【安乐哲】译介原汁原味的中国哲学（海客话中国）
安乐哲（Roger T.Ames）于1947年生于加拿大多伦多，是享誉世界的中西比较哲学家、汉学家与中国哲学典籍翻译家，现任北京大学人文讲席教授、美国夏威夷大学哲学荣誉教授、世界儒学文化研究联合会会长、国际儒学联合会副主席。他致力于中西比较哲学研究与人才培养，是向西方介绍中国哲学思想的先锋。他先后翻译了《孙子兵法》《论语》《···
【毛朝晖】郭文龙先生的儒学事业
一直想要写篇文章向儒学界的朋友们介绍郭文龙先生的儒学事业，这在我而言既是出于公义，也带有一份私心。
【杨育芬】儒家经典的海外传播：《论语》外译简史
《论语》是中国儒学的代表性著作，其在海外的译介沿着世界的东方和西方展开。据不完全统计，截至目前，《论语》已被翻译成三十多种外国语言文字。
【王曰美】儒学在韩国的传播与本土化
在全球一体化迅猛发展的21世纪，中国正在以前所未有的自信日益走近世界舞台的中央。自2010年起，中国成为仅次于美国的世界第二大经济体，在维护国际秩序、发展全球经济、建设世界和平方面作出了重要贡献，取得了令人瞩目的成就。但与此同时，“西强我弱”的话语格局并未改变，中国享有的声誉度与对世界的贡献度并不匹配。
【安乐哲】用儒学追求一个包容性的世界
人是关系构成的，而不是独立的单子个体性的一个人物。所以在西方我们说human being，这个being是一个现成的已经存在的一个东西。因为你一出生，一受孕，就有一个灵魂，就成为一个人，你要尊敬他是一个人。可是在中国传统中，“人”不是what you are，而是what you do。人是一个过程——做人、成“人”是一个过程，是培养自己的关系，为了变···
【邢丽菊 崔英辰】儒学如何在韩国传播？
纵观朝鲜半岛历史，儒学思想统治了朝鲜王朝500余年之久。直到21世纪的今天，韩国依然是世界上儒学传统保存最好的国家之一。中韩互为友好邻邦，同属汉字文化圈，两国人民在长期历史发展和文化交流中共同谱写了东亚文明的光辉篇章。
【王慧宇】现存最早的欧洲语言《孟子》手稿析论
《孟子》作为儒家最为重要的经典之一,在中国思想史上占据着极为重要的地位,特别是孟子阐发的儒学"心性论"更是宋明理学、现代新儒学最重要的理论基础。明清之际来华耶稣会士致力于沟通中西传统,包括《孟子》在内的"四书"是其把握中国文化传统内核的必经之路。同时,译介"四书"也成为传教士向西方介绍中国思想的最佳选择,可算作明清之际···
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【何俊】日本阳明学研究概述
日本阳明学研究是一个比较大的题目，大概可以分为两个方面来讲，一是对日本本土接受和转化了的阳明学进行研究，具体而言就是对中江藤树以来江户阳明学者及其学说的研究，可以称为日本阳明学的研究。今天主要介绍井上哲次郎等人对江户儒学的研究及其相关争论。二是日本所进行的阳明学研究，这个意义上的研究是将阳明学作为东亚思想的一···
印尼国家颁布2020年21位孔教模范教师奖得主
随着印尼宗教部于2020年10月7日正式公布，将于本年起增设部级孔教模范教师奖（Guru Agama Khonghucu Teladan），作为国家对国内六大宗教一视同仁的平等宣示，也是对孔教教育从事者的肯定，宗教部隶下指导与教育中心（Pusat Bimbingan dan Pendidikan，简称Pusbimdik）旋即组成以指导与教育中心孔教组主委Wawan Djunaedi为主的评审委员···
韩国孔子文化中心访问十八贤之一牛溪成浑先生墓及坡山书院
2020年11月12日上午，韩国孔子文化中心总裁朴洪英、韩国孔子研究院院长李毓源、韩国孔子文化中心宣传部长弘益大学教授全春花一行来到京畿道坡州市，先后探访了韩国十八贤之一牛溪成浑先生纪念馆、墓地和供奉牛溪先生牌位的坡山书院。牛溪文化财团所长成乐云、坡山书院院长李敦永接待了韩国孔子文化中心一行。
韩国孔子文化中心一行参加孔子五十四世孙桧原君孔绍时享大祭
11月15日上午,受孔氏大宗亲会邀请，韩国孔子文化中心总裁朴洪英、韩国孔子研究院院长李毓源、韩国孔子文化中心部长弘益大学教授全春花等一行来到庆尚南道昌原，参加了孔子五十四世孙桧原君孔绍的时享大祭。孔氏大宗会会长孔焕一，前昌原市长孔民培，大宗会监査孔庆三，大宗会事务总长孔寿汉和大宗会事务局长孔炳汉等接待了韩国孔子文···
第四届忠清儒学国际论坛在韩国扶余郡举行
2020年11月4日，大韩民国忠清南道政府和忠清南道历史文化研究院主办的“第四届忠清儒学国际论坛”在忠清南道扶余郡举行，会议主题为“今日所发现的传统价值——活在现代的儒家文化”，来自中国、法国、马来西亚和韩国的200余名学者和社会各界人士出席了会议。
韩国孔子文化中心访问笔岩书院
2020年10月30日上午，韩国孔子文化中心总裁朴洪英、韩国孔子研究院院长李毓源、韩国孔子文化中心宣传部长弘益大学教授全春花一行来到位于全罗南道长城郡黄龙面的笔岩书院。韩国十八贤之一的金鳞厚第13代后裔金盛洙和成均馆顾问朴来镐等接待了韩国孔子文化中心一行。一行人首先参观了笔岩书院的建筑，然后在清节堂与笔岩书院儒林进行了···
韩国丰基乡校举办庚子年上丁日秋期释奠礼，荣州市长担任初献官
西元2020年9月21日上午，丰基乡校(典校朴寿百音译）举办庚子年上丁日秋期释奠礼。此次上丁日秋期释典由丰基乡校事务局长徐锡泰（音译）主持，初献官由荣州市市长张玉贤（音译）担任。
【（日）野村英登】阳明学近代化过程中修身实践工夫的走向 ——以井上哲次郎对中江···
井上哲次郎肯定以中江藤树为代表的江户儒学在阳明学思想的浸沏下所引起的日本国民认识的转换，同时认为应该采取审慎的态度以避免中江藤树所理解的阳明学滑向传统迷信或西方哲学一隅之见。文中评价了日本化的阳明学在推动日本近代化进程中所发挥的作用，指出熔铸陶冶日本国民心性及其国民思想再构建过程中阳明学修身实践工夫的功用。
【（日）福田殖】王龙溪与聂双江——“致知议略”中的良知论争
公之著述有“大象义述”、“丽泽录”、“留都·峴山·东游·南游的诸会纪”、“水西·冲玄·云门·天山·万松·华阳·斗山·环璞的诸会语”、“罗念庵冬游·松原的诸晤语”、“聂双江致知议略”、“别曾太常·赵浴阳的漫语”、“答王敬所论学书”、“中鉴录”凡数十种。士人皆传诵之。
【（日）中根公雄】王阳明之“知行合一”论
将人之存在往善的方向思考时，应该是在理想中还是在现实中来把握人的本性？若在理想中把握，采用的是从一种模式出发之方式；若在现实中把握，采用的是对一个事象进行分析的方式。
唐津乡校举办朔望奠仪，韩国孔子文化中心受邀参加
2020年8月19日上午，唐津乡校举办每月初一和十五定期的朔望奠仪，韩国孔子文化中心总裁朴洪英，部长弘益大学全春花教授受邀参加了此次朔望奠仪活动。
【许金龙】大江健三郎与日本的孟子民本思想
故乡的暴动史实与先祖传播的孟子有关“民本”和“革命”思想融汇在了一起，森林中的农民暴动叙事所体现的朴素村落政治观和斗争史，恰恰是“民本”古义和“革命”的现代左翼思潮相结合的表现，更是大江在未来的人生中接受战后民主主义思想的伦理基础。
【申佳霖】李朝北学派代表人物究竟是谁
李朝即朝鲜王朝（1392—1910），是朝鲜半岛上最后一个封建王朝，完成了半岛由近世到近代的过渡转化。
