《四書通講》出版師友唱和
(十二首)
按:辛丑夏月,拙著《四書通講》由廣西師大出版社印行,未及一月,即告售罄,旋又加印。是書歴八年而成,甘苦自知,雖敝帚難免自珍,然蒙讀者朋友青睞若斯,亦始料所未及者。
時值七月,快遞不快,人慣躺平,乃出具一名單地址,請出版社直接寄贈海內師友,凡五十餘冊。友人唐元平兄收到贈書,讀罷序文,即賦詩一首以寄其意。未幾,余亦依韻酬和一首。以詩會友,呼朋引類,此余近年來排憂悶、澆壘塊之一大雅嗜也。觥籌交錯,詩詞贈答,不為無益事,何遣有涯生?且盡眼前酒,管它千秋夢?人生如此,夫復何求!
嗣後,師友間陸續有和,集凡十二首,今布之以饗同好云。又,七月中原洪災,家鄉遭難,目睹蒼生困窘,流離失所之慘況,悲情難抑,怒不可遏,遂搦管敲键,發於吟詠。所撰《讀老杜哀河南》诗并序,先後在《儒家網》《守中書院》及《詩天下》發佈,同情者眾,轉發甚夥,竟有三十年未見之高中同學來電致意,敘舊暢談。
著名詩人徐戰前退之兄、友人孫紹清兄或作詩或撰文,襄助謬贊,足慰人意,深獲我心。有此良友,亦復何求!二兄詩文亦附於卷後。在此,特向各位師友顿首致謝。
劉強2021年7月24日謹識於守中齋。
【第一首】
讀守中兄《四書通講》自序“道的窄門”
華大農業大學 唐元平
紅衣啟動四書通,
自序窄門弘道忠。
涵養節操儒士學,
張揚人格聖經功。
體察天理深思想,
傳遞道心真大公。
應有溫情與敬意,
重昌絕學赤誠同。
2021年6月30日寫於廣州。

【第二首】
《四書通講》出版依韻奉和唐元平兄
同濟大學 劉強
人心物理本相通,
大化生生近恕忠。
一脈泉流江海闊,
萬川月印古今同。
窄門開啟靈光見,
大道廓清浩氣充。
梅雨年年春夏過,
宮花又曬赤心紅。
2021年7月1日晨起寫於守中齋。
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【第三首】
依韻賀劉強老師《四書通講》出版
深圳耀華實驗中學高中部教師 阮莉萍
書窗常透竹林風,
天理人情自可通。
鶴唳長空真性在,
泉涵明月慧心同。
學深孔孟夢魂覺,
思貫古今才力充。
道似百川歸海去,
回眸赫日正當中。
2021年7月2日寫於深圳。
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【第四首】
初讀《四書通講》
西安外事學院教授 張豐乾
合四為一以何通?
推陳出新在守中。
韋編石刻復吟誦,
口誅筆伐繼火熊。
何家經典有此運?
本土精神為彼蒙。
戲言誑語充耳聞,
直至強兄擊黃鐘。
2021年7月1日寫于西安。
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【第五首】
依韻奉和賀劉強兄大著《四書通講》出版
廣東社科院 孫海燕
紅本四書已啟封,
開篇精義透簾櫳。
知公慧命通洙泗,
示我周行曰守中。
儒道窄門天地護,
人間正氣古今同。
多情黃浦江邊月,
應照先生贊聖功。
2021年7月2日寫於廣州。
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【又附一联】
劉強兄寄贈大著《四書通講》特撰對聯一副為賀
開壇說竹林,七子爭輝,名士風流宗魏晉。
揮扇飲洙泗,四書通講,聖賢大義祖尼山。
2021年7月1日孫海燕於廣州
【第六首】
依韻奉和賀劉強守中兄大著《四書通講》出版
國家開放大學孫福萬
一書如玉通體紅,
作者為誰字守中。
曾有新識衍儒典,
還編世說警愚蒙。
登臺敢做獅子吼,
閒坐能與老翁同。
人說一通則通百,
仁兄四通意無窮!
2021年7月4日,吟於北京青年湖公園。

【第七首】
依韻奉和守中師四書通講出版
同濟大學博士生 劉青衢
塵霾飛舞路朦朧,
久待朝陽起海東。
為有真經通性道,
方能法眼辨青紅。
千篇看慣論文體,
一冊驚回朱晦翁。
欲問平生誰最慕?
舞雩台下立諸公。
門下劉青衢五月壬子寫於貴州
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【第八首】
賀守中兄《四書通講》殺青步其《辛丑漫興二十》韻成句
常州大學國學院 張戩煒
大學明明德善通,
儒門又見孔徒忠。
韋編曆世焚坑屢,
宗典通今避席同。
四講皇皇珠語落,
千秋磊磊氣華充。
爾曹身與名皆裂,
赤子捧心如日紅。
2021年7月4日寫於常州
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【第九首】
賀劉強先生《四書通講》付梓步其瑤章賡之
原常州市史志辦主任張平生
至理千秋眼界通,
文心奕奕乃清忠。
四書明志君弘毅,
六藝修身道大同。
經學新編邦哲繼,
箴言共勉德風充。
何須夢寄蓬萊閣,
匡世遙看海上紅。
2021年7月5日寫於常州
【第十首】
依韻谨賀劉強兄《四書通講》出版
上海交通大學副教授 陸巖軍
四書蘊道自恢弘,
依孔入門一貫通。
一點靈心勤護養,
三千世界澹從容。
人能弘道可徵聖,
道不遠人方大同。
知我其天夫子歎,
欲仁仁至吾道隆。
2021年7月7日寫於上海
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【第十一首】
劉強兄《四書通講》面世邀和同仁感而有作
山東大學文學院教授 李劍鋒
有酒能揮四體通,
恒言人過謂之忠。
顏回陋巷常存異,
楊子歧途不欲同。
大路條條馳寶馬,
流俗處處少王充。
赤橙黃綠青藍紫,
五彩繽紛正尚紅。
2021年7月8日寫於濟南
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【第十二首】
讀劉強教授《四書通講》
《詩天下》網站 陳賀達
展讀還如咳唾間,
春風秋水想依然。
原泉混混皆通海,
維石岩岩欲入天。
久矣在前傳道鐸,
忽焉居後誨人鞭。
軸心時代雖云遠,
未喪斯文賴鄭箋。
2021年7月24日寫於南京
附:
《讀守中先生<讀老杜哀河南>有作》
徐戰前
容易家山付壑舟,
中原又見海橫流。
百年一遇難援溺,
大夢當前好遠謀。
賦到蘭成真切齒,
吟成杜老只低頭。
補天回日干時忌,
太息杞人傷杞憂。
2021年7月24日寫于南京
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書守中兄《哀河南》後
孫紹清
辛丑季夏,豫中大雨成災,省會頓成澤國,道路川流,坎陷飛瀑,隧道溺斃者有之。而市民素以爲恃之地鐵,乃遭漫灌,數百人一度受困,雖經竭力救援,猶有不免者也。當時爭相告助,直播視頻無算,觀者驚心動魄,為之惻然,則十一日己巳事也。
越三日壬申,吾友守中兄乃成組詩以哀之,閱之頗感其哀誠籲天,可昭日月也。頗思弁數言於後。既倦而未遂報也。
翌晨乃起,諦視之,則啞然失笑也。遂悉易去。何也?守中兄此文雖法先賢之志,未得其時也。
時則何若?昔者己巳變後,吾國官學兩傷,相視如讎,或假微利以奴使之,或聽虛名以放誕之。於是乎官不知禮士,雖有言而不入於耳;士不思有國,雖得位而無濟於君。積習既久,國計民生遂為有司之專制,而士林徒為拱手而已。故民不聊生,而書刊猶大言計劃;疫屢失控,而醫生猶催促接種。此皆徒知其逢時固位之道,而不復為國家計者也。
當是時也,官拜極品者,可遠其父老以勸民不孝;士擁皋比者,可戯其弟子以教其無恥。往往而然。
吾友守中兄也,以《世説》之學著書揚名,而以《論語》會講集合志士,亦當時得令者也。當此之時,不思偎紅倚翠以快其心,亦不圖歌功頌德以益其祿,而乃吊民懷古以爲謗首,何其不知時也如此?
雖然,某亦久居下流者,失時閉塞,以詠其陋巷則可,以勸其顯達則大不可也。而復嘵嘵如是,則其不知時也不亦愈乎?然而揆其初心,以揣其寡陋者,豈不曰情有未已乎?
故守中兄之文也,感其鄉人之遇,不敢不觸其時,以述其志而述先賢也,固不計其言之用否也。某則感守中兄之厚意,亦不敢不竭其愚昧,聊博君子之一哂,亦不必計其餘而已。
辛丑歲乙未癸酉,西曆2021年7月24日寫於京郊
责任编辑:近复
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