王琦 著《中国儒学通志·宋元卷·纪年篇》出版暨后记

书名：《中国儒学通志·宋元卷·纪年篇》

本卷作者：王琦

出版社：浙江大学大学出版社

出版社时间：2025年8月

【作者简介】

王琦，长沙理工大学设计艺术学院教授，博士生导师，湖南大学中国哲学博士。兼任中华孔子学会理事、中国书院学会理事、中华朱子学会理事等。主要从事儒家哲学、艺术哲学与中国传统文化研究。国家社科基金《宋代四书经筵讲义研究》《宋代经筵与程朱理学发展研究》项目主持人，国家社科基金重大项目《宋学源流》子课题负责人，国家重大学术文化工程项目《（新编）中国通史·中国思想史》核心作者；出版了《宋代“四书”经筵讲义研究》《朱熹帝学思想研究》《论语探微》等著作。在《北京大学学报》《中国哲学史》《哲学动态》《光明日报》等期刊与报纸发表论文60多篇。

【内容简介】

本书为国家社科基金重点项目、“国家出版基金项目”、“‘十三五’国家重点出版规划项目”的结项成果之一，是《中国儒学通志》宋元卷的纪年部分，主要内容为宋元时代的儒学编年：不仅对重要学者的生平、著作、活动等进行了著录，而且注意从国家层面重点突出统治者对儒学的态度，以及立学兴学、科举取士、政治改革等对儒学发展的影响，尤其对四书五经在经筵进讲的史料进行了全面梳理，力图呈现宋元时期儒学发展与演进的多维视域。

【后记】

陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世”[①]。宋代作为中国儒学史上发展的高峰，之所以取得如此辉煌的成就，离不开最高统治者对儒学的认同、理解与支持，以及一代代知识分子们的思想建构、学术耕耘与传道弘道。为此，本书在撰写的过程中，不仅注重对学者与学派的选取，对重要学者的生平与重要活动、主要著作撰写与刊发、学术组织的成立等进行著录，而且注意从国家层面重点突出统治者对儒学的态度，以及立学兴学与科举取士等国家政策，还有国家革新政令与“庆元党禁”等重大事件对儒学发展的影响，以考察学术演变的特定时代背景及政治对学术的影响。其中，与其他学术编年不同的是，本书尤其关注了《四书》《五经》与历史典籍在经筵中的进讲情况。

虽然在汉唐之世，历代帝王也注十分重从儒家典籍中汲取治国理政的经验与统治方法，但是总体而言，其学习的文献典籍范围较狭小，主要以五经及《论语》《孝经》等经学及部分史书为主，学习的内容、时间也不确定，未形成完整的规模与制度。[②]自宋代开国以来，为重建治道，便制定了崇文尊儒的“文治”策略，不仅“自宰相以至令录，无不擢科”，重用读书人，而且要求“上之为人君者，无不典学”[③]，身为典范，躬亲读书，从而促进了帝王学习经史的经筵制度逐渐成熟与完善。

吕中的《宋大事记讲义》，详细记录了宋代经筵制度逐渐发展与定型的过程：

祖宗好学，世为家法。盖自太祖幸国庠，谓先圣，劝宰臣以读书，戒武臣以知学，其所以示后世子孙者，源远而流长矣。自太平兴国开设经筵，而经筵之讲自太宗始。自咸平置侍讲学士，而经筵之官自真宗始。乾兴末，双曰御经筵，体务亦不废，而日御经筵自仁宗始。于是崇政殿始置说书，天章阁始制侍读，中丞始预讲席，宰相始预劝讲，旧相始入经筵以观讲，史官始入经筵以侍立。而经筵之上，文物宪度始大备矣。”[④]

在帝王为学求治需求的驱动下，宋代经筵制度经过太宗、真宗朝的酝酿发展，至仁宗时已趋于成熟与定型。经筵制度的完善，为士大夫通过“创通经义”影响君德修养与政治决策提供了制度保障，推动了宋代学术摆脱汉唐章句训诂向义理之学的转型，一种以“义理”解经为特点的新经学体例——经筵讲义也应运而生[⑤]，加速了理学的形成与发展；同时，也为帝王提升文化、品德与政治素养，树立崇儒好学的典范，拓展信息渠道，开展政治咨询提供了有效平台，为君臣交流互动、形成共同的价值观念提供了契机。[⑥]

宋代《四书》新经典体系的形成和儒学的发展，与程颐、杨时、尹焞、朱熹、真德秀、徐元杰等程朱一系的学者在经筵不断地进讲《论语》《孟子》《大学》《中庸》等经典，从而获得最高层认可与扶持密切相关。[⑦]新学、朔学、蜀学、湖湘学、永嘉学等学派领袖人物王安石、司马光、苏轼、胡安国、张栻、陈傅良等，也都曾入侍经筵。他们在经筵所讲所言，不只是其一生学术思想与政治理念精髓的浓缩，甚至代表了士林的群体意识。即使致仕或落职罢祠之后，他们在学界、政界依然有着较大的影响力。因此，儒家经典在经筵进讲及其帝王对其内容的学习，不仅促进了儒家思想向最高层的影响与渗透，而且推动了儒学的官学化与社会化进程。[⑧]由此可见，在研究宋元时期学术发展与繁荣时，经筵与经筵讲义是不可或缺的新视域。本书通过梳理儒家经史在经筵的进讲史料，希望能够为研究中国儒学发展的学者提新的线索与资料。         

[①] 陈寅恪：《金明馆从稿二编》，上海古籍出版社1980年版，第245页。
[②] 王琦：《朱熹帝学思想研究》，花木兰文化事业有限公司2020年版，第33-39页。
[③] 脱脱等：《宋史》卷439《文苑传一》，中华书局1985年版，第12997页。
[④] 吕中：《宋大事记讲义》卷8，文渊阁四库全书本。
[⑤] 王琦：《论宋代经筵讲义的兴起》，《中国哲学史》2018年第2期。
[⑥] 王琦：《学术与政治的互动——以真德秀与徐元杰经筵讲读为例》，《湖南大学学报》2021年第1期。
[⑦] 王琦：《朱熹帝学思想研究》，花木兰文化事业有限公司2020年版，第22-25页。
[⑧] 王琦：《经筵讲义：宋明理学研究的新视域》，《中国社会科学报》（国家社科基金专刊），2021年12月21日，第A07版。