郑淑媛 著《先秦儒道养心观的两种进路》出版

书名：《先秦儒道养心观的两种进路》

作者：郑淑媛

出版社：中国社会科学出版社

出版时间：2025年12月

【著者简介】

郑淑媛，渤海大学马克思主义学院教授，哲学博士，辽宁省普通高等学校本科教学名师，国家社会科学基金成果鉴定专家；曾于武汉大学哲学学院从事博士后研究工作，于澳大利亚南澳大学进修；主要研究方向为精神哲学、比较哲学、哲学教育；出版《先秦儒家的精神修养》《老庄精神修养学》等7部著作或教材，发表学术论文20余篇，先后主持国家级、省级社会科学基金等多项科研项目。

【内容简介】

中国哲学从某种意义上可以看作是精神哲学，有精神形上学和精神修养学两个部分，其连接处是人心。先秦儒道面对社会现实提出价值重建主张，其解决的问题是价值的必然性与普遍性。他们站在价值与事实统一的立场上围绕心理、礼乐、历史与形上展开思考。先秦儒家以价值统一事实得出德性进路的养心观，先秦道家则以事实统一价值得出自然进路的养心观。先秦儒道养心观有一定理论限度，我们要突破这一限度，使其成为中国哲学特有的理论标识。

【目录】

第一编 导论

第一章 寻找建立新的社会秩序和价值的事实基础

第一节 天人关系的变化

第二节 礼乐的变化

第三节 人的变化

第二章 五经文本所涉及的养心观的有关思想

第一节 五经文本中关于心以及养心的观点

第二节 五经文本中关于情、欲的观点

第三节 五经文本中关于礼乐等的观点

第四节 五经文本中关于历史的观点

第五节 五经文本中关于道德的观点

第二编 先秦儒家养心观德性进路的演变过程

第一章 孔子养心观的德性进路

第一节 从事实的普遍必然性推出价值的普遍必然性

第二节 立足个体修养仁心

第二章 曾子及其弟子后学养心观的德性进路

第一节 向内和向上寻找价值的必然性和普遍性的事实基础

第二节 立足个体身体修养孝心

第三章 子思及郭店儒家简养心观的德性进路

第一节 将心、性作为价值的必然性和普遍性生成的事实基础

第二节 秉承天性以修养道德真心

第四章 孟子养心观的德性进路

第一节 以事实与价值合一保证了价值的必然性和普遍性

第二节 存养本心

第五章 《易传》养心观的德性进路

第一节 以事实判断为前提的价值判断的必然性与普遍性

第二节 修养合于天道之心

第六章 荀子养心观的德性进路

第一节 现实需求的必然性与普遍性保证价值的必然性与普遍性

第二节 修养价值之心

第三编 先秦道家养心观自然进路的演变过程

第一章 老子养心观的自然进路

第一节 以道为价值的必然性和普遍性的基础

第二节 修养自然之心

第二章 《庄子》养心观的自然进路

第一节 以道的必然性和普遍性赋予价值必然性和普遍性

第二节 修养自然真心

第三章 《管子》四篇养心观的自然进路

第一节 对道的仿效形成价值世界

第二节 修养虚静之心

第四编 先秦儒道养心观的两种进路比较及其相互影响分析

第一章 先秦儒道养心观的两种进路的比较分析

第一节 养心的心理事实基础

第二节 养心的礼乐制度事实基础

第三节 历史意识与现实意识

第四节 纯粹意识与意义意识

第二章 先秦儒道养心观的两种进路的各自发展趋向以及相互影响

第一节 子思与《中庸》养心观的道家发展趋向

第二节 孟子养心观的道家趋向

第三节 《易传》养心观的道家趋向

第四节 荀子养心观的道家趋向

第五节 庄子养心观的儒家发展趋向

第五编 先秦儒道养心观两种不同进路的现代价值

第一章 先秦儒道养心观的理论价值

第一节 先秦儒道养心观在事实与价值问题方面的理论价值

第二节 先秦儒道养心观在形而上学与生活世界方面的理论价值

第二章 先秦儒道养心观的现实价值

第一节 科学与人文的统一

第二节 沟通日常生活与形上世界

主要参考文献

后记

责任编辑：近复