近代中国面临两个问题：

第一个是在反对帝制的时候，我们面临着小的民族主义：排满的问题。

第二个是在反对列强的斗争中，我们有一个大的民族主义：维护中华民族。

在这两个问题中，王船山的思想都起了很大的作用。

船山大概是在康熙时期去世的，中间经过康熙、雍正、乾隆100多年的时间。在这期间，他的思想实际上在不断发酵。

他的著作在嘉庆、道光时期，在湖南的知识分子中开始流传，影响了贺长龄、魏源、陶澍这样一批官员，第一个成果叫做《皇朝经世文编》。就是清朝本朝的解决实际问题的文章、奏折

后来曾国藩在日记中多次提到，他曾经在读这个《皇朝经世文编》

王船山思想直接影响了洋务派。

洋务派的曾国藩，在日记里多次写到读王船山。

金陵打下来之后，文化上他办了两件大事：

第一件大事是办了一个传忠书局，这个书局只做一件事——刻印《王船山全集》。

那个时候他身体已经不好了，却还是亲自校对了三分之一的文字。

第三个影响了维新变法集团、戊戌的思想。

谭嗣同是王船山的拥护者、学生。他一生两次讲到：

他是别人的私淑弟子。

一个是王船山

一个是康有为

他说：

思想，要听南天一声雷。

这一声雷就是听王船山的。

毛主席在写《实践论》的时候，给在长沙的徐特立写信说：

我现在在写书，要用《船山全书》，我有几本，还缺几本，请你帮我快点寄来。

我们现在回过头来看《实践论》，

《实践论》三个字下面有一行小字：

论知行关系

知行的关系

实际上是在继续着王船山研究的课题，但是他把马克思主义和湖湘文化结合了起来。

……

【作者简介】

郑 佳 明

1949生，湖南长沙人。

现任湖南省政府文史研究馆馆员，湖南师范大学历史文化学院教授。

先后担任中共湖南省委外宣办主任、湖南省人民政府新闻办主任，湖南省委宣传部副部长，湖南省社科联第六届委员会主席。

已出版学术著作：

《湖南城市史》

《创业大本营》

《长沙历史文化丛书》

在长篇历史题材电视剧《雍正王朝》，《走向共和》和《恰同学少年》中，分别担任总监制和总策划，在大型理论专题片《走向和谐》担任总撰稿。

责任编辑：近复