品读《大学章句》与《朱子语类》

作者：杨晓玉

来源：“孔子博物馆”微信公众号

时间：孔子二五七六年岁次乙巳闰六月初一日乙未

          耶稣2025年7月25日

《大道之行——儒家文化特展》在孔子博物馆开展中，展览向观众们系统讲述儒家文化的形成历史脉络，阐述儒家思想的核心理念。

儒家学说自孔子肇始，历经两汉经学的兴盛、魏晋南北朝玄学的流行、隋唐时期儒释道三教的碰撞与融合，其核心精神始终一脉相承。这离不开历代学者的薪火相传。到了宋代，面对佛、道思想的挑战，以朱熹为代表的理学家们，汲取佛、道思想中对义理的思辨精华，转而更加重视对儒家经典内在“义理”的阐发。其中，朱熹以其渊博学识、深邃思考和系统构建，最终将宋以来的理学思潮集其大成，发展为体系严密、影响深远的“性理之学”。

朱熹，字元晦，世称朱文公，是南宋时期的理学家、思想家、教育家。他潜心理学，心仪孔圣，世尊称为朱子，是继孔子、孟子之后中国儒学史上又一里程碑式的人物。他的文章学问与思想体系，成为官方哲学与科举取士的核心，深刻影响着后世无数探寻真理、读书治学的仁人志士。

集其大成 理学奠基

朱熹对儒家文化卓越贡献，首在于他系统构建并发展了以“理”为核心的理学体系。在《大学章句》中，他写道：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”“格物致知”四字，成为理学认识论的精髓。同时，他指出“仁者，心之德，爱之理”，强调“理”既存在于外物，更内在于人心。

此外，对儒家经典的整理与诠释，是朱熹对儒家文化的另一不朽功绩。他倾注心血撰成《大学章句》《中庸章句》，为《论语》《孟子》作集注；将《大学》《中庸》从《礼记》中独立出来，使此二书与《论语》《孟子》并称为“四书”。“四书”由此成为后世科举考试与教育体系的重要组成部分。

《朱熹上时宰二札卷》（节选）

南宋 故宫博物院藏

撰《大学章句》 成《朱子语类》

《大学章句》

清 故宫博物院藏

《大学章句》是朱熹对儒家经典《大学》的注释和解读，主要阐述古代教育体系与修身治国的核心理念。通过对文本的注释与重构，朱熹将其与《中庸》《论语》《孟子》合为"四书"，成为宋元明清科举考试的核心教材。‌‌‌‌

在书中，朱熹还系统划分了古代‌‌‌‌‌教育阶段：‌小学‌（8-15岁），学习礼仪规范（洒扫、应对等）；‌‌‌大学‌（15岁以上），研习"穷理正心、修己治人"的治国之道。

《朱子四书语类》

清康熙 故宫博物院藏

《朱子语类》汇集了朱熹与其弟子问答的语录。此书以《四书》《五经》为纲，阐明“理”之真谛，辨析儒释道之别。这本书内容丰富，析理精密，基本代表了朱熹的思想。书中朱熹与学生关于“理”的对话与讨论，闪耀着智慧的光芒。他也在反复辩难中，寻找理学思想的碰撞和深化。

《春日》

南宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

《观书有感》

南宋·朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

《大道之行——儒家文化特展》，邀您在胜日寻芳泗水之滨，感受“东风”拂面，在哲人之思中，觅得智慧的“源头活水”，领略儒学精神的“万紫千红”。

责任编辑：近复