皮影行，中华情——安徽师大德雅书苑赴宣城探访皮影暑期实践

作者：汪梦婷

来源：作者授权 儒家网 首发

时间：孔子二五六七年岁次丙申七月廿七日癸未

           耶稣2016年8月29日

一块幕布做戏台，一张兽皮扮人物，一束灯光亮全场，牵丝引线、双手翻腾，这就是电影的始祖——皮影戏

初见皮影，美在其中

顶着烈日，一支来自安徽师范大学德雅书苑赴宣城探访皮影暑期社会实践团队终于齐聚在宣城火车站，带着对皮影文化的好奇和热情，一路顺利抵达实践目的地。虽路途遥远，但心有所向。虽汗流浃背，仍满腔热情。休憩之余，8月23日下午团队正式开启皮影探访之旅，首先走进的是皖南博物馆-…-一个陈列了各代历史皮影样本和剧本的神秘的屋子。而这个博物馆的神秘之处全藏在了这首书法吊屏上的七言诗:

古来皮影出隋州，落户宣城四百秋。

九代传承雕技秒，四人舞唱和谐优。

城乡昔谓扁担戏，妇孺无知皮影由。

幸得大师辛苦掘，拼将国宝永芳流。

这首诗不仅写的美，里面所蕴含的皮影精神更是让每个人深深感受到皮影之美，美在传承！初到博物馆只见从清代到现代各式各样的皮影悬挂在四周，姿态不一，神情各异，但都有一个共同点，那就是栩栩如生。仿若一个个从古代穿越来的人物，真切的凝视着你。这就是皮影之魅力所在！

初次体验，乐在其中

“一口道出千年事，双手对舞百万兵”皮影戏是我国民间工艺美术和戏曲艺术巧妙结合而成的独特艺术形式，作为戏剧，比莎士比亚早了1800年；比卢米埃尔发明的电影早了2100年。是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。皮影博物馆馆长何泽华在同学们诚挚的邀请下，也为我们细心的讲解这一个个皮影人物扮演的角色和制作的过程。原来皮影跟京剧相似也有黑白红黄脸之分，不同的颜色代表不同的人物性格；原来皮影的制作材料也有牛皮和驴皮之分，驴皮名贵却罕见；原来皮影也有时代之分，从明清到民国到新中国成立之期，不同的时代有着不同的人物特色。听完何馆长一一的解说，仿佛每个人对皮影戏又多了一份喜爱，开始爱它的外表，现在爱的是它的内涵。同学们也在何馆长的带领下，学着表演皮影，看到精美的皮影在灯光下翻腾飞舞，心中涌动着不可名状的感动。

初次了解，情在其中

是否还记得《影戏》里描述的观戏盛况：“灯火光中夜露迟，风轮旋转竟奔驰。过来有迹人争睹，散去无声鬼不知。月地花阶频出没，云窗雾阁暂追随。一场变幻如春梦，线索重看傀儡嘻。”皮影像是帷幕间舞动的精灵，可是“精灵”也抵不过岁月的冲刷，时代在变迁,皮影在喧嚣的尘世中被人们渐渐忘却。柔软的牛皮，镂刻出精细的人物、山水，浸着华丽的油彩，白色的帷幕后，跳动着的身影，在几位老人咿咿呀呀的说唱中，讲述着舞台的故事。听一阵，走了，又有几个人围上来，看一会热闹便又走了。我好像明白了何馆长名片上的那句话：趁着皮影戏还未向当代告别之际，您是否愿意看它最后一眼!无奈中却包含着对皮影戏的执着，眼下逾百的老人相继过世，影戏的精粹后继无人，越来越多的娱乐使皮影在人们心中一落千丈，谁还会想起那一张幕，一盏灯，几个人。

岁月与艺人手掌的摩挲给皮影留下了手掌的温度和入情入境的灵气，当古老的皮影穿过时间的长河，在民间艺人的守护下，在这片土地上传承着、生长着，让当代人触摸到传统文化的脉搏，感受到喜乐，留住记忆中的光影。（ 图/张昕怡）

责任编辑：姚远