【陈杰思】《君子规》——卷二《义》

栏目:经典诵读
发布时间:2015-01-18 13:53:21
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陈杰思

作者简介:陈杰思,男,西历一九六四年生,华族,云南江川人氏,无党派爱国人士。现职为香港孔教学院院长助理、中华义理经典教育工程组委会主任、云南师范大学社会发展学院副教授,是中华义理学科倡导人及中华十大义理教育品牌首创者。出版著作《中华义理》、《中华十大义理》、《中华义理经典》、《君子规》、《国学复兴方略》、《仁》、《义》、《礼》、《智》、《信》、《忠》、《孝》、《廉》、《毅》、《和》,主张将中华义理建设为国学核心学科,主张仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和十大义理为中华民族核心价值,认为国学应当有学习、研究、修身、践行、运用、传道六项事业。其学术成就载于陈杰思学术网(www.chenjiesi.com)。 <BR><BR>

  

 

 

《君子规》

卷二《义》

编著:陈杰思

书写:陈  平

出版社:云南大学出版社

来源:作者授权 儒家网 发表

时间:甲午年十一月廿八

      西历2015年1月18日

 

 

 

【正文】

 


君子的行为,符合于正道,而且行为适宜,这就是正义。确立正义,制约私利;明确道义,谋取功德。

 


仁爱是道义之本。用正义来滋养心灵,用利益来供养身体。如果弃除道义,相互争夺利益,人们就会相互伤害,国家就危险了。

 


君子之学,在于弘扬大道;小人之学,在于获取利益。善的事即便微小,但不能不做;恶的事即便微小,也不能去做。

 


天资聪明,如果用于正道,就能建功立业,成为豪杰;天资聪明,如果用于邪道,就会助长罪恶,身败名裂。

 


由正义而产生的利益,是善的利益。如果私欲太重,正义之心就会被蒙蔽。贫困者偷盗,富有者施暴,财物与色情的祸害,由自己招致。

 


有稳定的财产,就会有稳定的心理,身体安康,心中安宁。做事时有利,应当与他人共享,不要独自占有,也不要强行夺取。

 


将利益给予别人,道义就得到彰显。如果没有功德,所讲的道义就是虚假的。天下共同的利益,需要共同来创造。个人的私利,必须以正义加以规范。

 


正义与利益,如果能够兼而得之,那么在取得利益时,必须通过正义的手段。正义与利益,如果不能兼而得之,那么就要坚持正义,放弃利益。

 


一个行为高尚的人,名望自然就高。因为大家所敬重的,不是外表容貌。一个才学丰富的人,声望自然不凡。因为人们所佩服的,不是自吹自擂的人。

 


当你有能力时,不要自私、自利。对于他人的才华,不要嫉妒、毁谤。不要讨好巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大。不要厌弃旧的东西,也不要追求新奇的东西。

 


当别人忙着没空时,不要用事情去打搅。当别人身心不安时,不要用话语去打扰。别人的短处,不要去宣扬,他人的隐私,切莫张扬。

 


赞美他人的善行,就是在行善,当对方听到你的称赞之后,必定会更加勤勉。张扬他人的过失,就是在作恶。如果指责得太过分了,还会给自己招来灾祸。

 


朋友之间应该互相劝善,共同建立良好的品德。如果有错却不能互相规劝,则双方的道德都有缺陷。拿人家东西和给人家东西,一定要分辨清楚,给人家的东西要多点,拿人家的东西要少点。

 


如果要将一种不好的东西施加在别人头上,首先要问一问自己愿不愿意承受这种不好的东西。如果自己都不愿意,你赶快停止不要这样做。受人恩惠,要想着回报。有了仇怨,要尽快忘记。对仇怨的报复,尽可能少而短;对恩德的回报,尽可能多而长。

 


身居上位,对待下面的人,重要的是自身品行端正,公正而且温和,仁慈而且宽厚。如果仗势强迫别人服从,别人心中不服。以理服人,别人才会心悦诚服,无话可说。

 


看见他人的善行,就要想到自己也应该努力去做到。纵然差距很大,也可渐渐赶上。看见别人的恶行,要立刻反省自己。如果发现自己也有同样的缺点,就要马上改正;如果没有,也要引起警惕。

 


自身的道德、学问、才能、技艺,如果感觉到有不如人的地方,就要不断磨炼自己。至于外表穿着或者饮食,不如他人,不要忧虑、自卑。

 


如果一个人听到别人说自己的缺点就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,良朋益友反而逐渐疏远了。如果听到他人的称赞,能够心存畏惧;当别人批评自己的缺点时,能够欣然接受,那么正直诚信的人,就会渐渐同自己亲近。

 


心中没有邪念而造成的过,只能称为错;心中有邪念而犯下的过,便是罪恶。知过能改,过失自然消失,如果有错还要去掩饰,那就是错上加错了。

 


看见人身处困境,就出言加以指引;看见有人行恶,就出言加以阻止;看见人在相互争斗,就出言加以劝解;看见人有冤屈,就出言加以申辨。

 


君子处于困境之中,能够坚守道义。小人处于困境之中,就会胡作非为。人与禽兽之间的差别,在于人有仁义。对于仁义之道,人若坚守它,它就存在,人若放弃它,它就消失。

 


任何事情,只要有原则,必定有权变。在某种情况下如果离开原则,就必须返归于正道。顺应天时,合于人心,根据各种态势,向着有利的方向引导。

 


用正直来回报怨恨,用恩德来报答恩德。不义之事做多了,必然自取灭亡。毁损别人的人,是在毁损自己;称誉别人的人,是在称誉自己。

 


善于挽救他人,就不会有被遗弃的人;善于拯救万物,就不会有被废弃的物。善人称赞他,恶人毁谤他,有毁有誉,这种人才有可能是贤人。

 


君子通达,就要推行正道;小人得势,就要谋取私利。不仁之人居于高位,就会把他的邪恶传播给民众。

 


人看见利益而看不见危害,就好像鱼看见鱼饵而看不见鱼钩。君子践行正义,小人搞歪风邪气。

 


心术端正的人,来讲说邪法,那么邪法也会向正确的方向转变;心术邪恶的人,来讲说正法,那么正法也会朝着邪恶的方向转变。

 


将自身放在后面,反而能处于领先,将自己置之度外,反而能够保存自己。善良的品德就像是水,滋养万物。如果不是时时只想到自己,就不会有什么可忧虑的了。

 


富与贵,人人都想追求,如果不是通过正道,就不要去获取。贫与贱,人人都会厌恶,如果不是通过正道,就不可以躲避。

 


种下善的因,就会有好的结果。天网恢恢,广阔无边。进入无人的房间,也要像有人在一样。在无人之处,老天也有眼睛在看着。

 

责任编辑:葛灿灿