【新书】空山著《爱他,就让他读经吧》出版暨后记

栏目:新书快递
发布时间:2017-03-28 00:17:08
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吴小东

作者简介:吴小东, 笔名空山,民间儒者,读经教育实践者,千人行书院院长。西南大学现当代文学硕士,曾任中学、高校教师,2003年从高校辞职,任编辑记者,2006年接触读经教育,任读经教师,2008年创办千人行书院,实践王财贵教授"儿童读经"教育理念。


 

空山《爱他,就让他读经吧》出版暨简介、目录及推荐语

 

  

 

书名:爱他,就让他读经吧

作者:空山

出版社:中国纺织出版社

出版时间:2017年05月

 

【内容简介】

 

《爱他,就让他读经吧》是作者在办学、教学过程中所写的心得随笔,包括读经教育理念、教学方法、教育心理、家长课堂等方面内容,观点新颖独特,并与实践相结合,发人深省,被许多读经家长和老师视为读经教育的指南,体制教育内老师家长也视之为难得的教育参考资料。

 

【作者简介】

 

空山,原名吴小东,儒家学者,读经教育实践者,西南师范大学(现西南大学)硕士研究生毕业,曾任中学和高校教师,2008年创办北京千人行书院(原“三人行家塾”)。办学之余所撰写教育文化随笔,思想透辟,文笔流畅,在读经界广为流传。现任千人行书院院长。

 

【目录】

 

第一章 他,就让他读经吧—读经教育理念

 

爱他,就让他读经吧 

我们都上学,却不曾“读书” 

同样一摞书,砌出不同的生命高度 

孩子会长大,种子要发芽 

为什么读经的孩子是快乐的 

读经了,便不同了 

何德何能堪读经 

社会越复杂越需要读经 

教育的“玄机” 

读经的出路(三则) 

读经是“为了将来牺牲现在”吗 

经典会白读吗 

一时的难与一生的难 

什么样的人读经难

 

第二章 “包本”的幸福—读经教学初探

 

老实大量读经的关键在信心 

“滴水不漏”读经法 

纯读经与不纯读经之我见 

“包本”的幸福 

等不得与急不得 

与读经同仁通信二封 

儿童读经需要“因材施教”吗 

“兴趣是最好的老师”吗 

经典不是理解了才有意义 

怎样看待古代私塾教学经验 

正视教育中的“苦” 

“爱”和“玩”需要强调吗 

“自主学习”的误区 

读经与师道尊严 

谈戒尺 

严格是无量慈悲 

“把自己交给孩子们”

 

第三章 挺起胸膛做父母—对今日父母的忠告

 

挺起胸膛做父母 

孝道与个性 

“假民主”之害甚于猛虎 

由严入宽易,由宽入严难 

孩子本无事,父母自扰之 

家长也要老实读经 

今日父母的两个“担心” 

亲情如烛火,经典如太阳 

也说“经孝不能两全” 

经典是家庭最柔韧的纽带 

孩子为什么没有志气 

孩子的天性是动还是静 

保护孩子的元气 

你孩子头脑里究竟有什么 

家庭应成为能量的源泉 

对今日父母的十个忠告

 

第四章 走向智慧的教育—百年教育反思

 

走向智慧的教育 

对“全面发展”的省思 

平列思维与立体思维 

王财贵教授的一点“苦心” 

“鲁一变,至于道”—谈蒙氏教育与读经教育 

不要指望孩子的“自觉” 

这样一所学堂

 

第五章 中国,你回来了—读经与文化关怀

 

中国,你回来了 

中国,希望你这一次真的醒来 

为什么要读儒家经典 

读史不读经,安得识圣贤—与易中天先生商榷 

那些死于文化枯竭的天才 

读经的人是幸福的 

不读经的人是孤独的 

一个儒者的“末日观” 

“古道照颜色” 

读经与恋爱 

遍读天下书的秘密 

读经感悟(五则) 

机窗外的那颗星 

“白饭堂”记

 

附录

 

认识“王教授”/218 文礼书院参访记 

“君子先难而后获”—来自读经私塾学堂的回应 

谁把孩子看死了?—我所理解的读经教育,兼答贺希荣先生

 

后记

 

【名家推荐】

 

凡事都有道理,爱孩子有爱孩子的道理,有许多自称爱孩子的父母,其实并不知道怎么爱孩子,这本书值得为人父母者研读,深思。

 

——王财贵 全球读经教育首倡者、文礼书院院长

 

空山老师之文,文笔流畅自然,读来总令人思绪平和沉静。其言读经,谈教育,其论平和、清明,或雍容或敧斜,一笔一纸之间,自有群壑争高、风云卷涌。

 

——张丽华 台湾大谦读经学校校长、文礼师范学院院长

 

空山老师之言,是行过者之言——以温厚之语,达惊人之意,它们颠覆你的认知,却回到真正的常识和正确的行动。这是返本知末后才有的明白和坚定。

 

——吴梅 《教育家》杂志主笔

 

本书不但有对读经原理的体悟,而且有具体教法的实务,字字源于真心,句句切中肯綮,是了解读经非常切机的书籍。

 

——赵延风 北京大学副教授、原日本立命馆孔子学院中方院长

 

文集由许多独立的精彩小短篇组成,可单篇学习,贯通理解更佳。相信你和我一样,会感动于空山老师对读经教育的深度思考和诚挚分享。

 

——祝红莉 美国生物制药专家、海外读经妈妈


【后记】

 

读经路上,自求多福

 

进入2016年,千人行书院已经走过八个年头了。蓦然回首,自己也有点惊讶,原来不知不觉之间,已经在读经路上走了这么长时间了。八年的时间,因为自己的驽钝怠惰,成绩并不算太好,每每想来都惭愧有加。所幸赖天之佑,在师长同道的提携帮助下,在家长朋友们的大力支持下,在和老师们的一起努力下,也略有所进,虽未能升于乔木,或得免于幽谷。知耻近乎勇,今后定当自强不息,诚明精进,以不负师友所望,家长所托。

 

感谢敬爱的季谦先生,引领我走上读经之路,并指点我为学做人;感谢老师们的辛勤努力,为了孩子兢兢业业,呕心沥血;感谢家长朋友信任支持,护持书院一路前行;感谢读经同仁们的帮助提携,让我从未感到过孤单。真心感谢大家。个人的一点努力,实在无足挂齿。

 

当然,也有遗憾。每年也会有些孩子中途离开,或由于客观的原因和不得已的苦衷,或因为理念的分歧,有的或许只是出于误会。不管怎样,我都尊重他们父母的选择,祝福他们能够学得更好,早日成才。我只能更加努力,尽量延长每个与我有缘的孩子的慧命。

 

八年前,初生牛犊不怕虎,自不量力办起了学堂。年少不知愁滋味,觉得教育真的像先生《一场演讲百年震撼》第一句话所说的那么简单。现在,如果有人问我办学的体会,我会说,再没有比读经更容易的事了,再没有比读经更难的事了。难与易,都有道理,看你怎么看。

 

读经是简易的,因为它回到了教育的本质,大道一定至简;但它又是最难的,因为它是逆着一百年的潮流和整个社会风气而上的,不容易为人所理解,所谓“大道甚夷,而民好径”。尤其在这样一个时代,多数人是不见道的,少数人看见了,也是若存若亡,明明灭灭。于是孩子读经就不稳定,跟着起伏进退。很多时候我们以为理解读经了,其实还没有理解;以为认同严格管教了,其实还没有认同;以为尊师重道了,其实还差得远。读经中的种种纠结与纷扰,一言以蔽之:见识不够。

 

不久前在文礼书院,听到季谦先生常常说一句话:“人生来是受苦的。”不知别人感觉如何,在我心头是引起震撼。我理解它有两个意思:一是对常人而说的,人从无明而生,本来有一条光明坦易之路,但他不肯走,一定要折腾得很辛苦很辛苦;二是对觉悟者说,一个觉悟者要己立立人,己达达人,也要经历无数的辛苦,吃苦是他的宿命。人就是这样,无论觉悟不觉悟,都是辛苦的,但不觉悟的辛苦是无聊的浪费,是永远的沉沦;觉悟的辛苦是真实的修炼,是光明的新生。

 

所以,不要以为选择了读经,就万事亨通,一帆风顺,那未免太乐观了。读经是容易的,但也是难的,只是这个难是值得经历的,是包含着希望的,是可以化为幸福的。每一个立志让孩子读经的父母,都要有这个心理准备,才能够让孩子读经更顺利长久。

 

“学而时习之,不亦悦乎?”《论语》一开头,何等轻松悦乐;而结尾一句“不知命,无以为君子也”,又何其斩截严峻。《易经·系辞》第一章明言乾坤具“易简”之德,“易简而天下之理得矣”;最后一章却又说“德行恒易以知险,德行恒简以知阻”,郑重其事地警之以难。是知圣人之教向所有人敞开,希望每个人都能进来,日进于广大高明;但真要转化生命,成人成德,亦绝非泛泛可就,必要拿出真精神和大勇气,知难而进,全力以赴。

 

所以,不知道读经是简易的,是不了解读经的;不知道读经是困难的,也是不了解读经的。既知读经是简易之大道,又能够正确面对读经中的险阻艰难,不忘初衷,坚定乐观地走下去,才是真了解读经的。

 

在一个无道的时代,我们选择了有道的教育,困难是免不了的,但不如此,困难是不是会少呢?也不一定。与其在无望的辛苦中沉沦,不如在明白的辛苦中新生。也许不需要很久,我们就能够发现,这些所谓的“辛苦”其实是人生莫大的幸福。

 

新年的钟声马上就要敲响了,对没有理想的人,它只是一个漠然的时间符号;对有理想的人,它是催人奋进的号角。祝愿所有的读经家长,所有读经的孩子,所有的读经老师,所有的读经人,在新的一年,德业大进,日臻美好!

 

乙未除夕,空山记于北京千人行书院


责任编辑:姚远