【杨华】诗礼传家、文明兴家,孔子第76代后裔传承“孔氏家风”

采访孔令绍时,他刚忙完海峡两岸儒圣家风家训大家谈直播宣讲活动,孔、颜、曾、孟四大家族的后代宣讲家风。孔令绍作为孔子第76代后裔代表参加了活动。“孔氏家风的育人目标,就是把后世子孙培养成儒雅之士。‘儒’是智慧与品行的境界,‘雅’是修养与气质的高度。”孔令绍说,儒雅的内涵是学有素养、行有教养、心有涵养,这也是他的家庭一直···

【陈晓霞】圣人家风刍议

家庭是社会最基本的细胞,是最重要、最核心的社会组织,也是人们重要的精神家园。家庭文化是家庭价值观念及行为形态的总和,是构成家庭与两性团体生活的思想与行为形态,是社会文化体系的重要一部分。历代圣人对尧舜以来优良家学、家教、家风的传承、弘扬与创新发展,形成了邹鲁一带的圣人家风。历史实践证明,圣人家风的传承发展对社···

【颜炳罡】传统家训的现代价值:由家族制度的破坏到家庭文明的重建

家是缩小的国,国是放大的家。在家国同构的中国传统社会中,良好的家训家风与家庭教育、个体成长、社会和谐、国家治理之间存在何种关系?传统文化中有哪些值得传承的优秀家训与治家智慧?近代社会家族制度遭遇了何种困境?如何培养优良的家风家教、重建现代家庭文明?对这些问题的理性思考与正确解答,对我们今天的家庭教育、人才培养···

【许石林】趾高气昂地践踏礼俗传统,高举“现代性”才是不折不扣的迷信

轻易地把生产和销售纸人、纸马、纸房、冥币等定义为“封建迷信”,是草率的,没有认识到中华传统风俗礼仪尤其是丧葬祭祀的深义和作用。那种动不动就追根溯源,如考察纸币所产生的历史以证明烧纸钱并非中华古礼固有之俗等等,而不是从义理上体察领会其中精神价值的,貌似科学求实证,实则最迂远不经。

孔府里的家风故事

孔府又称圣府,是孔子的嫡系后代衍圣公居住的官邸,封建王朝为了更好的利用孔子的思想加强统治,不仅对孔子一再加封,对待孔子的后裔也是倍加优渥,不但加官进爵,而且还享受很多特权,两千多年年来孔氏家族经久不衰,兴旺发达,成为名副其实的“天下第一家”。

【梁林军】积财千万 无过读书

1921年8月,张謇集刘向、诸葛亮、王修、颜之推、柳玭、胡安国、朱熹等7位古贤圣哲的教子警言,书刻于石质屏风,集为《家诫》,初立于东奥山庄倚锦楼前庭院,后移至濠南别业厅堂。张謇的《家诫》虽然字数少,节自先贤古训,但是张謇在筛选上颇费功夫,可谓深入浅出,并且他对部分原文作了改动、优化和概括,用心很深。《家诫》字数虽少···

【刘余莉】古人如何注重家教家风

修家谱、祭祖是重视家教的具体做法。家谱不仅是一个家族的文化传承,也是国家和民族的文化的重要组成部分。而家庭祭祖,是孝敬的延续和弘扬,是家教、家庭道德的表现,传承家训的机会教育。而祭祖可以敦厚民风,传承祖德。《论语》中强调:慎终追远,民德归厚矣。试想,一个人连远祖都念念不忘,想着定时祭祀对于眼前的父母又哪有不照···

【祁小春 叶炼勇】家风滋养下的百年书风

书为心画。一点一画,无不流露着作者的心性与修为;只字片纸,无不折射着书家人格的光辉。一个书家的成功,离不开个人的努力与天赋;如果是一个家族,父子相传,兄弟争胜,夫妻比试,姻亲相较,书家辈出,前后称雄数百年,那肯定离不开悠厚的家风和良好的教养。

专访|清华大学教授陈来:教师节日期调整的时机已成熟

“将教师节改在孔子诞辰日后,这个节日相关的活动可以纳入到中华优秀传统文化传承发展工程中。”陈来认为,改在孔子诞辰日后的教师节不仅是尊师的重要节点,还能彰显尊师就是中华优秀传统文化的一部分,也突显了我们国家和民族的文化自觉。

【联合早报】两会点评:教师节应该改改日子?

2004年以来,不断有政协委员在“两会”上提议改设教师节的日子,今年提案的阵容尤为庞大。孔子作为世界各地都能接受和认可的正面形象,理应首先受到中国社会的尊崇。如果修改教师节日期能引导更多青少年了解孔子,尊师重教,对提升国民的文化自信定将大有裨益。

53名委员联名提案:教师节改设于孔子诞辰日 学校组织祭孔诵读

全国两会期间,“将教师节调整改设于孔子诞辰日”的建议获得了53名全国政协委员的联名提议。3月7日,全国政协委员、山东大学儒学高等研究院执行院长王学典告诉澎湃新闻,今年全国两会期间,他已联合其他52名全国政协委员,共同向大会提交“关于将教师节调整改设于孔诞日(9月28日)的提案”。

【中央纪委国家监委网站】人生四端——近代大儒牛兆濂的家训

第一,先要认得自家是个人。 第二,须要认得自家是个中国人。 第三,要认得是做人样子。 第四,要认得天生我身,不是单为享福,是要做顶天立地的事业呢。上述四句话,就是牛兆濂的家训——“人生四端”。

【唐兵兵】富厚堂里八字诀,藏着曾国藩家族的兴盛密码

“同治十一年(1872年)3月12日,午后散步署西花圃,突发脚麻,曾纪泽扶掖回书房,端坐三刻逝世……追赠太傅,谥文正。”曾国藩卒于南京,得到了身为臣子最高的荣誉。

【贺卡】9.28教师节快乐

有教无类,诲人不倦;至圣先师,万世师表。建国莅民,教学为先;尊师重教,师道尊严。

【济楚】意识形态对决是逃脱不了的硬仗——论破解港独台独之道

意识形态上的失声和弱势,其实是经济、科技实力慢慢强大的现代中国在国际上最大的软肋。时至今日,香港和台湾社会已完全拥抱西方的「普世价值」,所谓的「港独」、「台独」归根结底就是不惜割断与中华民族的族源、文化联系也要拒斥加入现代中国。这种离心离德,本质上是延续西方舆论对中国官方意识形态的妖魔化和刻板成见。

四川叙永李氏宗祠承办2020年第六期家风培训活动,摩尼镇政府主办

本期家风培训活动由叙永县摩尼镇政府主办,叙永李氏宗祠承办,以关爱和守护农村留守儿童为主题,留守儿童的问题,家庭和社会等多种因素综合作用的结果,仅仅依靠学校和政府是远远不够的,需要发动社会各界来关注。叙永李氏发扬救孤扶贫、造福乡里的传统,辅助政府治理地方,主动解决当下面临许多社会不良现象和问题,减轻政府行政管理···

【王彩霞】发挥乡贤文化在乡村治理中的作用

乡贤文化是由传统乡贤创造的植根于家乡的本土文化,是中华优秀传统文化的重要组成部分,其核心是“贤”。深刻理解传统乡贤文化的内涵,挖掘传统乡贤乡村治理中讲仁爱、重民本、崇正义的经验与智慧,有利于弘扬传统乡贤文化,有利于促进乡村治理现代化。

【常樯】握好飞向远方的风筝之线——以中国传统家风家教助力少儿德育

欲做好中国传统家风家教的传承发展此项工作,我想有赖“三驾马车”朝以下几个方向来努力:一是亲近经典,明德明礼;二是仰望榜样,希圣希贤;三是会通中外,自觉自信;四是知行合一,慎初慎微;五是涵养情怀,爱家爱国。

【徐子峯】乱港资本家与可爱的小市民

大陆新儒家主张“大一统”的思想,在我看来不止是三代这种历史纵向的“统”,也需要有两岸三地这种现实横向的“统”。如果从历史的角度来看一国两制是一个阶段的话,那么这个阶段的历史任务是我们用一种比较柔性的方法来解决祖国统一的问题。那么这个阶段有没有完成的一天?而统一后的国家想象是应该提前在三地都有所铺陈的。

【陈嘉杰、欧阳辉纯】新冠肺炎疫情视野下人类食用野生动物的道德反思

新冠肺炎疫情全球暴发引起了人们对食用野生动物的反思和追问。远古人类因环境恶劣导致食物极度缺乏,捕食野生动物具有道德正义性。