“首届新经学孔子儒经文化学术论坛”在潮州饶平汛洲岛举行

来源：“广东省文化传播学会”微信公众号

时间：孔子二五七六年岁次乙巳冬月初六日戊辰

          耶稣2025年12月25日

2025年12月12日，冬风轻拂，日暖海滨，“首届新经学孔子儒经文化学术论坛”在新经学倡导者国学大师饶宗颐家乡——潮州饶平县汛洲岛力诚艺术馆举行。论坛由广东人民出版社、广东省国学教育促进会主办，广东省文化传播学会等协办，广东力诚文化集团承办。来自广东省社科院、暨南大学、广东外语外贸大学、广东开放大学、广州体育学院、广东华文国学院、齐鲁工业大学等10余所高校和科研机构的60多位专家学者，围绕新经学如何在研究阐发、创新发展、传播交流等方面协同推进，诠释好、应用好孔子思想的主题，分享了各自的真知灼见。

论坛由广东省文化传播学会柯可会长主持，广东省文联原副主席洪楚平、广东省民宗委原副主任杨源兴、广州体院原党委书记肖沛雄、广东外语外贸大学毛国民教授、中国作家协会会员、广东省社科院客座研究员张吉刚、中原智库主任、河南中原文化创意研究院陈思桦院长、广东力诚文化集团董事长李跃诚，力诚文化集团副总裁、饶平力诚民间艺术馆馆长李跃娜等出席论坛，并致辞和重点发言。各位专家学者共同强调了在新时代推动儒学创新研究、促进中华优秀传统文化

传承与发展的重要意义。

孔子儒经的中国学阐释

广东省社科院国学研究中心原主任、广东国学教育促进会创始会长、广东省文化传播学会会长柯可教授立足新经学文化之广阔视野，结合所著《孔子儒经·孔子仁道主义与世界大同论》之创新，提出从道、德、宗、纲、教、经、武、艺、体等九方面，以新经学系统拓宽中华经典视野，以线象思维揭示伏羲易道三律，以孔子君子观推行仁道，以老子真知观洞察恒道，以黄老立命观实施王道，促进天人合一、体用不二、一脉相承、知行合一的中国学体系建构，进而加强“第二个结合”及马克思主义中国化，以大同理想促进中华文明晕染，为构建人类命运共同体提供中国智慧，展现复兴中华的新经学时代精神。

广东省文联原副主席洪楚平深入阐述了饶宗颐先生在新经学建构与艺术融合方面的卓越贡献；暨南大学贾海涛教授表示，“道”在孔子思想体系中居于最高本体地位，指出孔子对中国哲学形而上学传统的形成与发展具有奠基性贡献，为重新定位孔子的哲学家身份及其在中国哲学史上的地位提供了新的学术视角。

宁波工程学院人文学院原院长、广东国学教育促进会顾问、广东华文国学研究院副院长吴廷玉教授作了书面加PPT发言，将孔子“吾道一以贯之”明确阐释为“仁道主义”，赞成孔子儒经研究通过系统整合孔门文献，揭示其内在一致的思想脉络，使孔子思想从零散格言升华为逻辑严密的哲学体系。进而指出孔子思想具有超越时代的适应性与续洽性，对回应现实议题、推动传统文化当代转化具有重要学术与实践意义。

广东省社科院哲学宗教所原所长、冯立鳌研究员认为，新经学研究与以往的微观性的纵深研究、局部性的理念研究及论域性的甄选研究不同，表现出了孔子儒经宏观性的学术设定，其核心思想是试图将儒家创始人孔子的整个博大思想凝炼、提升和归结为相互并列的九大理论观念，是独树其帜的对孔子伟大思想再梳理的认识创新。

孔子思想的创造性转化与创新性发展

广东外语外贸大学毛国民教授表示，在“第二个结合”视角下，深入系统地研究孔子儒经、探讨孔子仁道主义在当代社会的创造性转化与创新性发展路径意义重大。孔子仁道主义九观体系兼具静态和动态的内在逻辑结构，可通过"本体解构-价值萃取-现代重构"的三阶转化路径，在伦理建设、社会治理、教育创新等领域实现创造性发展，为构建人类命运共同体提供东方智慧资源。

广东省社会科学院陈荣平教授指出，《孔子儒经》以《论语》等四部文献为基础，提出“九观递进—五阶大同”解释框架，将孔子思想系统重构为逻辑自洽的哲学体系。为孔子哲学的现代化诠释开辟了新路径，体现了数字人文与经典研究的融合创新，同时亦应防范可能的过度学术体系化之风险。

齐鲁工业大学赵芃教授指出，孔子儒经对中华“道”文化具有深远影响，《道藏》《藏外道书》等经典中蕴含丰富的儒家思想，内容涵盖天人感应、伦理规范、心性修养等多个层面。为我们理解中国传统文化提供了跨学派的研究视角，具有重要的学术与文化价值。

韩山师范学院苏何诚副教授指出，中国哲学的独特之处在于将宇宙与人生视为整体，“天”“人”关系构成核心范畴。孔子哲学将“天道”与“人道”贯通，以“仁”为性理本体，并通过敬、礼、诚等道德实践实现工夫论与本体论的统一；而《老子》则以“道”为宇宙本根与自然法则。

孔子思想的传播与应用

广州体育学院原党委书记肖沛雄教授表示，应在马克思主义指导下推动新儒学书画艺术的创造性转化与传播。书画艺术可作为连接马克思主义指导思想与儒学精髓的实践载体，通过作品选题、形象塑造与多元传播途径，实现“经世致用”的社会教育功能，为在新时代推动文化自信、实现优秀传统文化的当代活化提供了具体实践案例与理论参照。

中国作家协会会员、广东省社科院客座研究员张吉刚指出，在当前价值多元、社会风气面临挑战的背景下，孔子儒经重提君子人格具有重要现实意义。孔子所倡导的“仁者不忧、智者不惑、勇者不惧”君子三达德，构成相互支撑的人格体系，可为公职与公知群体提供价值参照，应在依法治国框架下对传统君子文化进行创造性转化，赋予现代内涵，使君子风范成为引领社会风尚的重要精神资源。

中原智库主任、河南中原文化创意研究院陈思桦院长指出，儒家经典中“仁爱”“和而不同”“天下观”等思想，为人类命运共同体构建提供了重要的价值基石与方法论启示。我们应通过跨文化对话与双向互鉴，推动儒家智慧参与全球伦理建设与国际规则塑造，以“各美其美，美美与共”的和合精神，为应对全球性挑战、探索新型国际关系贡献具有包容性的中国方案。

本次研讨会围绕孔子儒经的中国学阐释、孔子思想的创造性转化与创新性发展、孔子思想的传播与应用等研究专题设置了分论坛，进行了热烈讨论。会议总结阶段，广东省民宗委原副主任杨源兴对论坛发言进行了精彩点评，分论坛负责人分别作了精辟总结，最后，柯可会长作了全面的总结性发言。此次论坛主题鲜明，讨论充分，学术性强，汇编及交流了大量优秀论文，不仅深化了新经学与孔子思想的研究，也为优秀传统文化的当代转化与传播提供了新思路、新方向，取得了圆满成功，与会学者一致认为收获颇丰。

会议还为获得论文一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖的作者颁发了荣誉证书。

论坛前，组委会组织专家学者到潮州市饶宗颐博物馆参观。饶宗颐先生以“东洲鸿儒”“汉学泰斗”之称蜚声海外，将经学视为中华文明的“文化基因库”和“国民思维模式与道德关怀的基础”，构建具有时代特色的新经学，推动中华文化全球化传播。

本次会议突破传统会议形式，融入景区自然人文体验环节。汛洲岛艺术馆是广东省社科联的社会科学普及基地，会议间隙，学者们漫步于汛洲岛山间步道，在绿意葱茏、鸟语清风中交流心得，在艺术馆内穿梭于陶艺书画展柜间，在木雕精品、潮州青花陶艺中领悟中华传统文化，做一场放松身心的调剂，并伴着海浪声与海景，畅谈文化与传播，为接下来的新经学注入新的活力。14日上午，会议在浓厚的文化氛围中落下帷幕。临别之际，广东省文化传播学会会长柯可及多位学者即兴挥毫，以诗词、书法相赠，寄托对此次山海学术之旅的珍视与感慨。力诚文化艺术馆内墨香萦绕，一幅幅作品既是对会议成果的艺术凝结，也为汛洲岛留下了一份独特的文化记忆。

力诚艺术馆景区承办了本次会议。这是一座艺术的宝库，力诚艺术馆内收藏着众多精美的艺术品。在这里，你可以领略到不同风格的艺术作品。从传统的潮汕工艺到现代的艺术创作，让游客在欣赏艺术的同时，也能感受到文化的力量。

本次会议的成功举办，不仅为儒学研究与当代阐释搭建了高水平交流平台，也通过“学术+文旅”的创新模式，生动展示了中华优秀传统文化融入当代生活、赋能地方文旅发展的可能路径。 广东力诚文化集团作为承办方，以文化赋能景区，实现了文化弘扬、学术交流与品牌塑造的多维共赢，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让文化之魂浸润山海，让学术之光点亮旅途。

责任编辑：近复