纪要丨第三届《春秋》学国际会议之会议闭幕式

来源：“经学研究”微信公众号

时间：孔子二五七六年岁次乙巳五月廿七日壬戌

          耶稣2025年6月22日

第三届《春秋》学国际会议

暨第五届海峡两岸《左传》学会议

闭幕式

2025年6月13日—15日，第三届《春秋》学国际会议暨第五届海峡两岸《左传》学会议，在同济大学人文学院云通楼隆重召开。本次会议的主办单位为同济大学经学研究院，协办单位为复旦大学哲学学院，支持单位为浙江敦和基金会。来自海峡两岸的经学研究者，以及从英国、韩国、日本远道而来的国际汉学家，共一百多位学者，一起见证参与了这一国际经学盛会。

闭幕式

6月15日上午10点50分，闭幕式在云通楼四楼报告厅进行，湖南大学岳麓书院郜积意教授、浙江大学马一浮书院吴仰湘教授、台湾成功大学中国文学系黄圣松教授等经学领域的著名学者，分别发表主旨发言，复旦大学哲学学院副教授、同济大学经学研究院副院长徐渊先生担任主持人。

湖南大学岳麓书院教授郜积意的发言主题是汉石经残石的复原问题。郜教授以为1920年代洛阳出土汉石经残石以来，学者的研究主要集中在两方面，一是考释残字，二是复原碑图。相较而言，碑图复原，因为蔡邕家法与郑玄不同，比残字考释更难。现今学界仅有张国淦《汉石经碑图》及台湾刘文献《汉石经仪礼残字集证》。因1980年代，洛阳附近又出土不少汉石经《仪礼》残石，可补《集存》之未见。故郜教授决定据《集存》与洛阳新出残石，重新推排《仪礼》碑图。此次发言郜教授仅以《乡饮酒》篇为例，向大会报告了他对于复原《仪礼》碑图的心得。

浙江大学马一浮书院教授吴仰湘的发言主题为《陈天倪“以经为史”说及其著述表微》，吴教授向我们介绍了陈天倪的生平及著作，以为陈天倪一生之学，表面上经历过从史学到经学的转向，实际上始终在探索“以经为史”。而在经学不断走向山穷水尽的年代，陈天倪公开标举“信古”“尊经”的旗帜，穿梭于经史之间，努力从经书中发掘中华文明的远古渊源与深厚底蕴，他身处中华民族兴亡继绝的时代，备加珍惜中国五千年的悠久历史与灿烂文化，积极探索传承优秀传统文化的有效手段，自觉担起守护人、传承者的角色。因此，概括陈天倪一生所治经史之学，“守先待后”四字最为允当。

台湾成功大学中国文学系教授黄圣松对《左传》中謚“献”的人物进行了考察。“献”謚有“博闻多能”、“聪明叡哲”与“惠无内德”三则行迹，前二则从正向表举人物事迹，第三则由负面角度说明人物之功过。黄教授以晋卿里克为晋献公、晋定公为魏献子魏舒、卫襄公为其父卫献公、晋定公为范献子士鞅为例，分析了这些人物謚“献”的原因。其以为《春秋经》与《左传》所见具有争议之謚“献”人物，非皆依负面行迹得謚，端视主导命謚者与受謚者之关系决定。如晋卿里克为晋献公、晋定公为魏献子魏舒，应据“惠无内德”立謚；卫襄公为其父卫献公、晋定公为范献子士鞅，则不从负面行迹定謚。

开幕式主持人 徐渊副教授

与会学者们

大会总结

随后，进入大会总结发言阶段。浙江敦和基金会代表郑利利女士对本次大会的召开表示充分肯定，并对经学事业的蓬勃发展满怀信心。复旦大学哲学学院教授、同济大学经学院副院长郭晓东先生对本次大会进行了梗概而又精要的总结。大会总结，由同济大学经学院院长曾亦教授主持。

敦和基金会代表郑利利代表基金会向远道而来的学者们表示感谢。她表示本次大会举办得非常成功，亦深感春秋学、经学的发展前景充满希望。这都是仰仗各位学者们的贡献，也非常感谢同济大学曾亦老师团队的持续付出。最后，祝贺大会圆满落幕。

本届大会由复旦大学哲学院教授、同济大学经学研究院副院长郭晓东做会议总结。关于本次会议，郭教授总结了两个特色，其一是论文质量之高，尤其是年轻一代的论文，这对未来春秋学事业的发展是一个保障；其二，在广度上，会议分为五个方向，而且还增加了国外比如日本的春秋学研究，这是十分有意义的。最后，郭教授报告了一个新的消息，即第四届《春秋》学会议和第六届海峡两岸《左传》学会议将在复旦大学举行，希望各位学者明年再来参会！

大会总结主持人 曾亦教授

与会学者们

责任编辑：近复