高志强 著《先秦儒家情论研究》出版

书名：《先秦儒家情论研究》

作者：高志强

出版社：上海人民出版社

出版时间：2025年10月

【著者简介】

高志强，博士，安徽大学副教授，应用心理学和伦理学专业硕士研究生导师，兼任中国高等教育学会家庭教育专委会理事、安徽省戒毒工作协会副会长、安徽省学校共青团研究中心研究员，安徽大学青年思想研究中心研究员等，入选了安徽大学首届青年骨干教师培养对象、安徽大学十大最受学生喜爱教师、安徽大学教书育人先进个人等。曾在《心理科学》和《中国临床心理学杂志》等期刊发表科研论文三十余篇，主持了国家社科基金课题和安徽省人文社科研究重点课题等十余项课题。研究方向主要集中在中国传统文化心理学和心理健康等领域。

【内容简介】

本书系统深入地探讨了先秦儒家情感哲学的思想体系、理论脉络及其在伦理、心性、社会与天人关系中的核心地位。

作者指出，先秦儒家哲学具有鲜明的“尚情”特质，情感不仅是人性之自然，更是道德实践、礼乐教化的出发点与归宿。全书以“情”为核心范畴，贯通“气、欲、知、性”等关键概念，分别对孔子、《性自命出》《中庸》、孟子、荀子及《易传》等经典文献中的情论思想进行细致梳理与阐释，揭示其从“道始于情”到“情理交融”的内在理路。

本书不仅注重文本分析与义理阐发，还开展儒道佛墨的情论比较，凸显儒家情感哲学的独特价值与现实意义。该研究对理解中国哲学的情感转向、传统伦理的现代转化以及当代人的情感安顿与精神建设具有重要的学术价值与实践启示。

【目录】

绪言

第一章 先秦儒家情论概观

第一节 先秦儒家情论的内在理路

第二节 情与气、欲、知、性的理论关联

第二章 仁爱之情：孔子对先秦儒家情论的奠基

第一节 仁：从质直真情出发

第二节 情感的理性化提升与超越

第三节 以行释义：孔子情论的实践性格

第三章 道始于情：《性自命出》对先秦儒家情论的深化

第一节 尚真弃伪的情论主旨

第二节 情论建构的内在理路

第三节 闻道反己的情感涵养工夫

第四章 中和之情：《中庸》天人交涉下的情论建构

第一节 中和：情的上下其说

第二节 诚：合内外之道的真情

第五章 本心之情：孟子反本推扩的情论理路

第一节 反本致思理路下的性情论建构

第二节 反本推扩的情感安顿与超越理路

第三节 心、性、情、才、气交涉下的系统情论建构

第六章 情欲交织：荀子在先秦儒家情论上的转进

第一节 情欲交织视域下的性恶论

第二节 情的矫饰：外在根据

第三节 情的矫饰：内在根据

第七章 “中正之情”：《易传》天人感通视域下的情论建构

第一节 天人感通视域中的感通情论

第二节 变易之道视域中的中正情论

第三节 忧患意识视域中的敬畏、易简情论

第八章 先秦儒家具体情感的情论建构

第一节 忧乐圆融论

第二节 敬畏论

第三节 超越死亡焦虑论

第四节 怨论

第五节 道德情感论

第九章 先秦儒家情论的比较研究

第一节 道家情论及与儒家情论的比较

第二节 佛学情论及与儒家情论的比较

第三节 墨家情论及与儒家情论的比较

结语

参考文献

后记

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