“江藩《汉学师承记》纂著史实索隐”沙龙纪实
考据江藩《汉学师承记》之史实，一是为了考证《汉学师承记》的纂辑年代，并揭示江藩纂着此书隐微的心曲；二是为了分析江藩此书的纂着意图和成书背景，并探讨其书与清修《儒林传》的关系；三是为了考证江氏将黄宗羲、顾炎武编列卷末的隐衷等数事，钩沈索隐，提出新的论述，并对流俗之说提出商榷，以备知人论世之义。
【齐义虎】老百姓更在乎民治还是民享？
中西方在民主上存在共识，都不否认其普世价值性。换言之，双方在民有上是一致的，只是在民治与民享哪一个更具优先性上存在分歧。中国人是实用理性，所以更重视结果，认为民享更实在；西方人是形式逻辑，所以更重视过程，认为民治更珍贵。
【曾亦】《公羊》微言与康有为的《孔子改制考》
此书实为南海变法之理论依据，“有为政治上变法维新之主张，实本于此”；其影响之大，较《新学伪经考》尤甚，故梁启超比于“火山大喷火”、“大地震”。
【吴震】近代中国转型时代“政教关系”问题 ——以反思康有为“孔教”运动为核心
政教分离尽管是近代国家的立国原则，但是这一原则是否意味着国家不再需要宗教？倘若如此，是否意味着人类不再需要宗教？反过来说，如果宗教对于人类精神生活而言仍然是不可避免的，那么，国家应当如何对待和处理宗教事务？
【董璞中】从“批儒家”“说儒家”到“儒家说”
儒家网长期以来关注儒学在民间社会的传播，以现代形式继承诸多儒家传统，试图探索儒学融入现代社会的文化形式，逐渐成为一个民间儒学文化交流平台，搭建儒学从学院走进民间的桥梁，这必将促进当代民间儒学的健康发展，进一步激活儒学关注现实，面向生活的生命力。
【李德嘉】凝聚社会共识需要儒家的力量
儒家或许对现代法治的制度构架少有贡献，但是对于凝聚法治背后的社会共识绝对不可或缺。因此，当代儒者的存在正有恢复重塑儒家价值观念，凝聚社会共识的意义。
