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儒家网首发丨靳东篱:谁的施特劳斯时刻?

如果说弘扬古典以成就现代这一宏观方案意味着依然是在现代性的观念基础上展开,那么,施特劳斯对现代性的那种釜底抽薪式的批评又能在这一方案中发挥什么样的作用呢?“现代”当然不仅仅是一种时代意识,更意味着一些基本的观念与思想。若说是要基于对现代性的那些基本观念与思想的认可来谈弘扬古典,那这并不是什么新的思路,而是现···

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彝伦书院首任山长晋院礼暨丙午经学会讲圆满礼成

2026年8月29-30日,岁次丙午,时值秋初,河北省儒学会彝伦书院隆重举行首任山长晋院礼暨丙午经学会讲——《礼记》会讲活动。礼聘中国人民大学孔子研究院院长、哲学院教授、博士生导师彭永捷先生为首任山长,并会同清华大学张涛先生、中国人民大学刘增光先生,依书院古制,登坛会讲,斯文盛事,蔚为可观。

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甘鹏云 著《经学源流考》出版

本书为经学史著作,凡八卷十七章一百四十六则,论述诸经历代源流,条分类举,于各经家法、解经体式及相关公案均有论述。此本据民国二十七年崇雅堂排印《甘氏家藏丛稿》本整理,书末附有甘鹏云及本书相关资料。

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昭华书院在孔子诞辰日开山礼成,“大陆新儒家”陈明创办

创办书院,深耕儒道,是陈明先生长久以来的理想。此前,陈明先生于北京两度创立原道书院,虽历经波折、未能长久,却始终初心不改、屡败屡战,坚守复兴儒学、传承圣道的壮志初心,终择湘水之畔、昭山之麓,重启文脉基业,创立昭华书院。这次陈明先生创办的昭华书院更加注重学派建设与思想传承。书院在治学方式上,即以碧泉书院为参···

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专访|陈明:说杨振宁品格有问题的人,或认知能力不足或道德情感泛滥或中国意识缺失

杨振宁先生是伟大的科学家,伟大的爱国者,艰难时世中得天眷顾独厚的人生赢家。世纪初的救亡意识熏染与救亡方案接受才是这种情感与认知的真正根源,也才是杨与中国慷慨邂逅进而同行的真正原因。其爱国热忱不如邓稼先、钱学森等坚定强烈,但划归人情之常不吹不黑乃是正常甚至必要的。纠结中加入美国籍,也当如是以观。

【陈明】裘锡圭谈不上与儒家“割席”,跟李学勤相比少了些东西

作为传统学问文字学属于小学,与之相对的大学则是关于天道、天德、天心和经邦济世的“玄学”,用今天的话来讲就是神学、哲学、政治学。汉代董仲舒与汉武帝合作确立了五经的社会地位,训诂学就是服务于经学的。李学勤先生说“国学的核心是经学。”这是对经学对于中华文明之意义的认定与肯定。裘锡圭先生则在参加“古典与文明”的会议时···

【陈明】八十年代多重要李泽厚就多重要,跟余英时有差异

八十年代多重要李泽厚就多重要。现在的模样,很难说是李的思想逻辑之展开、那种现代性的展开。二者之间的紧张为许多的刷屏提供了动力,但只有对这种紧张进行理解诠释,才可以把他的著作从个人记忆与情感内重新嵌入思想史,在这样的坐标里进行评价讨论。这应该才是对一个思想家最好的纪念和尊重。

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缅怀周桂钿先生|给董仲舒“平反”,提出“汉代新儒学”

西元2026年8月22日,周桂钿先生在北京逝世,享年83岁。周桂钿先生曾任北京师范大学原哲学系主任、哲学学院教授,受聘担任中国政法大学国际儒学院副院长、兼职教授,曾兼任中华孔子学会副会长、国际儒学联合会学术委员会主任等学术职务,在儒学研究上颇有建树,并致力于儒学普及与海外传播,为儒学的传承弘扬贡献了力量。现特编发···

【谢遐龄】追思束景南先生并论宋明道学研究的启蒙意义

谢遐龄教授为束景南教授在复旦大学读书时的同窗。虽不在同一个院系,但二人常探讨学问,往来颇多。束教授先后在苏州大学、浙江大学教书,虽分隔两地,两位故交亦会在学术研讨会或学生答辩时交流思想,切磋学问。本文系谢遐龄教授在“从朱熹到王阳明:束景南先生学术思想研讨会暨《阳明诗赋编年笺证》新书发布会”上的发言。谢教授···

敬悼張豈之先生唁電及輓聯|林安梧

豈惟繼侯門碩學,探賾窮經,立思想研究所,道在人師昭日月;之更育天下英才,傳薪播種,總西北大學校,行爲世範仰高風。

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《原道》的过去、现在与未来——《原道》创刊三十周···

有“文化保守主义之旗”之称的《原道》辑刊,由陈明先生创办于西元1994年,是中国大陆改革开放后首个亮出鲜明儒家立场的民间思想文化刊物。2024年7月14日,由湖南大学岳麓书院、《原道》集刊编委会、湖南···

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