曹元弼 著 吴小锋 整理《周易集解补释》出版暨前言
传统《易学》主要分象数易和义理易两派，汉魏以象数为主，自王弼出，义理易大兴，而象数易式微，其说赖唐李鼎祚《周易集解》而得以保存。
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四川大学举办“晚清的经学革命：以曹元弼为例”讲座，陈壁生教授主讲
回望晚清学者，他们面临的困难与我们今天所面临的困难相似，但是他们在许多方面似乎想得比我们多、看得比我们远，他们看到了西方、看到了现代性，而且晚清经学家心目中有一个整全的中国文明、一套完整的构建人伦社会的经学理论系统。可以说，晚清的重要性就在于为我们提供了如何理解整全的中国文明，并在此基础上理解西方的经验。
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【宫志翀】古今革命之间的“文王称王”问题——以曹元弼为中心
在中国学术传统中，“革命”是儒家表达王道理想的一套独特理论。“文王受命称王”的事迹是这一理论的形象表现。但儒学史上也曾有从君臣伦理角度否认文王称王的观点。及至晚清，“革命”从古典含义转变为以共和、平等、民权为宗旨的现代含义，并开启了现代革命的进程。在此期间，曹元弼辨析“文王称王”问题，既是对古典“革命”理论，也是对现代···
