【高小强】《弟子规》《百家姓》《三字经》校注与补订

童蒙教育是人生启蒙的第一步,这一步不正,则一生都再难扶正,所以,古人尤其重视,甚至还在妊娠当中就开始了,《列女传》就讲:“古者妇人妊子,寝不侧,坐不边,立不跸,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不视于邪色,耳不听于淫声。夜则令瞽诵诗,道正事。如此,则生子形容端正,才德过人矣。故妊子之时,必慎所感。感于善则善···

【武星】崇正书院:“崇正学,迪正道”的重要阵地

“耸翠层峦接碧空,清凉襟袖拂天风。石头城一西临望,千古兴亡慨叹中。”梳理“六朝古都”“世界文学之都”南京的教育发展史,有一个古书院是绕不开的,那就是崇正书院,它坐落在“一眼可以望千年”的“六朝胜迹”清凉山东麓半坡上,距今已有近500年历史,是明清时期江南地区最有影响力的书院。

【李炜永】讲信修睦:君子处世之道 国家执政之基

讲信修睦是中华优秀传统文化的核心思想之一。儒家经典《礼记·礼运》篇中有一段非常著名的话:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。”这是目前所见“讲信修睦”最早的出处。所谓“讲信修睦”,就是人与人之间要重视诚信,进而和睦相处。“讲信修睦”的首要思想是诚信。《说文解字》云:“诚,信也”“信,诚也”。“诚”与“信”一体两面、互···

【彭勇 张幼欣】程朱理学与明代统一多民族国家的巩固和发展

程朱理学历经了宋代的曲折发展后,在元朝成为官方正统学说,明代重塑了理学“文化一统”的核心,确立了天下独尊的地位。明建国伊始,朱元璋便大力倡导儒家思想,通过科举考试、官员选拔、学校教育、社会教化等措施,使得程朱理学思想广泛地施行到社会各个阶层和各民族之间,得到官绅士大夫、基层里甲和宗族社会的普遍认同,增进他们之间···

【周远】高校现代书院制在探索中成型

“如果没有中华五千年文明,哪里有什么中国特色?”对于当今中国高等教育发展而言,“书院”绝不仅是优秀教育传统的发轫,更是新时代构建具有中国特色的人才培养体系,全面提高人才自主培养质量的重要支撑。现代高校书院制的建立可追溯至2005年,以西安交通大学、复旦大学为代表的“先锋队”开始自发探索。

【谢樱】当大学与书院制相遇

9月27日,湖南大学岳麓书院报告厅内座无虚席,庄重的本科生导师聘任仪式以师生齐诵《师说》开场。大一新生姚柳蔓和导师闫建飞同登讲台,当闫建飞老师在学业导师申请表上签名后,姚柳蔓恭敬地接过表格并鞠躬行礼,这是岳麓书院本科新生特有的拜师礼。

【朱清】松洲书院:中国书院的一个重要源头

中国书院的出现,距今将近1300年。“开元十三年(725年),改集贤殿修书所为集贤殿书院。”依《唐六典》所述,唐玄宗朝廷内设的集贤殿书院为中国最早的书院。福建在唐代即设立书院,是中国书院的重要发源地之一。同时期,“见于地方志,注明为唐代设置的书院,有十七所。”松洲书院名列其中。

【舒晋瑜】岳麓书院:独特价值在于接通传统与现代

1986年9月,18岁的肖永明考入湖南大学岳麓书院历史学专业。因为是岳麓书院恢复办学之后首届学生,被老师们戏称为“岳麓一期”。

【梁艳阳 赵武】丰湖书院:山川之气开 人文之运振

广东省惠州市惠城区有一片3.2平方公里的水面,它是以素雅幽深为特征、以历史人文为底蕴的一片山水:苏东坡在写给友人的信中称赞此处“山川秀邃”,用诗的语言描绘了惠州西湖“玉塔微澜”的醉人画卷。包括苏东坡在内,历代共有四百多位文人墨客吟咏湖上。漫步于惠州西湖,沿着清幽的陈公堤往里走,便会看见苍翠掩映中的丰湖书院。“人文古邹···

【朱清】松洲书院:中国书院的一个重要源头

中国书院的出现,距今将近1300年。“开元十三年(725年),改集贤殿修书所为集贤殿书院。”依《唐六典》所述,唐玄宗朝廷内设的集贤殿书院为中国最早的书院。福建在唐代即设立书院,是中国书院的重要发源地之一。同时期,“见于地方志,注明为唐代设置的书院,有十七所。”松洲书院名列其中。

【薛体伟】万松书院:为何被称作“梁祝书院”

“万株松树青山上,十里沙堤明月中”,“人间天堂”杭州,西子湖畔,幽静秀美的万松岭上,有一座古色古香的书院,这就是孔氏南宗阵地、阳明学说重镇——万松书院。万松书院是杭州创办较早、规模较大的书院,明朝思想家王阳明、清朝大学者齐召南等曾在此讲学,“随园诗人”袁枚曾在此就读。

【金璐】岳麓书院留下了哪些宝贵的精神财富?

大都市长沙,充满现代化的高楼大厦、立体交通,街上人流摩肩接踵,熙熙攘攘。

【王帆】邺侯书院:孕育湖湘文化的沃土

南岳俊秀,风物与人文交相辉映,古代涌现过以邺侯书院为代表的众多书院,孕育了湖湘学派,光大了湖湘文化,并使之衍生勃发为中华文化中极富魅力的成分。巍巍衡山,逶迤磅礴、雄浑挺拔。抗战时期,经中国共产党的积极倡议,国共两党在此携手创办南岳游干班,谱写了全民族抗战中光耀春秋的一页。邺侯书院见证了这段不朽的历史及其永恒的···

【叶美峰】东南阙里衢州城

在我国悠久灿烂的历史长河中,孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,对中华文明产生了深刻影响。浙江衢州,孔子后裔在此生息繁衍了近900年,与山东曲阜一样,这座城市儒风浩荡,人们崇贤有礼,有着独特的文化自信。

【赵连稳】古代书院:传续中华文明智慧

中国古代士大夫把“立德、立功、立言”视为“三不朽”,将其作为人生的最高理想,而处于“木茂泉洁”“背陵面壑”、揽山川之胜中的书院就是实现这个理想的重要舞台。我国的古代书院历史悠久、底蕴深厚,在教育史上独树一帜,并移植到朝鲜、日本和南洋等地,对世界文明作出了重要贡献。古代书院在传承和发展过程中,积累了丰富的教育理念,对今···

【李爱国】金台书院:北京唯一保存至今的古代书院

北京最早的书院出现于五代时期,是由后周谏议大夫窦禹均(家住燕山一带,故人称“窦燕山”,《三字经》称其“教五子、名俱扬”)创建,现在位于北京昌平区的窦氏书院;其后至元朝,又有太极书院、文靖书院、谏议书院和韩祥书院等书院兴建于北京。明中后期至清朝,北京的书院迎来了蓬勃发展时期,其中明朝于北京兴建的书院有首善书院等8所···

【吴耀明】文瑞书院:从传统书院到抗战学院

文瑞书院是河北深州历史上一座著名书院,在几百年的岁月里培养出大批经世致用人才,对明清乃至近代以来河北文化教育事业产生了深远影响。文瑞书院的前身是建于明嘉靖二十六年(1547年)的恒麓书院,清乾隆二十一年(1756年)改称“博陵书院”,清嘉庆二十五年(1820年)易名为“文瑞书院”。1938年,冀中区党委在书院旧址创办了河北抗战学···

【吴铮强】张浚、张栻父子与岳麓书院

绍兴三十一年(1161)完颜亮再次侵宋,宋高宗想起了因为反对和议而被他罢黜二十余年的主战派大臣张浚,命其以观文殿大学士出判潭州(湖南长沙)。

【黄振新 戴和圣】桐乡书院:培养知行合一经世之才

清代曾有这样一座书院,虽偏居一隅,却因勇于改革创新,被视为晚清书院的典范,教育制度载入《皇朝政典类纂》,清廷谕令全国加以效法。它就是始建于道光二十年(1840年)、位于安徽桐城的桐乡书院。其革新人才培养、创新制度设计、引领社会风尚,在晚清书院教育中独树一帜,诸多做法对当代教育仍有启示意义。

探访娄底曾国藩故居:于斯为盛,便是湖湘底气

“娄底”原名“娄氐”,据传是天上二十八星宿中的“娄星”和“氐星”在这里交相辉映。这片神奇的土地,不仅是蚩尤故里,还是曾国藩、蔡和森、秋瑾等人的故乡。