邵炳军 著《政治生态变革与诗礼文化演进:两周之际“二王并立”时期诗歌创作时世考论》出版

栏目:新书快递
发布时间:2023-03-25 12:43:48
标签:政治生态变革与诗礼文化演进、邵炳军

邵炳军 著《政治生态变革与诗礼文化演进:两周之际“二王并立”时期诗歌创作时世考论》出版

 

 

 

书名:《政治生态变革与诗礼文化演进:两周之际“二王并立”时期诗歌创作时世考论》

作者:邵炳军

出版社上海大学出版社

出版年20223

 

【图书简介】

 

所谓“诗礼文化”,是通过“诗教”“礼教”“乐教”体系所建构的一种独特的文化现象与文明形态,是华夏礼乐文明与中华优秀传统文化的核心元素,是建设社会主义物质文明、政治文明和精神文明的文化基础。

 

春秋时期是生产工具由青铜器向铁器过渡的时代,是物质生产力高速发展的时代,是生产关系与上层建筑发生大变革的时代,是由奴隶制走向封建制的时代,是以“华夷蛮戎狄五方融合格局”为特征的华夏民族共同体渐次形成的时代,是以“满天星斗”“多元一体”为特征的华夏文化共同体形成的时代,也是诗礼文化的转型期,更是先秦文学承上启下的辉煌时代。特别是政治生态环境的变革,促使诗歌与礼制以全新的方式共生互动,推动了诗礼文化的不断演进。

 

春秋时期的诗歌主要保存在《诗经》之中,即所谓“变风”“变雅”“变颂”之作。据笔者初步考订,大致有223篇,主要有今本《诗经》所载183篇,包括“国风”153篇、《小雅》24篇、《大雅》2篇、《鲁颂》4篇;文献所载贵族佚诗26篇,平民歌谣14篇。这一时期,以“国风”及《小雅》《鲁颂》为代表的诗歌,成为中国古代诗歌创作的辉煌起点,也为后世诗歌创作的发展奠定了坚实基础

 

【目录】

 

上册

 绪论

 第一章 两周之际“二王并立”政治格局的出现

 第一节 两周之际三次“二王并立”史实索隐

 一、幽王宫涅和丰王伯服并立为王时期

 二、幽王宫涅与天王宜臼并立为王时期

 三、天王宜臼与携王余臣并立为王时期

 第二节 平王所奔西申与诸申地望及其称谓辨析

 一、咸王大会四夷於成周时西申之地望

 二、宣王陟封申伯於谢前西申之居住地

 三、南申东迁信阳及西申与东申之称谓

 四、骊戎、申骊、申戎、晋申之称谓及地望

 第三节 太子宜臼奔西申与拥立天王之西申侯

 一、太子宜臼被废後出奔之“申”为“西申”

 二、西戎的文化背景及其与申人和周人的关系

 三、峄城之鄫、方城之缯、光山之曾、新蔡之鄫与伐周之缯

 四、西申侯在“二王并立”形成过程中的主导作用

 第二章 周大夫家父与他的《节南山》

 第一节 周大夫家父所处的时代及其职掌发微

 一、家父是历仕幽王、平王两代之元老重臣

 二、家父即《诗·小雅·十月之交》之“宰夫家伯”

 第二节 周大夫宰夫家伯父之族属及其地望

 一、姬姓贾国之族属、世系及其地望

 二、大戎狐氏别族贾氏陟封於贾之地望

 三、嘉、贾、狐与家氏之族系及家氏之地望

 第三节 从诗文本看《节南山》的创作年代

 一、诗人所写亡国丧乱之象与卿大夫之茫然心态

 二、《节南山》之“尹氏”即《十月之交》之“皇父”

 三、《节南山》刺幽王之主旨与家父戒平王之动机

 第三章 卫武公与他的《青蝇》《宾之初筵》《抑》

 第一节 卫武公生平事蹟考论

 一、《史记》“召公、周公二相行政”说之非

 二、《竹书纪年》“共伯和干王位”即共伯和摄政称王

 三、“共伯和”或即器铭之“白稣父”“师稣父”“司马共”“武公”

 四、“干王位”之“共伯和”即“卫武公”

 五、武公“入相于周”“入为三公”在平王初年

 第二节 结合生平事蹟与文本看《青蝇》之创作年代

 一、袁孝政《青蝇》为“卫人刺卫武公信谗”说考辨

 二、《毛诗》《齐诗》《鲁诗》之《青蝇》诗旨说考辨

 三、《青蝇》所写为骊山之难後西周亡国之象

 四、诗人所刺为幽王信谗夺嫡而使宗周覆亡之事

 第三节 结合生平事蹟与文本看《宾之初筵》之创作年代

 一、毛《诗》“刺幽王”与三家诗“武侯作悔”说考辨

 二、诗人所写为周王燕饮群臣时之射礼与祭礼

 三、诗人写平王收复镐京後燕饮群臣之

 四、诗之主旨为颂平王由西申归宗国的重大胜利

 第四节 结合生平事蹟与文本看《抑》之创作年代

 一、《抑》诗创作年代诸说之检讨

 二、《抑》为平王未除丧时武公所献之诗

 三、诗歌反映了幽王使宗周覆亡之历史悲剧

 四、《抑》为武公献给平王之诫勉诗

 第四章 周大夫凡伯与他的《板》《瞻印》《召昱》

 第一节 《板》《瞻印》《召曼》作者诸说辨证

 一、毛《序》之“《板》《瞻印》《召旻》三诗为二凡伯所作”说辨

 二、魏源《诗古微》之“《板》之作者凡伯即共伯和”说辨

 三、方玉润《诗经原始》之“《民劳》与《板》同出一人”说辨

 第二节 《板》《召曼》《瞻印》作者凡伯之族属、职掌发微

 一、凡公室之族属、爵称暨世系发微

 二、《板》《召旻》《瞻印》作者凡伯之职掌发微

 第三节 从诗文本看《瞻印》《召曼》之作时

 一、从诗人所描写的社会现实看《瞻印》之作时

 二、从《召旻》与《瞻印》内容之异看《瞻印》之作时

下册

 第五章 秦襄公立国与《秦风》五篇的创作

 第一节 平王封秦与襄公始国史实概述

 一、传世文献所载平王封秦与襄公始国史实辨证

 二、从秦人聚集地变迁看襄公始国之前的周秦关系

 三、“二王并立”期间襄公之政治策略与周秦关系

 四、襄公封爵之後治国的主要功绩与历史地位

 五、春秋时期秦公室之族属暨世系

 第二节 秦人对襄公立国的礼赞之歌

 一、《终南》——秦大夫诫裹公之作

 二、《车郝》——秦宫女关襄公命为诸侯之作

 三、《驷职》——秦大夫美襄公命为诸侯之作

 第三节 秦人在襄公立国後的抒情之作

 一、《小戎》——秦女思念远征西戎的丈夫之作

 二、《蒹葭》——秦人美襄公求贤尚德之作

 第六章 郑武公灭桧与《桧风》四篇的创作

 第一节 郑武公减桧年代补证

 一、桧国灭亡年代诸说辨证

 二、桧国之族属暨谱系

 三、桧国之疆域暨都邑之地望

 四、郑武公灭桧之年代

 五、郑武公灭桧之原因

 第二节 亡国之象的艺术写照

 一、《羔裘》——桧大夫述桧仲失道亡国之作

 二、《隰有苌楚》——桧人嗟叹国破家亡而民逃之作

 第三节 乱世之人的情感抒怀

 一、《素冠》——桧女为其夫举行“大祥”丧礼之作

 二、《匪风》——助郑灭桧成周八师军人自伤之作

 第七章 平王东迁雒邑与其大夫诗作六篇

 第一节 平王东迁雒邑史实考述

 一、平王东迁雒邑之具体年代

 二、平王东迁雒邑之主要原因

 三、平王东迁雒邑之影响

 第二节 平王东迁雒邑历程的艺术再现

 一、《绵蛮》——周大夫写国人随平王东迁情状之作

 二、《渐渐之石》——周大夫写武士送平王东迁情形之作

 第三节 东迁雒邑初期情态的艺术表现

 一、《彤弓》——周大夫关平王在雒邑赐有功诸侯之作

 二、《沔水》——周大夫忧平王迁雒後王室衰微之作

 三、《瞻彼洛矣》——周大夫祈平王迁雒後修御备之作

 四、《葛藟》——周大夫刺平王迁雒时弃其九族之作

 第八章 晋文侯弑携王及其诗作四篇

 第一节 晋文侯本事暨减携王史实考述

 一、穆侯费生伐条戎与文侯仇之生

 二、曲沃县羊舌村M1墓主为晋文侯

 三、对外兼并战争为晋文侯强国之策

 四、文侯股肱周室而夹辅平王之功

 第二节 忧虑携王朝前途命运之作

 一、《雨无正》——携王侍臣表达怨忧情绪之作

 二、《小旻》——携王大夫刺携王斗筲用事之作

 第三节 怨刺平王宜臼与携王余臣之作

 一、《角弓》——周大夫刺携王与平王兄弟相残之作

 二、《菀柳》——携王侍臣怨已有功却获罪之作

 第九章 “二王并立”时期其他诗作五篇

 第一节 哀伤西周覆亡之怨刺诗

 一、《正月》——周大夫刺幽王使宗周覆亡之作

 二、《四月》——周大夫哀伤幽王骊山之难之作

 第二节 冀望王室复兴之赞美诗

 一、《都人士》——周大夫美平王自西申归镐京之作

 二、《鱼藻》——周大夫美平王在镐京宴享群臣之作

 三、《裳裳者华》——周平王美同姓诸侯郑武公之作

附录 主要参考文献

 一、古籍(404种,按朝代先後排列)

 二、现当代着作(196种,按音序排列)

 三、外文论着与译着(5种,按音序排列)

 四、中文论文(465种,按音序排列)

後记

 

责任编辑:近复

 

微信公众号

儒家网

青春儒学

民间儒行