台湾高雄杉林客庄200年祭孔传统 新庄至圣庙以客家八音三献礼祀孔

作者：苏福男

来源：自由时报

时间：孔子二五七七年岁次丙午八月十八日乙巳

　　　耶稣2026年9月28日

新庄至圣庙是杉林地区相当少见、且延续客庄传统祭孔文化的圣地。（杉林区公所提供）

〔记者苏福男／高雄报导〕高雄市杉林区以客家聚落为主，境内有两处尊孔圣地，一为新庄社区「至圣庙」，另一处为上平社区辰峰寺「孔圣殿」，不同於官方的祭孔大典，杉林区的「书院祭孔」、「鸾堂奉孔」由民间自主奉祀，充满客庄人情味。

新庄至圣庙是杉林地区少见、且延续客庄传统祭孔文化的圣地，其特色不只是「拜孔子」，更重要的是，它与早期私塾「育英书院」、客家聚落及教师节三献礼祭孔传统有关。

新庄居民早年开垦定居後，由庄民集资购地，在现今新庄社区活动中心前广场兴建「育英书院」，聘请老师讲学，至今已有200多年历史，日治时期因汉文教育政策而停止授课，但奉祀孔子的传统并未中断，战後由「孔圣会」管理，主要由张振兴负责。

民国70年代新庄社区发展协会成立，因原址兴建社区活动中心，遂向土地持有人购地，将育英书院供奉的至圣先师神像及历代先贤、名儒牌位移到活动中心，90年活动中心增建3楼後，再移置祭祀。

每年国历9月28日教师节子时(27日晚上11点)依例举行祭孔典礼，台湾传统祭孔属於官方「上祀」，新庄却保留了早期书院奉祀孔子的传统，并融入客家庄常见的三献礼祭孔，从迎神礼、参神礼、初献礼、亚献礼、三献礼、献帛望燎礼等21项流程，全程约1小时，祭典音乐特别采用客家八音。

祭典结束後，庄民会将部分牲礼、猪羊「下水」等供品料理成咸粥，提供给协助祭典的庄民食用，昔日教师节中午还会办「登席」，宴请新庄居民、甚至曾邀请杉林区内学校教师参加，慰劳老师们一年来的辛劳，因料理是由社区妇女共同烹制，因此称为「粗菜」。

新庄至圣庙的祭孔不只是宗教仪式，由地方聚落共同参与，也变成当地客家庄年度的社区聚会。

新庄至圣庙的祭孔活动，保留早期书院奉祀孔子的传统，并融入客家庄常见的三献礼及客家八音。（读者邓富雄提供）

新庄至圣庙的祭孔活动由地方聚落共同参与，变成新庄客家庄一年一度的社区聚会。（读者邓富雄提供）

来源原文

〔記者蘇福男／高雄報導〕高雄市杉林區以客家聚落為主，境內有兩處尊孔聖地，一為新庄社區「至聖廟」，另一處為上平社區辰峰寺「孔聖殿」，不同於官方的祭孔大典，杉林區的「書院祭孔」、「鸞堂奉孔」由民間自主奉祀，充滿客庄人情味。

新庄至聖廟是杉林地區少見、且延續客庄傳統祭孔文化的聖地，其特色不只是「拜孔子」，更重要的是，它與早期私塾「育英書院」、客家聚落及教師節三獻禮祭孔傳統有關。

新庄居民早年開墾定居後，由庄民集資購地，在現今新庄社區活動中心前廣場興建「育英書院」，聘請老師講學，至今已有200多年歷史，日治時期因漢文教育政策而停止授課，但奉祀孔子的傳統並未中斷，戰後由「孔聖會」管理，主要由張振興負責。

民國70年代新庄社區發展協會成立，因原址興建社區活動中心，遂向土地持有人購地，將育英書院供奉的至聖先師神像及歷代先賢、名儒牌位移到活動中心，90年活動中心增建3樓後，再移置祭祀。

每年國曆9月28日教師節子時(27日晚上11點)依例舉行祭孔典禮，台灣傳統祭孔屬於官方「上祀」，新庄卻保留了早期書院奉祀孔子的傳統，並融入客家庄常見的三獻禮祭孔，從迎神禮、參神禮、初獻禮、亞獻禮、三獻禮、獻帛望燎禮等21項流程，全程約1小時，祭典音樂特別採用客家八音。

祭典結束後，庄民會將部分牲禮、豬羊「下水」等供品料理成鹹粥，提供給協助祭典的庄民食用，昔日教師節中午還會辦「登席」，宴請新庄居民、甚至曾邀請杉林區內學校教師參加，慰勞老師們一年來的辛勞，因料理是由社區婦女共同烹製，因此稱為「粗菜」。

新庄至聖廟的祭孔不只是宗教儀式，由地方聚落共同參與，也變成當地客家庄年度的社區聚會。

责任编辑：近复