岳麓书院史学沙龙第38期纪要
来源:“书院研究”微信公众号
时间:孔子二五七六年岁次乙巳腊月十八日庚戌
耶稣2026年2月5日
2026年1月25日上午,岳麓书院史学沙龙第38期(学术沙龙第94期)在古籍整理研究所顺利举行。
本期沙龙以“东亚书院文献整理与研究”为主题,邀请韩国国立首尔大学奎章阁韩国学研究院教授朴贤淳老师、韩国东国大学教育系教授朴钟培老师、韩国学中央研究院教育学博士周莹、国家图书馆出版社副编审苗文叶老师主讲,湖南大学岳麓书院教授邓洪波老师主持。沙龙由岳麓书院历史系主办,岳麓书院第二学生党支部承办,南昌大学人文学院赵伟老师、湖南大学岳麓书院丰子翔老师、岳麓书院历史系博士后朴性日、武汉出版社副总编辑胡新老师等师生参与。

图1 沙龙现场
朴贤淳教授以《文集中的书院》为题,讨论了韩国文集中书院文章的相关情况。首先,朴贤淳教授介绍了韩国文集的数字化情况。韩国古典翻译院将其出版的《韩国文集丛刊》数字化,创建了“韩国文集丛刊DB”(“古典综合DB”子库),线上提供文集的图片、文本、目录与解题等内容。MEDIA韩国学平台又将景仁文化社出版的《韩国历代文集丛书》数字化,创建了“韩国历代文集DB”(“韩国学综合DB”子库),线上提供图片阅览。
朴贤淳教授指出,《韩国文集丛刊》所收文集主要刊行自17世纪以后,19世纪达到高峰,而文集的作者则以出生于16、17世纪的人物为主,这与韩国16世纪科举制度发展、朱子性理学的扩散、书院的发展等历史背景密切相关。
朴贤淳教授根据“書院”一词在“韩国文集丛刊DB”的检索结果,将文集中的书院记录,分为“收录在一般文集中的记录”和“收录在祭享人物文集中的记录”两类。第一类包括作者撰写的与书院相关的文章、诗、记、院规等,例见李滉的《退溪集》。第二部分包括与文集作者祭享相关的记录,常见于文集附录部分,如上梁文、祭文、祝文、上疏、通文,例见李瀣的《温溪逸稿》。
接着,朴贤淳教授进一步对文集中书院的相关文章类型,如“祭文、诗-文、上梁文、书简、通文、上疏、记-碑记-事迹、序跋题、讲学相关”这九种一一进行阐述。朴教授指出,祭文与诗-文两类占绝大部分,通文、上疏、遗墟碑(见于“记-碑记-事迹”)三类为韩国书院文章的独特之处。
最后,朴贤淳教授又对随着韩国书院政策的发展而反映出的文章类型的同步动态变化进行了揭示。随着书院因滥设而被禁止,1871年除47所书院外,其余书院皆被撤毁,追记书院事迹的遗墟碑大量出现,如《龙山书院遗墟碑》《渊谷书院遗墟碑》。文集中保存的关于书院的历史和记忆,也为书院的重建提供了史料依据。如祭享寒冈郑逑的桧渊书院,也于1975年在原址庆尚北道星州郡重修,现为庆尚北道的有形文化遗产。

图2 右为朴贤淳教授主讲,左为周莹博士翻译
朴钟培教授以《2000年以后韩国书院研究的现状与课题》为题,将2000年至2017年、2017年至今这两个阶段的韩国学者在书院研究方面取得的成果进行梳理和总结。首先,在2000年至2017年这一阶段,朴教授讲解了岭南大学教育系教授李树焕《2000年以后韩国书院研究的现状与课题》(《民族文化论丛》第67辑,2017年)的研究内容。朴教授称,“此文旨在审视2000年以后韩国书院研究变得活跃的原因,分析不同领域的研究趋势,并指出未来书院研究的课题。”
文中指出,1990年代以前,韩国书院研究侧重于基础史料的发现、整理与初步出版,形式主要是藏书目录、书院志以及重要文书的汇编。1999年后启动的“国家DB事业”(国家记录遗产数字化项目),将各种编年史、文集、榜目、族谱、古文书、新闻、地图及文化遗产资料进行数字化,并建立整合多个核心机构资源的韩国学资料中心和区域特色中心。2000年后韩国书院“资料集”的持续编纂和数字化,有基础资料汇编,如《古文书集成》项目;专题资料集,如《朝鲜时代书院日记》;仪式专项调查,如《书院享祀》系列;还有书院志编纂、地区概览丛书等项目。这些基础史料的整理、出版和数字化,为2000年以后书院研究的发展奠定了坚实的资料基础,极大推动了韩国书院研究在质与量方面的突破。
文中显示,2000年至2017年间,研究成果数量显著增长,出版了179篇学术论文和101本书籍及原始资料集。研究趋势的变化,主要体现在研究范围扩大、资料整理与数字化、微观与个案研究增加、跨学科研究与公众化、学术机构成立(如“韩国书院学会”成立)这五个方面。这些学术成果,可总括为通论及综合研究、书院志及原始资料的编纂与翻译、书院历史(设立、运营、士族关系、社会作用等)、书院教育(讲学、会讲、讲会、学规等)、书院文化(祭祀礼仪、典籍收藏、出版、建筑、景观等)这五大类。
文中进一步指出,未来韩国书院研究,可在与书院相关的基础资料的持续挖掘、深化书院内部文化层面研究、加强与中、日等东亚国家传统教育机构的比较研究、探索书院文化的当代价值这四个方面继续深耕。
从2017年至今这一阶段,朴钟培教授以“书院学规、“书院讲学”、“韩国书院现代活用”为专题,对“韩国学术期刊索引KCI”的相关研究成果进行了梳理。在书院学规方面,朴教授分享了9篇文章,以学者李憬东(이경동/Lee Kyungdong)的研究成果最多。包括朴教授本人所写的《武城书院院规的起源与内容特点》在内,这些成果呈现出“主题深化与多元化”、“作为教育规章的比较研究”、“社会史与思想史角度的解读”、“世界遗产视角下的现代阐释”等研究趋势。在书院讲学方面,朴教授分享了18篇文章,其中以学者金紫云(김자운/Kim Jawoon)的研究成果最为丰富,朴教授的《18世纪末屏山书院之讲学活动及其意义》亦在其中。这些成果整体呈现出“研究视角的拓宽与深化”、“微观案例与地域比较的强化”和“讲学实践的‘仪式性’与‘空间性’关注”的特点。在韩国书院现代活用方面,朴教授分享了3篇文章,认为这些文章共同指出,“书院的现代化并非被动保存或商业开发,而是一种积极的‘创造性转化’。……成功的关键在于平衡传统精神与现代需求,并建立多元主体共治的可持续模式。”

图3 右为朴钟培教授主讲,左为周莹博士翻译
周莹博士以《韩国书院古文书述略》为题,对韩国古文书的概况、书院古文书的分布与保存情况进行了介绍。
首先,周莹博士从对韩国古文书的概念、分类体系、形态、材质、分布与保存现状六个方面,对韩国古文书的基本情况进行阐述。周莹博士指出,韩国古文书必须存在文书收发的双方、必须具有明确的目的,其时间范围上至有文字记录的三国时期,下至1910年日本殖民统治之前。周博士分别介绍了以发放者、形式、内容为中心的三种古文书分类体系,其中以发放者为中心的分类,主要是基于韩国奎章阁所藏古文书进行整理与分类,从历史学角度讨论古文书资料价值;以形式为中心的分类,是基于书志学的视角,为整理民间收藏的古文书而进行分类;以内容为中心的分类,为克服其他分类体系局限性,以古文书的内容为重点,按照特定主题进行分类。周博士还对部分古文书文件名进行了阐释,如完文、节目、事目、完议、扶助记、分定记、传掌记、用下记、秋收记、收捧记。随后,周博士展示了单页文书、成册文书、卷子(卷轴)文书、折帖文书等不同形态和纸、绢织物、竹、木、玉、金、象牙等不同材质的韩国古文书图片。周博士指出,这些古文书主要分布与收藏在韩国的学术机构,有全国性机构,如国史编纂委员会、韩国学中央研究院、国立中央图书馆;地区性机构,如韩国国学振兴院、忠南历史文化研究院;大学与研究机构,如首尔大学奎章阁、高校图书馆等。
最后,周莹博士分别以国史编纂委员会电子史料馆、韩国国学振兴院古文书数字化平台、韩国学中央研究院藏书阁和韩国古文书资料馆为例,介绍了各机构、平台的古文书及书院古文书的收藏情况。

图4 周莹博士主讲
苗文叶老师介绍了正在进行的东亚书院文献的影印出版计划,并分享了提要撰写、影印书籍授权等方面的工作经验。

图5 苗文叶老师主讲
本次沙龙围绕“东亚书院文献整理与研究”展开,涵盖了书院研究、文献研究、文物保护、文化遗产管理等多个领域。现场气氛热烈,与会师生广泛参与了讨论,对韩国的书院研究有了深刻的认识和感悟。

图6 沙龙现场
韩国书院制度移植自中国,在本土落地之后,形成了独特的书院文化,对韩国历史产生了深远影响。中韩两国濡染儒家文化久远,具有广泛的文化交流和深切的情感共鸣。了解和学习韩国书院的相关研究,颇有一种照镜自观之感,可在研究视野、研究方向、文化遗产保护等方面,为中国的书院研究和发展提供新的思路和经验。
责任编辑:近复
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