黄兆汉 著《为学、治国与生死：儒道两家思想散论》出版

书名：《为学、治国与生死：儒道两家思想散论》

作者：黄兆汉

出版社：中华书局（香港）有限公司

出版时间：2025年11月

【著者简介】

黄兆汉，1941年出生。澳洲国立大学哲学博士（道教史）、香港大学文学硕士（词曲史）、香港大学一级荣誉文学士（中国文哲）。曾任教于香港大学、澳洲国立大学、西澳洲墨笃克大学、巴黎索邦法国高等研究院及澳门东亚大学，讲授词曲史、戏剧史、道教史和艺术史，为博士、硕士研究生指导教授。1998年退休前为香港大学中文系正教授。现旅居澳洲，从事中国书画艺术创作及教授。

黄教授著作甚丰，包括词曲研究17种，粤剧研究7种，哲学与宗教研究11种，艺术研究9种，文学及艺术创作9种，共53种；另有论文数十篇。

黄教授现为香港大学饶宗颐学术馆名誉研究员、澳洲塔省博物及艺术馆名誉首席顾问（中国艺术及古物）、北京师范大学—香港浸会大学联合国际学院艺术文化中心名誉顾问、香港特别行政区康乐及文化事务署博物馆专家顾问、中国四川省社会科学院宗教研究所道教研究室特邀研究员、澳洲中国艺术协会会长、澳中友好协会塔州分会赞助人、任剑辉研究计划总策划人。

【内容简介】

本书为研究先秦儒道两家思想之专著，共分三部分，第一部分论孔孟荀论学、第二部分谈老子的治国思想、第三部分析述庄子的生死观。

第一部分孔子论学篇、孟子论学篇和荀子论学篇。每篇各有六章，包括学的重要性、学的目的、学的功效、学的方法、学的态度和学的对象，各篇从多角度研讨孔子、孟子和荀子对学的看法和态度。虽然其大体相同，但其中差异之处不少，而这些「小异」正为作者用力披露之处，读者至宜小心细察。

第二部分谈老子的治国思想，共分六章，包括何谓「无为」、圣人与侯王、无为而无不为、有为而善为、有为而反为，以及有为若无为。本部分通过老子的治国思想对老子「以无为治国」作深入的考察，并提出作者的独特见解，至为精彩，为研究老子思想不可多得之论说，具有很高的参考价值。

第三部分为庄子的生死观，共分七章：精神不朽与形躯生死、重视生命、有生必有死、乐死情怀、生死循环、旷达的「生死观」，以及乐道至要，全面考察庄子的乐死情怀及其旷达的「生死观」之缘由。

本书全面探讨了儒道两家思想上几个重要课题，为认识儒道两家的重要著作，甚具学术价值，适合一般喜爱研究儒道两家思想的学者，尤其是年青学者参考阅读。

【目录】

自序

引言

第一部分：孔孟荀论学

第一篇：孔子论学篇

第一章 学的重要性

第二章 学的目的

第三章 学的功效

第四章 学的方法

第五章 学的态度

第六章 学的对象

第二篇：孟子论学篇

第一章 学的重要性

第二章 学的目的

第三章 学的功效

第四章 学的方法

第五章 学的态度

第六章 学的对象

第三篇：荀子论学篇

第一章 学的重要性

第二章 学的目的

第三章 学的功效

第四章 学的方法

第五章 学的态度

第六章 学的对象

第二部分：老子的治国思想

第一章 所谓「无为」

第二章 圣人与侯王

第三章 无为而无不为

第四章 有为而善为

第五章 有为而反为（或有为若反）

第六章 有为若无为

第三部分：庄子的生死观

第一章 精神不朽与形躯生死

第二章 重视生命

第三章 有生必有死

第四章 乐死情怀

第五章 生死循环

第六章 旷达的「生死观」

第七章 乐道至要

责任编辑：近复