项举措,成本太高效果不好,成事不足败事有余,弊大于利。舆论战不是虚张声势流氓打群架,要取胜得靠讲道理。(西历2015年8月5日)


【我为什么反对青年学生当网评员(二)】有朋友诘问“不参加斗争,年轻人怎能成熟?”舆论战非同军事战,不可仅凭勇气、血性、激情。和平时期,青少年应该多读书、多思考、多参与社会实践如各类社会公益活动。在社会实践中思考,才能促进思想成熟。不然,童子操刀,伤人害己。让青少年远离政治,前有五四文革,眼前有港台,皆为殷鉴。


【关注公共事件,不可有敌对思维】国家有难,同胞受灾,感同身受予以关注,乃人之常情理所当然。但在中国当下,社会日益撕裂,每有事件,或者对政府一味指责全面否定,或者对政府歌功颂德完全肯定,对立双方完全是敌对思维,只问立场,不问是非,皆不可取。批评政府不一定是反政府,一味护短不是真爱。(西历2015年8月14日)


【电影《开罗宣言》宣传海报确实不妥 】主海报尽管有蒋介石,但将毛泽东与罗斯福、丘吉尔、斯大林以单人巨幅海报一起推出,似有淡化乃至取代四巨头之一蒋介石之嫌。主事者此举,可谓聪明反被聪明误,也暴露了文宣理念和手法老旧,自毁执政党形象。“有谔谔争臣者,其国昌;有默默谀臣者,其国亡。”(西历2015年8月15日)


【再说电影《开罗宣言》宣传海报】此电影是重庆市委宣传部和八一电影制片厂等单位联合拍摄,发布这种海报,某位左翼朋友说是别有用心的人故意黑毛,我感觉不是,应该是体制内官僚思维定势使然,貌似政治正确,实则不负责任。历史事实不可让位于意识形态,不然,一个谎言需要十个谎言来圆,失信于民,陷入被动,得不偿失。


【中央党校新立塑像,党内通三统?】新立马克思恩格斯(合)、毛泽东、邓小平塑像,一是没有列宁和斯大林,明确表示了与之切割之意。二是毛像是早期(而非文革时期)形象,邓像是改革开放时期形象,其中寓意,不言自明。从马克思主义到新民主主义到中国社会主义,回归中华道统的线索和意图很明显。(西历2015年8月29日)


【观看阅兵礼最有感触的三句】一是习近平主席讲话曰“靡不有初,鲜克有终” (语出儒家经典《诗经》)二是直播解说词曰 “国之大事,在祀与戎”(语出儒家经典《左氏春秋传》), 三是《在太行山上》歌词“红日照遍了东方,自由之神在纵情歌唱”,欣喜执政党复归中华且不忘初衷。(西历2015年9月6日)


【莫要炫耀女兵】自某军区成立首个女兵导弹连以后,中国的三军仪仗队里出现了女兵,并跟在男兵后面踢正步,看起来,有点怪。不禁想起曾经某个时代,为了表示女男平等,女的和男的比赛杀猪。今天,女人可以当兵,但别当男人使,也莫用男人的标准使之男性化,这不是男女平等,而是对女性的岐视和伤害。(西历2015年9月8日)