張俊綸 著《詩經譯注》再版暨序跋
張俊綸如水先生《詩經譯注》初版於2014年，由崇文書局出版。現由線裝書局重印於2025年12月15日。雖《詩經譯注》版本甚多，然如水先生之《詩經譯注》乃以五大特點，享譽書林。
张艺曦 著《小人物的思想史：明代江西思想、文学与制艺》出版
《小人物的思想史：明代江西思想、文学与制艺》从明代中期的阳明心学、文学复古运动与明末的制艺风潮三股风潮的递嬗变动中，将视角转向一群常被忽视，却可能左右时代思潮的隐形推手——小读书人及其社集活动。
邝其立 著《圣人的诸相：〈论语义疏〉中的孔子》出版
《论语义疏》是南朝梁经师皇侃对《论语》的注疏之作，成书于梁武帝年间。该书以何晏《论语集解》为底本进行疏解，博采众家之说，兼融玄、佛思想，通过“义疏体”逐章阐释经文大义。南宋乾道、淳熙以后亡佚，清乾隆年间由日本回传中土，被誉为“存汉晋经学之一线”。
马楠 点校《今文尚书经说考》出版暨前言
《今文尚书经说考》为清代学者陈乔枞著作，该书搜集了两汉欧阳、大小夏侯《尚书》的异文、学说，分析了异文、学说的学派归属及其与古文《尚书》的差异。《今文尚书经说考》对皮锡瑞《今文尚书考证》产生了较大影响，对于《尚书》研究、汉代经学史研究均有参考价值。
陈其泰 著《中国本土阐释学的精彩演进》出版暨后记
建构具有民族特色的现代阐释学属当前学术热点，为此必须首先重视发掘和总结本国的学术资源，而春秋公羊学说是“中国本土阐释学”的优秀代表，它上下推演长达两千年，理论成果繁富，具卓越智慧和深邃哲理。
韩高年 著《礼俗仪式与先秦诗歌演变》出版
先秦是中国文学的发轫期，文学与其他文化事象融而未分，诗歌与礼俗仪式密切互动和互文。
王学伟 张明 邹建锋 主编《阳明学珍稀史料辑存》（全15册）出版
阳明学是当代的显学，本书将新见阳明学珍稀文献十一种汇爲一编，影印出版。编以《王文成公年谱》五卷最爲重要，该书的发现，使得隆庆六年以前《阳明先生年谱》的源流问题得到彻底澄清。本书还收录了王阳明之孙王承勋《瑞云楼稿》存世残卷，极为珍贵。
邹建锋 黄敦兵 张明 主编《 阳明学人科举录辑刊》（全35册）出版
科举是中国古代政府选拔人才的重要制度，乡试、会试形成的社会关系是古代士人浮游宦海的重要资源，在检索人物履历、交游等方面，《乡试录》《会试录》等科举录文献，往往能提供一些有用的信息，具有其他材料不具备的优点。
郑伟 著《〈毛诗正义〉的文化意识与诗学思想》出版
本书立足经学与文学关联会通的视角，从《五经正义》的文化意识切入，准确把握唐代经学重建背景下的士人主体意识自觉，围绕《毛诗正义》与诗经学基本理论，《毛诗正义》的文学观念、阐释意识及其诗学文化史意义等方面展开系统研究。
赖升宏 著《先秦礼学思想研究》出版
先秦礼学思想的目标是对周文之礼的省察与重建新时代的礼制规范，目的是安顿个人、建立社会人伦秩序、建立国家运作规范，重建天、地、人、物中安身立命的礼制与意义，本书条理出先秦礼学思想发展的四条脉络
杜以恒 著《〈仪礼〉版本研究》出版暨序言、作者后记
本书分上下两编，上编研究编以白文本、经注本、单疏本、注疏本四大版本类型爲主线展开，依照版本产生年代先后，逐一考定各版本的编刻时间、编刻地点、编刻者、编刻背景、编校情况、印本存藏、版本源流、文字优劣，兼及《仪礼》版本背后的经学史与学术史问题，力求充分揭示《仪礼》文本嬗变、版本沿革的历史脉络；下编校勘编则以整卷汇···
黄兆强 著《珍帚集：钱穆、徐复观、史学》出版
本书分为中下三篇，分别处理钱穆、徐复观和史学的课题，共15单元，即15章。三篇各自独立，而各有附录，全书亦有附录；附录总共19文。正文15章学术味道比较浓郁（第2、3两章和第15章，则稍例外）；附录则大体上是通俗性质的文章或“学术含金量”相对较少的著作（但亦有例外），尚有二三篇与本书主题相关的讲话或评。
丁进 著《中国经学通论》出版
中国经学是一个范围很广、成果极其丰富的学问领域，涵盖哲学、历史、文学、伦理、政治等。其形成也是一个漫长而复杂的历史过程，在经学的发展历程中，博士与师法制度起到了至关重要的作用，不同师承关系形成了不同的学术流派推动了经学内部的竞争与创新。
邢曙光 著《康有为对“君民共主”宪法概念的建构》出版
清末引领变革思想潮流的大思想家非康有为、梁启超和严复莫属，但从思想的开创性和最初的影响力而言，康有为又居二者之上……真正有独特的思想贡献并自成学说的，并不多见，而此时康有为的宪法思想就属这“不多见”中之一。他的独特性并不在于坚定甚至顽固的君主立宪主张，而在于他开创出的一套中国化的立宪思想学说。
高志强 著《先秦儒家情论研究》出版
本书系统深入地探讨了先秦儒家情感哲学的思想体系、理论脉络及其在伦理、心性、社会与天人关系中的核心地位。
单智伟 著 《诠释与重建：陆陇其理学思想研究》出版
本书主要以陆陇其的理学思想为研究对象，以他对清初朱子学的“实学化”诠释和重建为研究视角，指出陆陇其对朱子学“形而上”内容的“实学化”重建，给朱子学的发展带来了两个比较显明的特征
朱天助 著《郑玄〈周易注〉旧辑本整理和研究》出版
郑玄经注是汉代经学的殿军，其《周易注》（简称《易注》）又是郑学之核心。其《易注》宋末亡佚。南宋王应麟首辑此书，疏漏尚多。直至清代，补辑郑玄《易注》的学者，前后多达十几家，为研究工作奠定文本基础。
陈来 著《传统与现代：人文主义的视界》出版
本书聚焦儒学价值在现代社会的生命力，回望百年文化论战与社会科学研究的得失。作者指出，从新文化运动的“东西古今之争”到八十年代的“传统—现代之争”，核心追问始终是：在不可逆转的现代化洪流中，我们是否还需要“传统”？又该怎样安置“传统”？围绕此问，激进派与温和派针锋相对：一方彻底否定以儒学为主干的中国传统文化，一方则主张···
杨联陞 蒋力 编《杨联陞与缪钺、钱穆往来书札》出版
本书收录汉学大师杨联陞与文学史家、教育家，更是享有盛誉的诗人、词学家缪钺，以及历史学家、儒家学者、教育家的钱穆之间逾百封书信，往返时距五十载，呈现二十世纪中国知识分子的动荡与坚持。这些信札，非仅私语，更是跨时代的对话――关于治学之道、国族命运、教育志业，亦关乎病痛、迁徙与家人安否。书中每封信皆像一束微光，映照出···
Brian Bruya、李文文译《孔子家语》由普林斯顿大学出版社出版
由美国东密歇根大学教授、山东大学访问学者Brian Bruya（柏啸虎）与山东大学儒学高等研究院博士研究生李文文联合翻译撰写的《孔子家语》英译全本及其哲学提要，由国际顶尖学术出版机构普林斯顿大学出版社出版。该
