【李景林】儒家的丧祭理论与终极关怀
丧祭礼根据“称情而立文”的原则设立，表现了亲亲的内在性与尊尊的普遍性规定之统一与连续。情文的统一规定了丧祭礼仪的本质；情文的连续则表现了文明创制与自然之间的动态的历史性关联。重情、复古，由血缘亲情而返本复始，以上达契合于天地生物之本，从人的生命情态之自然等差性的内省与外推的成德历程中，建立超越的基础，这体现了儒···
丧祭礼根据“称情而立文”的原则设立，表现了亲亲的内在性与尊尊的普遍性规定之统一与连续。情文的统一规定了丧祭礼仪的本质；情文的连续则表现了文明创制与自然之间的动态的历史性关联。重情、复古，由血缘亲情而返本复始，以上达契合于天地生物之本，从人的生命情态之自然等差性的内省与外推的成德历程中，建立超越的基础，这体现了儒···
