【新书】陈赟著《儒家思想与中国之道》出版暨目录、后记

栏目:新书快递
发布时间:2016-10-06 22:35:00
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陈赟

作者简介:陈赟,男,西元一九七三年生,安徽怀远人,华东师范大学哲学博士。现为华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系教授。著有《回归真实的存在——王船山哲学的阐释》《困境中的中国现代性意识》《天下或天地之间:中国思想的古典视域》《儒家思想与中国之道》《周礼与“家天下”的王制》等。


陈赟著《儒家思想与中国之道》出版暨目录、后记 


 


【基本信息】

 

书名:儒家思想与中国之道

作者:陈赟

出版社:浙江大学出版社

出版年:2016年9月

丛书:启真·文史丛刊

ISBN;9787308160551

 

【学者推荐】


中国未来的发展离开儒家的视野是不可理解的。然而儒家的价值和理念需要面对当下问题作出回应,从而构成我们与过去的历史和未来发展之间的链条。而陈赟收录在本书中的文字,体现出深研经史基础上的中国道路探索,值得关注。


——北京大学哲学系 干春松教授



在《儒家思想与中国之道》一书中,陈赟游走于古、今、中、西之间,对当下中国思想界所关心的中国之道与文明复兴等重大问题提出了自己独到的看法。


——清华大学哲学系 唐文明教授


【内容介绍】

 

《儒家思想与中国之道》以古今中西之争为大背景,对儒家的精神气质、思想架构、成人之道、政教体系等多方面的内容进行了深入的考察。该书从宋明儒佛之辨的梳理出发,引出在中西之争的大时代情境中儒学的自我归正问题,又从文明论高度思考儒家思想与中华民族复兴、世界格局转变之间的深刻关联。该书不仅对古典儒学有深入而细致的研究,而且,本着儒家的立场对时代问题做了独特而富有深度的辨析,提供了一种立足于儒家思想而思考中国道路的可能性。

 

【作者简介】

 

陈赟,华东师范大学哲学博士, 现为华东师范大学哲学系教授、博士生导师, 著有《回归真实的存在——王船山哲学的阐释》、《困境中的中国现代性意识》、《中庸的思想》、《天下或天地之间:中国思想的古典视域》、《现时代的精神生活》等。

 

【目录】

 

第一卷 儒家思想与中国之道的奠基


“学而时习之”与儒家思想的开端 

“里仁”与人的存在方式 

从“知天命”到“耳顺”:孔子与中国之道 

天—地—人:儒家思想的基本构架 

《周易》的阴阳学说及其对实在的理解 

仁道与“轴心时代”中国的政教典范 

“绝地天通”与中国政教结构的开端 

“家天下”与“天下一家”:三代政教的精神 


第二卷 从儒佛之辨到中西之争:儒家思想的归正


中的思想、中国的成立与儒学的道统论 

儒佛之辨:理学的一个向度 

出入西学,反诸六经:论儒学的当代开展 

中国精神、经学知识结构与中西之辨 

晚年熊十力的本体论转变 

熊十力对哲学与科学的区分及其文化蕴含 

“儒学地思考”与儒学的自我归正 


第三卷 儒家思想、中国道路与文明复兴


文明论视野中的大陆儒学复兴 

中国道路的核心是生活方式 

儒家复兴与治理精神之重建 

历史文化意识与世俗的超越 

“去家化”与“再家化”:当代精神生活的内在张力

自由主义与儒家:评许纪霖教授新文化运动的论述 


参考文献 

后记 


【后记】


本书所收入的论文都已发表,就刊登情况说明如下:


《“学而时习之”与儒家思想的开端》,发表于《华东师范大学学报》(哲学社会科学版)2012年第3期,中国人民大学书报资料中心《中国哲学》2012年第5期转载,原题为《“学而时习之”与〈论语〉的开端》。


《“里仁”与人的存在方式》,发表于《人文杂志》2009年第2期,原题为《“里仁”与人的居住方式——〈论语·里仁〉的思想及精神》。


《从“知天命”到“耳顺”:孔子与中国之道》,发表于《南通大学学报》(社会科学版)2012年第3期,原题为《孔子的生命境界及其文化意义》。


《天-地-人:儒家思想的基本构架》,发表于《周易研究》2015年第1期,原题为《<易传>对天-地-人三才之道的认识》。


《<周易>的阴阳学说及其对实在的理解》,发表于《周易研究》2002年第5期,中国人民大学书报资料中心《中国哲学》2003年第3期转载。


《仁道与“轴心时代”中国的政教典范》原题为《仁的思想与轴心时代中国的政教典范》,发表于《学海》2012年第2期。


《“绝地天通”与中国政教结构的开端》刊于《江苏社会科学》2010第4期。


《“家天下”与“天下一家”:三代政教的精神》发表于《安徽师范大学学报》(人文社会科学版)2012年第5期。


《中的思想、中国的成立与儒家的道统论》,原题为《朱熹与中国思想的道统论问题》,刊于《齐鲁学刊》2012年第2期。


《儒佛之辨:理学的一个向度》,发表于《中州学刊》1998年第2期。


《出入西学,反诸六经:论儒学的当代开展》,发表于陈炎、黄俊杰主编《当代儒学》第一辑,桂林:广西师范大学出版社,2011。


《中国精神、经学知识结构与中西之辨》发表于童世骏主编《西学在中国:五四运动90周年的思考》,北京:三联书店,2010。


《晚年熊十力的本体论转变》发表于武汉大学中古传统文化研究中心编《玄圃论学续集》,武汉:湖北教育出版社,2003,原题为《在通往真实存在的道路上——晚年熊十力的本体论转变》。


《熊十力对哲学与科学的区分及其文化蕴含》,刊于《江汉论坛》1998年第2期,中国人民大学书报资料中心《中国哲学》1998年第6期转载。


《“儒学地思考”与儒学的自我归正》,原题为《读<内圣外王的贯通>》,载于《中国哲学史》1998年第2期。


《文明论视野中的大陆儒学复兴》,刊于《天涯》2015年第5期,原题为《文明论视野中的大陆儒学复兴及其问题》。


《中国道路的核心是生活方式》,刊于《天涯》2012年第1期。


《儒家复兴与治理精神之重建》原题为《儒家传统复兴与国家治理精神重建》,刊于《人民论坛·学术前沿》2013年第8期。


《历史文化意识与世俗的超越》,刊于许纪霖主编《知识分子论丛》第8辑《世俗时代与超越精神》,江苏人民出版社,2008。


 《“去家化”与“再家化”:当代精神生活的内在张力》,原载《探索与争鸣》2015年第1期,《高等学校文科学术文摘》2015年第2期转载。


《自由主义与儒家的会通:评许纪霖新文化运动的论述》,刊于《知识分子论丛》第14辑,上海人民出版社,2015。


以上论文,在收入本书时,根据本书编排的总体构想,对题名与内容皆有或多或少的修改,一些注释及体例也做了统一的处理。


                              陈赟 

2015年7月20日 于沪上 一之间



 

 

责任编辑:柳君