原标题:《孔子诞辰2577年祭祀典礼举行》
作者:文、图:徐聪琳、谢丹、王翀、刘芸、黄紫依、顾欣桐
来源:“衢州发布”微信公众号
时间:孔子二五七七年岁次丙午八月十八日乙巳
耶稣2026年9月28日
9月28日上午8时
2026中国国际孔子文化节·孔子诞辰2577年
祭祀典礼在孔氏南宗家庙举行

来自全国20个省市,包括香港、澳门、台湾以及海外的近二百名宗亲代表,跨越千山万水,汇聚于斯,共襄盛举。

今年南孔祭典以“尊圣崇礼 全民祭孔 天下大同”为主题,分为“兴于诗、明于古、立于礼、成于乐、行于道”五个章节,演示了宋代释奠礼并进行线上直播。活动突出“礼祭一位圣人、礼遇一座儒城、礼敬一个世界”,持续把祭孔大典打造为深化人文对话、提升中华文化影响力的重要载体。

自2004年起,衢州首创“当代人祭孔”,参祭者着现代服装、行鞠躬礼,以五谷和新鲜果蔬替代传统三牲,并将吟诵、弦歌、雅乐等融入祭祀仪轨,形成独具特色的南孔祭祀范式。
2011年,南孔祭典被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
2024年,衢州祭孔大典(南孔祭典)首次作为中国国际孔子文化节分会场活动举行,本届南孔祭典是2026南孔文化旅游季的核心活动之一。祭典举办前,系列活动已陆续展开:音乐剧《南孔》入选第七届全国少数民族文艺会演,于9月9日起在中央歌剧院连演3场;南孔学子“三礼”之开蒙礼,于9月16日在孔氏南宗家庙举行;第二十三届“尼山杯”中小学生《论语》学习系列大赛决赛,于9月19日举办。今天,孔子文化公园还举办青少年社团文化展示活动。
第一章:兴于诗

合唱团分列两队于家庙前,演绎《诗经·小雅·鹿鸣》。

宣圣在天,道脉在世;尊圣崇礼,全民祭孔;衢州有礼,共襄大同。全体参祭人员整理衣冠、庄严肃立。观礼人员进入家庙,行至大成门前,礼生恭迎嘉宾。乐生击鼓鸣号。象征一年365天风调雨顺,政通人和。鼓号齐鸣。

鼓初严,鼓再严,鼓三严。

大成门开启,参祭人员进入庙内,并站定。
第二章:明于古

迎神,奏《凝安之乐》。
盥洗,奏《同安之乐》。

奠帛,奏《明安之乐》。

洗爵,奏《同安之乐》。

献礼毕,读祝。

读祝毕,礼成!

全体与祭嘉宾,瞻仰圣像,行鞠躬礼。

孔子第七十六世嫡长孙孔令立先生就位,恭请圣果。

孔令立先生在大成殿前接过一盆孔庙内银杏树所结白果,奉圣果出庙门前往广场,参祭人员跟随。

南宋初年,孔子第四十八世孙、衍圣公孔端友率族人扈跸南渡,定居衢州。近900年来,南宗后裔以衢州为中心,以衢州孔氏宗子为“南宗子家大人”,开支散叶于江南各地。他们秉持夫子之道,大兴平民教育;潜心整理典籍,推动文化传承;开展人文交流,推动儒学发展。孔子第七十六世嫡长孙孔令立手捧孔氏南宗家庙内有500年历史的银杏树所产果实,象征着孔氏大宗的血脉延绵不绝,孔子创立的儒家学说润泽江南。
第三章:立于礼
浙江衢州素有“东南阙里、南孔圣地”之美誉。书记在浙江工作期间,曾八次到衢州调研,对南孔文化传承发展作出重要指示。他指出,“衢州历史悠久,是南孔圣地,孔子文化值得很好挖掘,大力弘扬,这一‘子’要重重地落下去”。二十多年来,衢州始终牢记书记的殷殷嘱托,以“八八战略”为指引,持续推进南孔文化创造性转化、创新性发展,全力打造四省边际文化文明桥头堡,为建设四省边际中心城市提供了强大的精神动力和文化支撑。

今天,社会各界齐聚衢州孔子文化广场,以“尊圣崇礼、全民祭孔、天下大同”为主题,一起纪念孔子诞辰2577年。

中国国际孔子文化节·祭孔大典(南孔祭典)主祭人:衢州市政协主席方健忠

陪祭人:孔子第76代嫡长孙孔令立

司祭人:衢州市人民政府副市长徐利水
衢州市人民政府副市长徐利水走到广场中,向孔子像行三鞠躬礼,到司祭位,站定后,礼生送上礼册。
孔子诞辰贰仟伍佰柒拾柒年祭祀典礼开始。
典礼第一章礼启
钟鼓齐鸣。
典礼第二章献礼
献礼第一敬献五谷。

主祭人衢州市政协主席方健忠向伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子敬献五谷。

陪祭人孔子第76代嫡长孙孔令立进献文房四宝。

衢州市委常委、宣传部部长王慧琳,代表中共衢州市委、衢州市人大常委会、衢州市人民政府、衢州市政协,敬献花篮。

国际儒学联合会副会长于建福、国际儒学联合会副秘书长任义生,代表国际儒联敬献花篮。

中国作协原副主席、诗歌委员会主任吉狄马加,中国作协党组成员、书记处书记陈二厚,代表中国作协敬献花篮。

济宁市政协党组成员、副主席张洪雷,济宁市政协副秘书长禹连书,代表济宁市敬献花篮。

华人华侨和港台同胞代表敬献花篮。

孔氏族人代表敬献花篮。

台盟中央原常务副主席、全国台联会原会长、全国台湾研究会会长汪毅夫,中国好人李华,代表社会各界敬献花篮。

典礼第三 颂礼

颂礼第一,主祭人衢州市政协主席方健忠恭读祭文。
孔子诞辰2577年·衢州孔氏南宗祭典祭至圣先师孔子文
维公元二〇二六年九月二十八日,岁次丙午,恭逢至圣先师孔子诞辰二千五百七十七周年。衢郡耆绅、南宗孔裔、海内外儒彦,咸集东南阙里,陈清醴、奏雅乐、荐时鲜,谨恭祭于大成至圣文宣王先师孔夫子之座前。辞曰:
煌煌华夏,郁郁斯文。
唐虞垂轨,文武敷仁。
周公制礼,大道氤氲。
周衰礼敝,彝典湮沦。
天笃至圣,诞降昌平。
少经世难,博学多能。
祖述尧舜,宪章先王;
删订六籍,设教杏坛。
忠恕一贯,仁义立根;
有教无类,广被群伦。
金声玉振,集圣大成;
德侔天地,道贯千春。
靖康板荡,宋室南奔。
四十八代,衍圣东巡。
端友奉像,扈跸江滨。
楷木圣容,铜印遗珍,
赐宅三衢,鲁儒崇文。
以庙从焉,菱湖之滨。
肇开南宗,遐迩著闻。
泗淛同源,南北一伦。
昔维孔洙,高义嶙峋。
让爵曲阜,守道辞荣,
逊德高风,万古长存。
九百余霜,文脉弥敦:
崇文建塾,书院连云;
敦经崇礼,化洽乡邻;
和而不执,兼容众论;
世守圣传,不坠儒门。
懿哉衢城,标举有礼。
稽诸经籍,礼本乎理,
合道顺天,统摄德彝,
范束身心,调谐闾里。
浙风十礼,浸润闾市;
修己睦亲,淳俗安黎。
南北合祀,礼乐同振;
泯除畛域,共续薪文。
今逢昌世,海宇熙淳。
物阜民康,万象维新。
南宗守祀,恪承圣训;
尼山衢水,一脉相循。
探绎儒源,立法护文;
开筵论道,广结芳邻。
以儒润邑,以礼育人;
弘宣故事,坚铸根魂。
伏惟先师,遗泽无垠。
愿承仁恕,克己修身;
为政以德,富民敷教;
协和万邦,天下归仁。
祈
斯文永续,礼乐恒新;
华夏永昌,四海清宁!
伏惟尚飨!
颂礼第二,社会各界代表诵读儒学章句。
(一)天地之道
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。
致中和,天地位焉,万物育焉!
(二)人道敏政
政治
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
礼、乐、刑、政,其极一也,所以同民心而出治道也。
经济
生财有大道。生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
仁者以财发身,不仁者以身发财。
不义而富且贵,于我如浮云。
文化
不学《诗》,无以言;不学《礼》,无以立。
制度在礼,文为在礼。行之,其在人乎?
观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
社会
仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
志于道,据于德,依于仁,游于艺。
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
生态
仲尼祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土。
知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序。
万物并育而不相害,道并行而不相悖。
(三)革故鼎新
《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”
汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”
富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易。
(四)万世太平
子曰:人能弘道,非道弘人
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
颂礼第三,全体参祭人员向孔子像行鞠躬礼。
第四章:成于乐

全体参祭人员共唱《大同颂》。

孔子诞辰贰仟伍佰柒拾柒年祭祀典礼,礼成!
第五章:行于道
为体现南孔文化扎根群众的突出特点,引导全社会形成敬德修业的良好风气,本次祭典结束后特设“行于道”的环节,提倡“全民祭孔”,社会各界朋友可前往孔子文化广场祭拜孔子,瞻仰圣像。

责任编辑:近复