汪进超：义乌三境，体用澄明

——守中书院丙午初夏义乌游学侧记

来源：“守中书院”微信公众号

时间：孔子二五七七年岁次丙午四月二十日庚戌

          耶稣2026年6月5日

2026年5月29日至31日，守中书院丙午文化游学活动在浙江义乌顺利举办。本次游学为期三天，守中书院师友一行近二十人，与义乌湖畔书院共同开启这场“书院联动、游思并重”的文化之旅。义乌古称“乌伤”，为骆宾王故里，文脉悠长；如今有“世界超市”之誉，产品销往全球，商风鼎盛。

三日间，游学团队先后参访了绣湖公园、大安寺塔、黄大宗祠、骆宾王公园、佛堂古镇、徐侨纪念馆、万善桥、双林寺等地，并在湖畔书院举办了“人道·儒道·商道”主题会讲。

本次游学由守中书院创始山长、百家讲坛主讲嘉宾、同济大学刘强教授带队，湖畔书院山长丁宁女士全程陪同，两地师友同游共学，情谊日深。三日行程，三重境界：入境、入理、入心。层层递进，体用澄明。

一、入境：湖畔雅集与古城初识

首日入境，意在洗尘。5月29日下午，守中书院师友抵达义乌。晚间，湖畔书院精心布置“书茶雅集”为众人接风。茶道、香道次第展开，义乌本地美食纷纷登场：义乌红果软糯开胃，东河肉饼香味浓郁，红糖花生饶具特色，桑葚酒、南枣酒温润醇厚，诸般滋味，尽显义乌温度。

书茶宴上，文化表演精彩纷呈。湖畔书院学童稚声吟诵《诗经》《论语》，清越如泉。义乌婺剧团演员表演《骆宾王》选段，青衫水袖，顾盼传神。央视春晚义乌道情表演大师登台，自击渔鼓简板，说唱义乌六“义”，一曲歌罢，满座击节。复有香薰洗尘，清幽一缕，顿消旅途劳顿。

席间，丁宁山长为众人介绍了湖畔书院的教学理念、特色及成果。刘强教授代表守中书院致以谢忱。游学首日之“入境”，于茶香酒香、书声曲声中圆满收束。

二、入理：环湖访古与湖畔会讲

次日入理，重在论道。5月30日上午，游学团队开启“环绣湖·古城文化圈”的文脉探访之旅。作协女诗人冰水、骆春英女士、丁宁山长等全程导览。

首站大安寺塔，北宋大观四年始建，距今九百一十余年，为全国重点文物保护单位。塔身六面五级，青砖错缝垒砌，“庚寅岁建”铭文砖清晰可辨。

沿绣湖缓行，湖光塔影，花柳相映。绣湖古称绣川，有“绣湖八景”，历代文人吟咏不绝。

师友一行经华川书舍旧址、义乌文史馆外，直达黄大宗祠暨浙东文人祠。宗祠始建于明嘉靖年间，为元代“儒林四杰”之首黄溍及其叔父黄中辅的专祠，是浙东文人祭礼与书院讲学的重要场所。

继而前往骆宾王公园。园中绿竹掩映，池塘清浅，有两鹅并游水上，众人环顾会心，共读骆宾王《咏鹅》古诗。在骆宾王塑像前，师友齐声默诵《论语·学而》全篇——“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎……”。兴致未尽，又反复吟咏杜甫《戏为六绝句·其二》：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》为千古名檄，慷慨激越，气凌霄汉，众人读其文字，无不肃然。

下午两点，“守中书院湖畔会讲”于湖畔书榭正式开始。会讲主题为“人道·儒道·商道”，旨在深入探讨人道、儒道、商道的异同与实践。义乌地方文化名人及政协、作协、文化局等相关单位领导受邀出席会讲。本次会讲全程在“守中书院”视频号直播。

主旨发言环节，刘强教授以《义利之辨与儒家商道伦理》为题，梳理了儒家义利观的源流及核心观念，并指出“君子”的天职就是保护“小人”的利益不受侵犯，“以德治国”的商业表达就是“无为而治”，放手让百姓和企业家去谋利，让“看不见的手”自由调控市场，从而实现藏富于民。

陆岩军教授的发言题目为《儒道思想视域下的商道》，他在儒家与道家的双重视域下审视商业境界、商业情怀、商业文明、商业智慧与商业追求，强调了“民胞物与，参赞化育”“美美与共，天下大同”以及“近者悦，远者来”等儒道商业理念。

随后，守中书院游学团队围绕会讲主题展开会讲。丁梅生先生以历史上的徽商为例，论证“儒道即是商道”。胡凯先生结合私人银行工作经验，讲述儒家智慧引领下的财富管理之道。魏巍女士分享了她在航空公司从事礼仪培训工作的思考，指出服务之道就是对“人”的看见与尊敬。嘉曼老师也强调了礼仪“毋不敬”的本质，并介绍了少年国学礼仪教学的理念与经验。

唐定坤教授探讨了传统儒家的商业观，对儒家之于当今商业文明的作用进行辩证思考。刘应全副教授从浙东学派的商业思想出发，解读义乌“小商品见大格局”“小物件连大世界”的时代精神。赵国阳博士以孟子的口吻讲述了“君子喻于义”的观念，生动演绎了早期儒家不卑不亢、坚守道义的“大人”品格。赵化雨博士解读“倒推”的思维方式，分析AI时代少年商道教育的问题与对策。

汪进超博士梳理儒家经世之学的历史脉络及其义利观，提出儒家由内圣到外王的“推扩”工夫也可应运于商业发展。张艳森博士尝试以“性情儒学”作为重构产业文明体系、激活内在驱动力的中国方案，强调人心觉醒与人格完善在产业转型中的核心作用。

北京守中书院山长、佰业修齐创始人邰晓翠女士结合《周易》的知识体系，分析“德”“业”关系及德业双修之道。

北京守中书院团队的袁园、赵甜甜、王婷婷和李倩结合佰业修齐心理分析工具，先后讨论了人格养成中的“格致诚正”、儒家文化的商业推广、《论语》中的情绪管理及企业管理中的修齐治平，旨在探索传统儒学理论在当代心理分析、文化疗愈中的现代转化与实际运用。

整场“人道·儒道·商道”主体会讲持续四小时有余，掌声时起，气氛热烈。发言虽各有侧重，其旨归则一。此即第二日之“入理”——行走访古、会讲论道。

三、入心：古镇寻幽与禅寺问心

第三日入心，归于本真。5月31日上午，游学团队驱车前往佛堂古镇。佛堂因佛而名，因商而兴，是义乌“商脉”与“文脉”交融的真实写照。古街石板铺地，店铺林立，依稀可见当年“清风商埠”的繁华景象。

在徐侨纪念馆中，众人详细了解朱熹弟子徐侨的生平事迹及其勇毅尚实的治学精神。随后行至万善桥，此桥由清代地方乡绅及浙商、徽商捐资兴建，以铁索连船而成桥，两岸民众得以交通，故名“万善”。

中午时分，团队驱车前往双林寺。此寺为维摩禅始祖傅大士道场，史载傅大士曾穿僧衣、戴道冠、着儒履见梁武帝，融会儒、释、道，倡导三教合一，影响深远。

众人于寺中食用素斋后，即至住持禅室。寺院住持会济法师讲述寺院不立围墙的开放理念，曰“推倒围墙，打开心结”；介绍双林寺“义起来”基金会及图书阅览吧的开设初衷，曰“以利天下”。众人或席地而坐，或伫立静听。唯梵呗悠悠，茶烟袅袅，叩问往答，一派详宁。此即第三日之“入心”——会通三教，体用澄明。

下午四时，游学团队辞别双林寺，驱车返程。众人回顾三日游学所得，或言文脉，或论儒学、或辨义利、或思商道，或寻禅心。临别之际，意犹未尽。挥手自兹，相约苏州。

回顾三日义乌游学：首日入境，茶酒文艺洗尘，古城夜色暖心；次日入理，环湖访古溯源，会讲论道明理；第三日入心，古镇寻幽采风，禅寺品茗问心。可谓有温度、有深度、有高度的一场文化之旅。师友一路弦歌不断，往来唱和，成诗二十余首，后续将汇为一集，公诸平台，敬请期待……

责任编辑：近复