【东民】走出孔庙之厄

栏目:庙堂道场
发布时间:2011-08-30 08:00:00
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陈彦军

作者简介:陈彦军,笔名东民,男,西历一九七二年生,湖北枣阳人。中国社会科学院宗教所儒教方向研究生毕业,现为三亚学院南海书院研究员、学术服务中心副主任,研究方向为儒学儒教与大学教育,在《原道》、《儒学与古典学评论》、《国家治理》等刊物发表学术论文十多篇,出版《从祠庙到孔教》(知识产权出版社2016年版)。





    曾经的南荒之地海南岛,在儒家文化的熏育下,明代翻为南溟奇甸、滨海邹鲁,历史上城城有孔庙,村村有宗祠,佛寺倒是不多。而如今,孔庙多成废弃,保存好且有修复的仅剩北部的文昌孔庙、临高孔庙和南端的崖城学宫而已。现在传出,文昌孔庙遭周边复兴的宗祠高压一头(邢宥公祠),甚而拆占堂院(符氏祖祠),遭新建佛寺在当地政府和资本家的大力支持下圈占废址。宋代以来的祠堂之兴,赖于儒家士绅身体力行,祠堂与孔庙原在一条文化血脉,现在的局面出现,先祖敢享无知后人的血食否?也是宋代以来,佛教慢慢融入中华文化,三教合一,情洽意深,现在却是相煎何急?  

     历史上孔庙由地方官绅管理,辛亥革命后渐渐没有了士绅,官也与孔庙所依托的文化割断联系。民初成立的孔教,力图接管孔庙,怎奈敌不过官,敌不过以基督教为首的宗教势力,不仅没接收到孔庙,自己也被迫星散云移。如今的孔庙,由政府文化部门和文物部门的利益辖制,儒学复兴带来了孔庙的门票收入,而于弘道所涉不大。但孔庙毕竟是儒者心中神圣之所,且因为历史上儒教社会的深入人心,孔庙还是地方风俗所系,历史上孔庙兴盛的地方,往往民风淳厚,文脉长流。始建于北宋庆历、民国初还有乡绅遍走城乡集资大修的临高孔庙,历史上祭孔日万人空巷,对临高社会影响极大。看到篇网文写上世纪80年代临高的风俗和文风,摘于此处:

    “上世纪八十年代的一个元宵节,我在驻地临高县城里闲逛,发现一处朱漆大门里非常热闹,走进去一看,里边在举行旧体诗词和对联比赛。比赛规则很简单,组织者准备了笔墨纸张,参赛者自己动手,操起家伙就写,写好了挂到墙上去,到点当场评判。于此道我也有点底子,心里不免痒痒,跃跃欲试,但当我看完墙上那些作品后,心气慢慢的就泄了。人家的东西写得好啊,农民模样的人都颇见功力,我若冒然出手,未免有班门弄斧之嫌。

     看完了参赛作品,再抬头看置身于内的这幢古色古香的建筑,不看不知道,一看吓一跳。原来这是座文庙,心中不禁肃然起敬。临高名不见经传,小县城破败而简陋,可是有这样一座庙在那里立着,情况就大不一样了。

    呆的时间长了,我感到了临高浓厚的人文气息。临高人的字普遍的写得好;临高人特别重视教育,每年都有考上北大、清华的;临高人谈笑间文词泉涌,粗犷而不粗俗,颇见儒家风度。而这一切,都与那座庙有着千丝万缕的联系。”

    历史上文昌孔庙也盛,始建于北宋庆历年间,明洪武八年(1375年)迁于现址,占地面积共3300平方米,被喻为“海南第一庙”的文昌孔庙。文昌孔庙没有正门,据说是全世界2000多所孔庙中的另类,而其实,不设正门,正体现文昌人对地方文运昌盛的热切希望。按规矩,孔庙正门只在祭礼大典、大人物到访时才开。文昌有明以来文风昌盛,傲视一方,可在从来没有出过状元。向来注重文化的邑人,为激励学子上进求学,早日高中,便借迁建之机,造了个没有南门的孔庙,并立下誓愿:若文昌未出状元,孔庙就不开大门。可惜,之后文昌虽出了不少进士,却一直没出过状元,孔庙就至今没有大门,只有一左一右两个侧门. 与“礼门”对应的,是西侧门“义路”门。这正是书香儒风一千年,不第状元不朝南。可惜如今文昌孔庙被民间和政府出于利益一起遗弃。

   政府先是打算花巨资修复孔庙,打着保护文化的牌子,其实想的是政绩,搞旅游,一旦有大资本愿意投资,虽搞的是佛寺,政府立马就支持,也不管以前自己发的红头文件了;而与大资本站在一起的,还有搞的风生水起的现代佛教大师,且是有官身的(中国佛教协会的头头),这更是挡无可挡,鞍前马后跑腿也在所不辞,哪还管自己以前说过、做过什么?

    经过几十年破坏,文昌民间好像对孔庙没了感情,做起了破坏孔庙的事。但民间还是希望所在。真正孔庙被蚕食殆尽时,经几个热心人呼吁,老百姓对孔庙的感情又被唤醒。在佛寺强占文昌孔庙的消息传出后,天涯社区上出现了十来个帖子,呼吁文昌人保护孔庙,应者甚夥,其中一个帖子题为“文昌人,孔庙喊你回家吃饭”,如下:

     “小时候,就长大在孔庙边,来来往往,看着这破破烂烂的老房子,记忆中也就进去过一次,当时里面一片杂草;在文中读书的时候,读历史,尤其是讲到近代史,光凭历史课本上一个康有为《孔子改制考》,便学起别人骂孔老二;考大学的时候,成绩不好,曾经到孔庙很虔诚地拜过,祈求考上理想的学校;后来到北方读书、在外面工作,经历了不少的风雨与人事,人生正好进入而立之年,突然间听到这则消息,真的是不由心头一揪。讲不出什么感觉,但好像是侵犯了我自己的身体一样,才明白,作为一个文昌人,其实孔庙已经是我们的一部分,是我们的过去,也承载我们的希望,尊重他就是尊重我们自己!

    人民政府是人民当家做主的政府,按照国家宪法和有关法律的规定,涉及重大公共利益的事项,人民群众有权参与决策,孔庙是我们文昌人的精神家园,是我们内心最神圣不可分割的一部分,关及我们文昌人最根本的利益,这是我们文昌人最不能失去的“领土”!
    
    在此倡议,自今日始,以此为契机,每日每人或上传一句《论语》、或讲解一段孔子经典、或披露一段侵占孔庙的当政内幕,重温经典的同时声讨文昌政府,拯救孔庙的同时重构我们文昌人崇文的历史传统。”

    回家,回归精神家园;吃饭,获取精神食粮。

    走出孔庙之厄,激活孔庙,重建民间,正当其时呀!