【赵万林 张艳艳 寇黎薇 陈白云】历代御史碑刻之六 四次被任命为御史的颜真卿:人···
颜真卿（709-785年），字清臣，祖籍山东临沂，为琅琊颜氏后裔，家学渊博精深，五世祖颜之推著有著名的《颜氏家训》。
【王沛郁】历代御史碑刻之五 杨深秀《以里书银抵新进生公堂礼记》:为政者，为民兴···
杨深秀（1849-1898年），字漪邨、仪村，本名毓秀，山西闻喜县仪张村人。清光绪十五年（1889年）中进士，授刑部主事，累迁郎中。
【缪春风 朱小莲】历代御史碑刻之四 王阳明"平茶寮碑"：破山中贼，更须破心中贼
在江西省赣州市崇义县思顺乡齐云山村有一处险要之地——茶寮，那儿有一块悬崖岩石，岩石上留有王阳明石刻碑文真迹，名为“平茶寮碑”。
【杨华年】历代御史碑刻之三 韩愈《燕喜亭记》：尚君子之德
韩愈（768-824年），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，郡望昌黎，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。
【李昊轩 蔡相龙】历代御史碑刻之二 包拯《书端州郡斋壁》：清心为治本 直道是身谋
包拯（999-1062年），字希仁，庐州府合肥（今安徽省合肥市肥东县）人。
【宋柳杨 毛勇锋】历代御史碑刻之一 海瑞"寿字碑""去思碑"：节俭祝母寿 政德留人间
海瑞（1514-1587年） ，字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市）人。明代著名清官，一生历正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。
【黄太勇】朱熹的孝道
孝是中国传统儒家思想的核心内容之一，作为儒家思想集大成者的朱熹，从小就受到儒家孝文化的熏陶，他在五岁时就开始阅读《孝经》，很快就明白其中大意，并在书上题写了八个字：“若不如此，便不成人。”
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衡阳王船山，让世界再次看向湖南
湖南走向世界，有很多张亮眼的名片，而王船山这个名字，就是其中非常夺目的一张！
【杨伯峻】孔子的政治观和人生观
在春秋时代，除郑国子产等几位世卿有心救世以外，本人原在下层地位，而有心救世的，像战国时许多人物一般，或许不见得没有，但却没有一人能和孔子相比，这从所有流传下来的历史资料可以肯定
【吴雨】过去，未去 ——遇见钱穆
“我决定北上了。”他摆了摆青灰大褂，苏州的湿气仍黏在周身，而此时北平的初秋应是清朗舒畅的。
【向敬之】忠孝廉节 岳麓根脉
走进庭院深深的岳麓书院讲堂，两壁“忠孝廉节”四个巨幅石刻大字赫然入目。据说这是南宋大儒朱熹在某日清晨，沉思片刻，即兴泼墨，留给书院的一件历史遗产。
【谢青松】山水平生是课程
王阳明，名守仁，明代著名思想家、文学家、教育家和军事家。作为古代大儒，王阳明堪称“读万卷书，行万里路”的典范。他乐山好水，自称“山水平生是课程，一淹尘土遂心生”。王阳明一生游历极广，行迹遍及大半个中国。在其现存的六百余首诗歌中，与山水有关的诗作约占三分之一，他用诗歌绘就了一幅中华大地壮美秀丽的山水人文画卷。
闽籍书画名家抢救工程——黄道周
黄道周，（1585年—1646），祖籍福建漳州，字幼玄，号石斋，世人尊称石斋先生，明末学者、书画家、文学家。作品以楷书和行书最为出众，均呈现遒媚的特点。
【张建安】熊十力的治学“八字箴言”，让王元化深锲于心
熊十力对王元化的影响非常深远。
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【张建安】熊十力接受的“先父之教”
1966年元月五日，82岁的熊十力在“提笔记不起字的笔画”的状态下，仍写了一篇《自述》短文，再次提到父亲对自己的影响，称：“余平生受先父之教，勤治儒学及孔子易学。”
【李英华】“涵养须用敬，进学在致知” ——走进海南海口丘濬故居
丘濬在明代被誉为“文臣之宗”和“中兴贤辅”。钱穆先生称赞他“不仅为琼岛一人物，乃中国史上之第一流人物也”。怀着一种发自内心的敬意，我走进了海南海口市丘濬故居。
朱子文化微课·朱子学在台湾的落地生根
宝岛台湾自古以来就是中国不可分割的一部分，海峡两岸一直存在着紧密的地缘、血缘、文缘联系。
朱子文化微课 · 朱子学的传衍与变迁
庆元年间，一场党禁让朱子及其门人被打成“伪学”“逆党”，整个道学学派都遭到严重的打压和迫害。庆元党禁结束之后，统治者对于朱子及朱子学的态度发生了转变。宋宁宗在嘉定二年下诏赐朱子谥号曰“文”。之后宋理宗又下诏追赠朱子为太师，封信国公，并以其从祀孔庙，从而在官方层面确认了程朱理学的儒学正统地位。而这离不开以魏了翁、真德···
【任鹏】全过程人民民主的中华优秀传统文化底蕴
陈淳，字安卿，学者称北溪先生，漳州龙溪人，曾两度问学于朱子。
朱子门人黄榦
朱子门人弟子众多，目前已知的有将近五百人。如果给这么多弟子举办一个“朱子后援会会长PK赛”，黄榦绝对是当之无愧的会长人选。他不但是朱子的乘龙快婿，更是朱子临终托付家人和书稿的学生。
