【彭晓焱】躬事廉俭育家风

“父慈子孝家和睦，廉洁为官人称颂。化行乡党淳风俗，人过程门肃起敬。”这是人们称赞二程清廉家风的诗句。二程，即北宋程颢程颐两兄弟，是宋代理学的重要奠基者。程氏兄弟于北宋明道年间出生于黄州府黄陂县城西草庙巷程乡坊思贤堂，也就是今天武汉市黄陂区文教巷42号。

【蔡相龙 赵芳】文章与家风共灿烂 唐宋八大家如何传承家风

提到中国古代的文章大家，我们总会想起“唐宋八大家”。“唐宋八大家”声名远播，与中国的选本文化密不可分，八大家文采斐然，人格亦备受推重，能够“载道”之文，必出自仁义之士。回顾这些文章大家的炼成之路，固然与其天赋、努力密不可分，但良好的家风家训也至关重要。下面我们就到唐宋八大家的“书香门第”去看一看，感受、体悟他们的家风···

政协委员陈伟志丨建议高考外语必考改选考，取消初高中英语主科地位

虽然多地把调整的重点指向英语科目，不约而同地降低了其权重，但也面临着三个突出性的问题：一是目前中考、高考英语科目测试重心过度集中在语法和阅读理解，缺少对语言表达能力的测试。二是是“应试英语”、“哑巴英语”的问题依然严峻。三是英语科目当前的改革存在“漏洞”。针对问题，需进一步推进中考、高考英语科目改革，创新初中、高中···

“程门立雪”背后的家风故事

杨时（1053—1135年），字中立，号龟山，福建将乐人。宋熙宁九年（1076年）进士，曾任工部侍郎，拜龙图阁直学士。师从理学家程颢、程颐兄弟，为“程门四大弟子”之一，倡道东南，被尊为“程氏正宗”“闽学鼻祖”。

【孙向晨】张祥龙先生的最后一本书

《中西印哲学导论》是张祥龙先生生前出版的最后一本书。看似一本新书，实则却是张老师20年教书的结晶。从2002年他开始上这门哲学导论课到2022年出版，中间凝结了他对于哲学最基本的理解，展现了他中西印的宽广视野，这是一本值得慢慢品读的大书。

【孙向晨】诚者自成 而道自道——纪念张祥龙先生

美好生活会露出其狰狞的一面，哲学在此亦会怅然失语。虽不是张老师的入门弟子，在精神世界中，感觉与张老师非常亲近，一直把张老师视为学术道路上的引路人，自己的学术探索亦与张老师息息相关。

【张德嘉】和祥龙在一起的岁月

他对我说过：“我感恩美国，感恩他们对我和泰苏一家的慷慨接纳和帮助，基督教文化的合理存在这我也知道，但是，这个世界对东方文明，对中国文化的忽视和不公正需要被纠正，中国文化需要在世界上占据它应有的地位。”

【陈来】中华传统文化的家训家规及其现代意义

在中国古代，家风的传承往往是与家训、家规结合在一起的。家训家规是一种以家庭为范围的教育形式，古已有之。中国历史上以家训为名的著述在南北朝已经出现，后来绵延不断，直至晚清民国，是我国教育文化的一个重要方面。

纪念王阳明诞辰550周年 国图公开课推广经典阅读

为纪念我国著名思想家、儒家心学的集大成者王阳明诞辰550周年，国家图书馆30日举办国图公开课“此心光明——纪念王阳明诞辰550周年”《中华传统文化百部经典》阅读推广特别活动。

【徐梓】中国传统家训中的劝学

有一次，年幼的孟子逃学回家，他的妈妈割断了正在织的布，教诫他，一个人如果不勤于读书学习，怠于修德习业，就如同一个靠织布为生的人半途而废，就不能供给一家人的饮食衣服了。这是大家都很熟悉的《三字经》中“子不学，断机杼”的故事，核心思想是勉学，即劝勉子弟刻苦攻读、努力学习的意思。

【徐大明】祥龙在天 人间吉祥——张祥龙先生百日祭

我曾设想，如果有合适的机会或创造合适的机会，先生和他的同志，对讲课的内容稍作语言转换，讲给我们的党政机关特别是领导干部，讲给共产党党校的学员，讲给国学民间团体和其他文化团体，讲给大的社区，那么，文以载道和文以化人的效果可能会更好。

纪念王阳明诞辰暨龙场悟道“阳明文化遗产保护研究与开发利用学术研讨会”召开

2022年8月18日，由贵州省儒学研究会指导、修文阳明文献研究中心主办的纪念王阳明先生诞辰550周年暨龙场悟道515周年“阳明文化遗产保护研究与开发利用学术研讨会”在贵阳市修文县中国阳明文化园龙冈书院举行。

师母张德嘉与哲嗣张泰苏在张祥龙教授追思会上的发言

父亲过早的离世确实是很遗憾的事，因为他是如此地热爱生活，但从另一个角度想，面对死亡的过程对于他也同样是一场哲学体验，其丰富性与思维深度甚至可能超出他之前的一切体验。父亲最终离世时非常安详，或许真的是悟出什么了吧。

【吴中胜】古代家训文化源流探微

“家训”是指家庭内部的规训，即父祖对子孙、家长对家人、族长对族人的直接训示、亲自教诲，也包括兄长对弟、妹的劝勉，夫妻之间的嘱托等。在我国古代，作为一种家庭教育的形式，它是维系和发展一个家庭不可或缺的精神纽带。

【张晓华】终极处的领会——再思张祥龙老师的“哲学概论”通选课

我反思二十年来从老师那里学到哪些现象学和中西哲学的东西呢？可能不仅仅是各种理论、知识、概念与如何著书立说，而是用自己的眼睛去看、用自己的话语去说、用自己的心去感受大千世界纷繁芜杂的现象及其变化，还有应对千变万化人生势态的不变的底线与原则。

【李峻】沧海月明桴不归——追忆祥龙师

尼山真境久睽违，返日谁将戈麈挥。法借二西达缘在，时成六位入几微。燕山云暗龙飞去，沧海月明桴不归。今夜梦回故园里，先生含笑坐遥帷。

张祥龙教授追思会发言概要

2022年7月27日，正值张祥龙教授的“七七”，北京大学外国哲学研究所暨北京大学哲学系外国哲学教研室，于北京文津国际酒店为已故北京大学哲学系张祥龙教授举办追思会。来自全国各地近百位学者同仁与张祥龙教授的家属共同追思张祥龙教授。

纪念王阳明诞辰550周年暨“从朱熹到王阳明”学术研讨会会议综述

2022年7月18-19日，由中华孔子学会、中华孔子学会陆九渊研究委员会、武汉大学中国传统文化研究中心、中国阳明文化研究园龙冈书院、武汉大学阳明学研究中心主办的隆重纪念王阳明诞辰550周年暨“从朱熹到王阳明”学术研讨会在线上以腾讯会议形式举办。

【蔡祥元】“先生移我情矣” ——追忆恩师张祥龙先生

他不仅重溯了儒家的思想道统，在这方面接续并推进了现代新儒家的工作，更深刻地推动在现代哲学视野下对儒家哲理的重构；而且在道家、释家、兵家等方面也都给出了富有思想新意的阐释，为后学提供了方向。可以说，他用自己的思想和生命实践重新“激活”了中国哲学的智慧，也在真正意义上实现了中西哲学的会通。

【赵敦华】祥龙之道

祥龙的“道”融合在子孙后代的生命之中，也融合在海德格尔所说的命运共同体的“天命”，也就是孔夫子所说的“天道”之中，正如他的成名作《海德格尔与天道》一书显示的那样。

儒家网

青春儒学

民间儒行