朱承 著《礼乐文明与生活政治：<礼记>与儒家政治哲学范式研究》出版
本书通过对《礼记》及相关礼乐文献的梳理，分析了儒家传统中的交往礼仪、生活规范和礼治信念，特别是从日常生活中的衣、食、住、行等方面阐释了礼乐文明中所具有的“生活政治”特质。
朱承著《信念与教化——阳明后学的政治哲学》出版
从政治哲学角度看，阳明后学沿着王阳明开创的“化治世为治心”的思路，坚信人内在的道德理性、意志和情感可以成为改造政治社会的力量，认为“良知”可以外化为规范、准则，人们通过“致良知”的道德实践，能够实现“万物一体”的理想秩序，使得“三代之治”的理想社会再次重现。
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【崔海东】“山中云出雨乾坤，洗过一番山更好”——朱承教授《信念与教化：阳明后学的···
我国之政治，独化于中土，前后相承，自然生长。秦汉之后，封建解而为郡县，世卿既涣，门阀继矣，然则经学察举，名教胶著，治事虽隆，而政失之也；唐宋之后，藩镇毕而为科场，武乱既消，士人兴矣，然则理学八股，文词风行，治权虽开，而德失之矣。其势之缓骤，环环相因。而与之匹配之政治思潮，则张弛之间，辩证否定，概莫能外。故前有···
