碧泉书院
——湘潭千年文脉里的家国情怀
作者:黄华
来源:“书院研究”微信公众号
时间:孔子二五七七年岁次丙午正月廿六日丁亥
耶稣2026年3月14日
惟楚有材,于斯为盛”,湘楚大地的文脉长河中,湘潭锦石乡的碧泉书院如一颗璀璨明珠,映照着千年时光。
它是湖湘学派的发源地,是“经世致用”精神的摇篮,是“继湖湘薪火、铸湘潭风骨”这份浸润岁月的文化认同里,最厚重的文化注脚。

当我们漫步碧泉之畔,触摸书院遗迹,仿佛仍能听见千年前的书声琅琅,看见胡安国父子传道授业的身影,这份跨越时空的文脉传承,早已融入湘潭人的血脉,成为守护家园、砥砺前行的精神力量。
碧泉缘起:乱世中的文化栖居
北宋末年,中原战乱频发,士大夫胡安国携家人南渡,一路颠沛流离,在途经湘潭锦石乡时,被眼前的景致留住了脚步。
这里有一汪从龙潭山岩石中涌出的清泉,据清嘉庆《湘潭县志》记载,此泉“色如靛蓝,投物水中,皆成碧色”,碧泉潭由此得名。
泉水潺潺,绕着青山田畴,将战火隔绝在外,宛若世外桃源。
对胡安国而言,这片土地不仅是避乱之所,更是实现学术理想的圣地。彼时朝廷动荡,二馆六学荒废,连嵩阳书院这样的名校都陷入断层,文人学子无处传道授业。
胡安国深知,文化不灭,民族才有希望。他在此结庐定居,创办书堂,因碧泉而名“碧泉书堂”——这便是碧泉书院的雏形。
最初的书堂规模不大,却承载着胡安国“驱除异习,纲纪圣传”的抱负。他厌恶汉唐以来“干禄仕以盈庭,育词章而塞路”的学风,认为学问不应是追名逐利的工具,而要“经世致用”,服务于社会民生。
在这里,他潜心钻研《春秋》,将抗金救国的热忱、尊王攘夷的主张融入笔墨,历时八年完成代表作《春秋传》。
这部著作后来成为宋代理学的重要典籍,也为湖湘学派奠定了理论根基。
胡安国的坚守,让碧泉从一处自然景致,变成了文人聚首的文化高地。
他开课授徒时,从不局限于书本,他不仅讲授儒家经典,更注重引导学生关注时事,引导学子胸怀天下。这种务实的治学精神,让碧泉书堂区别于普通私塾,成为传播先进思想的摇篮,也让“经世致用”的种子,在湘潭的土地上扎下了根。
文脉传承:胡宏与湖湘学派的崛起
绍兴八年,胡安国病逝,葬于离碧泉十余公里的湘潭隐山。临终前,他将书院的传承重任交给了儿子胡宏。

胡宏像
这位南宋著名理学家,接过父亲的教鞭后,不仅将碧泉书堂扩建为正式的碧泉书院,更以毕生之力丰富湖湘学派的理论体系,让这份文脉在湘潭愈发兴旺。
胡宏在碧泉书院“优游南山之下余二十年”,白天授课,夜晚著述,“玩心神明,不舍昼夜”。
他继承父亲“经世致用”的思想,又提出独特的“性本论”,认为“性”是宇宙万物的本源,强调道德修养与现实实践的结合。

他的代表作《知言》,进一步完善了湖湘学派的哲学框架,成为湘学的经典著作。
在教学上,胡宏延续了父亲开放务实的风格。彼时的碧泉书院,学者云集,思想激荡——黎明、杨训等弟子在此成长,后来成为湖湘文化的中坚力量;
年轻的张栻慕名而来,在胡宏门下求学,日后更成为南宋理学的重要人物。
胡宏虽身处山林,却始终心系天下。他生活清贫,“颜色枯槁,形容憔悴”,却严辞拒绝秦桧的召用,坚守学术气节;
他将教学内容与井田制改革、郡县治理等现实构想相结合,让学生明白“治学”与“治国”的紧密关联。这种“心忧天下、敢为人先”的情怀,既深深滋养着每一位碧泉学子,更推动湖湘学派的学术影响力持续拓展。
作为宋代湖湘文化的核心学术流派,湖湘学派以碧泉书院为重要根基,与承载着湖湘文脉的岳麓书院、石鼓书院相辅相成,共同构筑起宋代湖湘文化的精神高地,撑起了当时湖湘文化的兴盛局面。
绍兴三十一年,胡宏病逝,与父亲合葬于隐山。尽管他执掌书院的时光不算漫长,但碧泉书院已成为湖湘学派的核心阵地。
胡氏父子用两代人的坚守,让湘潭从文化边缘地带,变成了“潇湘洙泗”般的文化圣地。
千年兴废:文脉不绝的湘潭守护
明代,地方官员牵头修缮碧泉书院,不仅增设藏书楼、广收历代典籍,更依循传统书院规制完善建筑格局——以院门、明伦堂讲堂、文昌楼为中轴,两厢角门、考棚等建筑对称分布,既显礼制规整,又便学子治学,让沉寂许久的书堂重焕学术生机;
清代中期,乡绅与文人共出财力扩建,在原有中轴格局基础上,新添讲堂与斋舍,进一步拓宽治学空间,得以容纳更多求学者入室问道。
即便身处动荡岁月,书院文脉亦未断绝:乡绅自发聚拢,守护着书院的残垣断壁;老儒于自家院落开设私塾,孜孜讲授胡氏父子学说;百姓则以口耳相传,将书院故事与“经世致用”的精神,深深镌刻在民间记忆里。
民国年间,书院曾获修缮,延续着文脉微光;然至20世纪中期,它屡遭损坏,80年代建筑彻底被拆,原址改为民居,一度鲜少有人提及。
但这份承载湖湘文化的根脉,始终在湘潭人心中留存。近年来,文史专家何歌劲等学者与新闻工作者奔走呼吁,推动碧泉书院重生。

2018年7月,湘潭大学整合原哲学系、历史系,组建新的碧泉书院,以学术创新延续千年文脉;
湘潭县亦计划在原址恢复书院旧貌,同步推进旅游开发。目前,重建事宜已提上日程,专项工作组正式成立,各方同心协力,期待这处文化地标重焕生机,续写湖湘文化新章。
书院后院,一汪千年不涸的碧泉,恰是书院的灵魂。
泉水自地底汩汩涌出,汇聚成澄澈碧潭,潭边绿树葱茏、芳草丰茂,衬得潭水清亮如镜。
四季更迭间,景致各有韵味:
春日,桃花、李花随风落瓣,逐水轻流,漾起满潭诗意;
夏日,蝉鸣伴清风穿林而过,潭边凉意沁人,是沉心读书、静享时光的佳处;
秋日,金黄银杏叶铺满青石小径,步履踏过,“沙沙”声似与往昔文人隔空对话;
冬日,白雪覆满庭院,潭水却泛着丝丝暖意,在素白天地间晕开脉脉生机。
千年来,碧泉以清甜泉水滋养书院文脉,书院亦以千年学识赋予碧泉文化灵魂,山水与人文在此交融,绘就湘潭最富底蕴的文化画卷。
于湘潭人而言,碧泉书院早已超越建筑本身,化为一份沉甸甸的文化乡愁。

碧泉书院有本亭
在锦石乡,老一辈总爱沐着暖阳,给孩童讲胡安国父子在此讲学论道的往事,讲书院里的文人轶事,让文脉在代代口述中流转;
每逢清明、中秋,百姓会自发前来,细细清扫庭院尘埃,恭敬祭拜先贤,以朴素举动寄托对文脉的敬畏。
即便许多游子远走他乡,归乡时也定会专程奔赴碧泉:
摸一摸历经沧桑的古老牌坊,看一看滋养世代乡人的清泉,在熟悉景致里打捞“家”的记忆,感受那份穿越时光、始终温暖的文脉力量。
薪火不熄:新时代的文化使命
“问渠那得清如许?为有源头活水来。”朱熹的诗句,恰是碧泉书院与湖湘文化的生动写照。
胡氏父子开创的湖湘学派,虽距今已近千年,却如碧泉般生生不息,深刻影响着湘潭乃至湖南的发展。

湖湘学派从隐山走向远方
从碧泉书院走出的学子,将“经世致用”“心忧天下”的精神带到了更广阔的舞台。
张栻继承胡宏的学说后,在岳麓书院发扬光大,让湖湘学风影响深远;宋明以来,湖湘大地上涌现出一大批政治家、军事家、思想家,从曾国藩到毛泽东,他们身上都有着湖湘学派“健于行”“敢为人先”的特质。
“天下不可一日无湖南”“若道中华国果亡,除非湖南人尽死”的豪言壮语,正是源于碧泉书院赋予湖南人的思想、血性与本领。
进入新时代,湘潭人从未忘记传承这份文脉的使命。此前由湘潭大学整合哲学、历史等优势学科组建的新碧泉书院,持续聚焦湘学与马克思主义中国化的深度结合开展研究,让古老书院在学术创新中焕发新生;
湘潭市政府系统推动传统文化“进学校、进医院、进机关、进企业、进社区、进村组”,通过搭建展览、讲座、体验等多元载体,让“经世致用”的湖湘精神融入现代生活场景,成为涵养市民精神的文化养分。
2024年6月,湖南科技大学图书馆与湘潭大学碧泉书院联合举办“传承湖湘千年文脉 书香助力乡村振兴”活动,不仅捐赠《春秋传》《知言》等经典著作,更通过“碧泉书记上党课”、大学生诵读胡安国经典篇章等互动环节,构建起“高校资源下沉+地方文化反哺”的良性互动模式,为湖湘文化传承注入鲜活活力。
如今的碧泉书院,既是重要的文化教育基地,也是热门的旅游景点。对湘潭人来说,这份传承更意味着一份责任:
我们自豪于“惟楚有材”的荣光,更要继承先贤“经世致用”的精神,在乡村振兴、文化发展的道路上砥砺前行,让碧泉的“源头活水”,滋养湘潭的未来。
我爱湘潭:文脉里的家国深情
在碧泉书院的废址间驻足,指尖拂过斑驳的残垣,时空仿佛在此刻折叠——
我们似能看见胡安国父子端坐书案,以深邃目光阐发理学奥义,字句间皆是对天地人心的叩问;
亦能望见满院学子围坐论道,为探求真理争得面红耳赤,青春的热忱在古木荫下激荡。
正是这份对文化根脉的执着坚守,让湘潭在千百年岁月流转中,始终将“崇文重教”的基因融入骨血;
正是这份“经世致用”的精神火种,让湘潭人在每一次时代浪潮中,总能以担当挺身而出,为家乡谋发展,为家国赴远方。
如今,碧泉书院的重建正紧锣密鼓推进,沉睡千年的文脉即将挣脱时光的桎梏,以崭新姿态重现人间。
湘潭儿女必将承先贤之教诲,续湖湘之学风,让碧泉书院曾滋养过无数志士的“活水”,继续浸润这片热土,让“我爱湘潭我的家”的赤子深情,在文脉赓续中愈发醇厚绵长。
碧泉书院的生命力,是胡氏父子播撒的思想光芒,是深植于千年文脉的滋养,更是由此浸润出的、代代湘潭人刻在骨子里的文化自信。
它似一位沉默的守望者,静静伫立在时光长河畔,守护着湘潭的文化根魂,见证着这座城市从古朴走向文韵焕新的未来。这份源于文脉的归属感,终将成为湘潭人永远的精神坐标。

作者黄华近照
作者简介:黄华,女,1971年3月,汉族,湖南科技大学图书馆工作,副研究馆员。湖南省作家协会会员,2025年湖南省作代会代表,湘潭市作家协会党支部委员,湘潭市雨湖区作协党支部书记、副主席。多篇散文诗歌在《时代报告.中国报告文学》《青年文学家》《湖南日报》《湘潭文学》等杂志报刊上发表。
责任编辑:近复