王煦 著《陆象山心学美学研究》出版
本书是国家社科基金后期资助项目。作为中国古典哲学美学本体化、思辨化、体系化理论形态之一的象山心学美学，典型地体现了中国心性美学的理论特色。
【段重阳】观念的历史与现实：从哲学出发 ——读曾振宇教授《思想的历史》
长久以来，人们对用哲学述说儒家思想总有一些疑虑，这种疑虑表现为两点，第一是用哲学概念去把握中国古代思想的特质与演化历程是否合适，第二是通过哲学概念来讲述儒家思想在现代社会的意义何在。
【谷继明】杨万里以史解《易》的经世哲学
《诚斋易传》，宋杨万里撰。杨万里（1127—1206），字廷秀，吉水（今江西省吉水县）人，绍兴二十四年（1154）进士，官终宝谟阁学士。其尝从学于张浚，受“正心诚意”之教，遂名读书之室曰“诚斋”。z
《孝经文献丛刊》第一辑、第二辑出版
近日，由山东大学儒学高等研究院曾振宇、江曦二位先生主编《孝经文献丛刊·第二辑》，由上海古籍出版社出版。《孝经文献丛刊》系“十四五”国家重点出版物出版规划项目，第一辑、第二辑的陆续出版，不仅是《孝经》文献整理工作的继续推进，也是在既有整理基础上，对历代《孝经》学资料进行更为系统、深入的汇辑与重建。
中山大学东西哲学与文明鉴研究中心 主编 黄俊杰 著《孟学思想史论》（三卷）出版···
《孟学思想史论》卷一紧紧围绕原典，将孟子的核心思想置于先秦历史的脉络中加以分析，从孟学研究的内外两个范畴出发，分别论述了孟子的思维方式、心性论、孟子的经典诠释学、孟子及孟子后学的生命观，以及孟子的群己观、义利观、政治论与历史观。
朱贻庭 著《中国传统伦理学：道德哲学八辨》出版
本书在总结《中国传统伦理思想史》的基础上，积多年思考，对中国传统伦理思想的理论基石——道德哲学做了深入的研究。
程浩 著《古史新语：清华简与先秦历史文化探研》出版暨序言、后记
本书汇编了作者近年在先秦史领域的研究成果。这些论文虽均曾以单篇论文的形式发表，却有着共同的研究理路，即以清华简中的新史料为基础，重新思考先秦历史文化中的重大问题。故将其合为一集，拟题为“古史新语”。
[英] 艾米莉·托马斯 著 吴万伟译《旅行的意义：出游的哲学家》出版暨译后记
《旅行的意义》以“我”的旅行过程为叙述的主线，其间巧妙地穿插介绍了与旅行相关的各种哲学内容，涉及形而上学、认识论、伦理学、哲学史、科学史等。
曾海军 著《经学原理与哲学观念》出版暨后记
对于经学与哲学之辨，作者始终保持着深切的关注，致力于探究那些在哲学层面备受质疑与追问的主题，是如何在经学的视域中得以捍卫与赓续的。作者深刻体悟到，哲学层面的思辨越是深入，便越发需要以经学的意识来承载义理，经学意识在安顿思想中的重要性由此凸显。
曾海军 著《以“民”之名：晚周诸子的哲学之路》出版暨序言
以“民”之名，重问哲学何为。
朱承 著《儒家的如何是好》（增订版）出版
儒家思想和文化既然是时代的产物，就可能会随着时代发展而有所更新。在现代社会处境下以一种“如何是好”的提问方式来反思传统儒学，有可能为推动儒家思想和文化的转化与发展提供具有一定启发性的视角。
金春峰 著《周礼解码：一部被误读两千年的政治预言》出版
《周礼》又名《周官》，其成书年代与文化背景，历来在经史学界聚讼纷纭，俨然成为千古难解之谜。
【吴飞】吴承仕《三礼名物》序
复旦大学徐渊先生历数年之功，将吴检斋先生的《三礼名物》整理出版，其发掘先贤、嘉惠学林之举，令人崇敬。徐渊先生数次提出，让我为此书整理版写点东西，自觉以己之学力，评价检斋先生的学术研究还勉为其难，然数辞不获已，遂略陈自己对检斋先生礼学研究的一点学习体会，以求教于方家。
陈维昭 编《美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏中国科举文献丛刊》出版暨前言
本书系“海外藏中国科举文献丛刊”美国卷第一辑，为国家社科基金重大项目“海外藏中国科举文献整理和数据库建设”阶段性成果。本辑及后续项目，以普查海外各馆藏中国科举文献为目标，通过影印出版推动珍稀文献回归、服务学术研究。
《孔氏南宗与江南地方社会》（全八卷）出版暨序言
《孔氏南宗与江南地方社会》（全八卷）以孔氏南宗为核心，系统呈现其与江南地方社会的历史交织与文化影响。
匡钊 著《语心之容：早期儒家的“为己之学”》出版暨导言
自孔子开始，早期儒家形成了一个以人格塑造为中心，可称为“为己之学”的专门问题域。这个问题域围绕德性的获得而展开，并逐步呈现三条清晰的路径：精神修炼、经典学习与礼乐训练。儒家对于修身实践细节的强调，即“为己之学”具体“如何”开展的方式，可与西方古典学研究对于古希腊哲学作为一种精神修炼之道或生活方式形成对照。
李雪辰 著《宋代儒家事功伦理思想》出版
宋代儒家在推动儒学复兴的过程中，阐发了以追求实事实功为主旨的事功伦理思想。
刁春辉 著《廖平后期制度经学研究》出版暨后记
廖平是近代经学大师，与另一位经学家康有为共同掀起了晚清今文经学研究的新高潮，对近代思想文化有深远影响。
姜海军 著《中国古代经学文献概述》出版
本书系统梳理了中国古代经学文献的发展脉络，以十三经为主干，详细阐述了先秦至宋元明清各阶段经学文献的基本情况，包括各时期核心经典、经学家及其著作，分析了不同时代经学的传承发展与学术特征。
郑淑媛 著《先秦儒道养心观的两种进路》出版
中国哲学从某种意义上可以看作是精神哲学，有精神形上学和精神修养学两个部分，其连接处是人心。先秦儒道面对社会现实提出价值重建主张，其解决的问题是价值的必然性与普遍性。
