“石经整理与研究”工作坊圆满举办

来源：“十三经研究”微信公众号

时间：孔子二五七七年岁次丙午五月十一日庚午

          耶稣2026年6月25日

“石经整理与研究”工作坊圆满举办

2026年6月18日至20日，由山东大学中国经学研究中心、浙江大学马一浮书院主办，河南汉魏洛阳故城遗址博物馆承办，浙江敦和慈善基金会支持的“石经整理与研究”工作坊在汉魏洛阳故城遗址博物馆一楼会议室举行。来自山东大学、浙江大学、清华大学、北京大学、中国人民大学、湖南大学、南京师范大学、扬州大学、河南科技大学、中国国家图书馆、中国国家博物馆、中国社会科学院、上海社会科学院、西安碑林博物馆、上海古籍出版社、山东省图书馆、浙江省博物馆等单位的20余位专家学者出席会议，并围绕七朝石经研究展开了深入探讨。

会议开幕式于6月19日上午举行，河南汉魏洛阳故城遗址博物馆馆长慕鹏，山东大学中国经学研究中心主任杜泽逊（视频致辞），浙江大学马一浮书院教授虞万里、中国社会科学院考古研究所洛阳汉魏城考古队队长刘涛先后致辞，开幕式由山东大学中国经学研究中心副教授姚文昌主持。

慕鹏指出，石经作为中国古代儒学经典的重要实物遗存和珍贵文献资料，具有校定经文、统一文字、保存典籍的重要功能。他认为此次学术分享有助于进一步推动石经相关文献整理与系统性研究工作，为石经类文物的保藏管理与深度阐释提供坚实的学术基础，对本次会议的学术研讨效果深有期待。

杜泽逊指出，从东汉熹平石经、魏正始石经，到唐石经、后蜀石经、北宋石经、南宋石经和清石经，历代石经刻石的初衷在于统一经书文本，但其更深远的意义在于“书同文”的文化象征，这个象征意义并不亚于它的文本意义。因此，我们青年朋友围绕历代石经展开整理与研究，对于经学不断传承、持续发展，意义尤为重大。

虞万里指出，在刊刻汉魏石经的所在地召开会议，既让我们能感受历史余韵，也为七朝石经研究提供启发。他强调，七朝石经作为当朝的标准文本，是追寻儒家经典源流、探究十三经文本演变及今古文差异的重要依据。他呼吁壮大石经研究的队伍，尤其希望青年学者积极参与，一起来探索七朝石经的价值。

刘涛表示，作为考古学者与石经发掘者，为研究者提供便利是应尽之责。他指出，七朝石经以汉魏石经为首，而汉魏石经正是汉魏洛阳故城遗址出土的最重要的文物资料。汉魏故城丰富的考古成果，为石经研究持续提供新材料。他期待不同领域的专家学者都能从七朝石经研究中各有所获。

研讨会共分三场。开幕式后首场由浙江大学马一浮书院教授虞万里主持，他主要回顾了台湾所藏《春秋》熹平残石的著录、递藏与研究情况。

张林宇提到，汉石经《春秋经》仅见“杀”字，而《公羊传》“杀”“弑”并用，并据此梳理了前人有关《春秋》“三十六弑”诸说。吴柱根据汉石经《论语》“谁子”的异文，指出传世本相较汉石经本确有脱文，并推断了脱文的大致时间。马涛指出，从汉石经《论语》校记残石“肆”“彻”的异文入手，可以进一步探讨汉代师说问题。任哨奇梳理归纳了宋拓熹平石经底本来源的三种观点：一为拓自汉代原石，二为拓自宋代重刻石，三则持审慎未定之论。

徐炜君通过梳理罗振玉《汉熹平石经残字集录》各编次中经序、碑图及释文拼合的变化，总括其汉石经复原工作的演变脉络。卢海燕介绍了汉石经的字形规范，明确了汉石经在“正定经文”和“正定字形”两方面的重要价值。王新美介绍了山东大学图书馆藏罗振玉父子致张国淦信札的相关内容。

19日下午的议程由山东大学中国经学研究中心副教授姚文昌主持，内容聚焦于汉石经、魏石经、唐石经、蜀石经的相关研究。

宋凯介绍了中国国家图书馆藏汉魏石经拓本的具体情况。胡培培梳理了《集拓新出汉魏石经残字》各编次的拓本情况。陆骏元从《说文解字读》《古文尚书撰异》二书出发，系统梳理了段玉裁对于汉魏石经认识的前后变化。张鸿鸣从行款复原、著录情况、古文字形等方面对新见三体石经“品字式”拓片进行了辨伪。

王庆卫从谶纬之学、政治功能等角度对《石台孝经》的形制问题进行了解读。侯金满指出，唐石经文本历经六次变动，其中明人补缺、正讹、辨混，所涉问题多集中于拓本文字，进而梳理了清人对相关问题的观点脉络。段志凌介绍了西安碑林博物馆对唐石经的保护与展陈提升情况。郭冲介绍了《蜀石经集存》一书在编纂及出版过程中的工作情况。

20日上午的议程由中国国家图书馆副研究馆员宋凯主持，报告重点转向南宋石经、乾隆石经及七朝石经形制的总体研究。

王天然就南宋石经的概念界定、刊刻细节及原石数量三个问题作了具体梳理。张涛指出，自南宋石经以降，石经正定文字、传播文化的影响减弱，文化政治的表征功能不断加强。陆易介绍了浙江省博物馆藏南宋石经拓本的具体情况。王琳琳介绍了乾隆石经的写本、刻本、拓本、辑本概念，并以此阐明“四本”的异同与关联。

井超介绍了彭元瑞《石经考文提要》所引据版本及其与《天禄琳琅书目》《天禄琳琅书目后编》的关系，并阐发其学术价值。高子倩介绍了台北故宫博物馆所藏魏秀仁《陔南石经考》一书的具体情况及其价值。姚文昌介绍了汉石经以来的“碑墙”形制及其发展脉络，揭示其对石经研究的学术价值。

为促进石经研究更好地服务大众，本次工作坊面向社会大众开放了二十个旁听席位，旁听观众全程参与了会议学习。观众代表表示，作为汉魏洛阳故城博物馆的志愿者，此次学习机会殊为珍贵。尽管长期在博物馆从事汉魏及历代石经的讲解工作，但能如此深入地了解七朝石经全貌，尚属首次，相信诸位同人皆有所获，并期待日后有更多学习交流的机会。

20日下午，中国社会科学院考古研究所洛阳汉魏城考古队队长刘涛以“东汉洛阳城与熹平石经碑的复原”为题作专题发言，重点介绍了汉魏洛阳城的沿革、考古工作简史及熹平石经的复原成果。

在主题发言结束后，与会学者对汉魏洛阳故城遗址、辟雍碑进行了实地考察。

虞万里教授总结指出，自王国维、罗振玉、张国淦创建石经学以来，石经研究历经百年发展，当前的研究队伍日益完善，研究资料日趋丰富。他强调，“石经整理与研究”工作坊主题集中、意义显著，有助于推动研究向纵深发展。同时，石经相关著作的点校与整理出版工作仍任重道远，尚需持续推进。

撰稿：王新美

摄影：卢海燕、张林宇、陈欣

责任编辑：近复