【何益鑫】儒家心性之学的转出 ——论子游的思想创造及其道统地位
子游是孔门后期弟子的代表人物，是儒家心性之学的肇端。从《论语》等记载看，子游得力于礼乐，尤其对乐教有深入领会。他对“本”的重视，源于乐的造诣。他关切人的内心的生存活动与情感状态，将之视作为学工夫的出发点和落脚处，并从人情表达之需要的角度重新理解礼乐制作的意义。由于对内心的意识现象和情感活动的长期关切和反思
子游是孔门后期弟子的代表人物，是儒家心性之学的肇端。从《论语》等记载看，子游得力于礼乐，尤其对乐教有深入领会。他对“本”的重视，源于乐的造诣。他关切人的内心的生存活动与情感状态，将之视作为学工夫的出发点和落脚处，并从人情表达之需要的角度重新理解礼乐制作的意义。由于对内心的意识现象和情感活动的长期关切和反思
