行其所知、守之以道：梁培宽先生逝世
7月10日午间12点30分，著名思想家梁漱溟长子梁培宽先生在北京去世，享年96岁。2017年，由梁培宽编注的《梁漱溟往来书信集》由世纪文景/上海人民出版社推出。该书辑录了梁漱溟先生七十余年来的往来书信七百余封，是迄今最为全面的一次梁漱溟书信整理。这些鱼雁音书不仅是梁漱溟个人不同时期思想、情感、生活等的记录，也堪为20世纪中国···
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【亚眠】蒋庆的退隐
或云，蒋庆之退隐实由厌倦了理论界无休止的争论乃至谩骂。这或许是真的。窃以为也是对的。向着高原和冰峰作自觉退隐，固属于见识卓绝之匠哲所必择之仄径，一如《圣经》所言窄门。窄门、仄径从来都不是为愚夫愚妇所设。端留予智者。
【人物】在特区修一条国学路——访深圳大学国学院院长景海峰
“跟我去深圳吧。”1985年初，当时正在援建深圳大学的汤一介向学生景海峰发出了南下的邀请，“深圳是中国改革开放的前沿，有很多发展的空间。”汤一介先生于1984年成立了深圳大学国学研究所。就这样，景海峰跟随恩师来到这座充满无限可能的城市，来到了深圳大学。那一年是深圳经济特区建立的第五个年头，景海峰27岁，刚从北京大学哲学系研···
【应奇】罗义俊“不自觉地严肃了起来”
子夏曰：“君子有三变：望之俨然；即之也温；听其言也厉”。义俊师曰：儒就是儒，儒学就是儒学，儒家就是儒家。而我要说：夫子就是夫子啊！
【陆岩军】鲍鹏山和刘强：为当下《论语》研究与传播领域开辟出一条正道
近年来，在《论语》研究与传播领域，鲍鹏山教授和刘强教授所形成之“鲍刘现象”颇值得关注和探究。“鲍刘现象”所昭示出的示范意义及其所形成之精神气象，已为当下《论语》研究与传播领域开辟出一条通达宽广、追随与响应者众多的正道，亦成为当下中华优秀传统文化传承发展的重要实践。
李景林：“述而不作”，是重振儒学的一种可能性路径
中国式的立言方式－－“述而不作”，重在学术、思想、文化之生命整体性和生生的连续性。也许，这是重振儒学和中华文明，使其成为当代性的活的文化精神的一种可能之途径。
【专访】哲学博士邓国元：遇到孔学堂是缘分
2013年，当时正在陕西师范大学求学的邓国元从师友处第一次听闻孔学堂时，除了引发进一步了解、认知的兴趣与动力，更多的还有好奇。因为，他大学本科、硕士研究生皆求学于贵州师范大学，其间并未听说贵阳有这样一个集学术研修与社会教化为一体的机构。
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【全琪】做一个勇于担当的文化传播者——访周景耀老师
中华优秀传统文化是中华民族的命脉，国家十分重视优秀传统文化的传承与发展。作为中华民族的一份子，我们应当自觉弘扬传统文化。当大部分人尚未意识到其重要性时，已有部分人默默地承担起了这份责任，这些人离我们并不远。周景耀老师便是其中之一，他凭借一腔热情，积极投身于传统文化的传承之中，给我们做出了良好的榜样。
【专访】张新民：我的儒学研究之路
中国文化自孔孟开始，从整体上看，就始终强调两头功夫：一是向内体认生命存在的真谛，认知自己、了解自己，净化和提升心灵世界；再是向外了解世界存在的真理，认识世界，改造世界，建构合理的人间社会秩序。在内是仁义、是本心、是良知，在外是天道、是天德、是天理，都属于本体论范畴，具有形而上的特征，不仅要对其做出学理性解释，···
【王胜军 刘霞】张新民先生儒学研究、实践和思想述评
张先生的儒学思想，具有深厚的历史维度，注重天命直觉的内在体验，讲求汉宋佛道的贯通和大小传统的互动，主张以活泼泼的生命境界为导向的政治生活秩序的建构。
杨朝明：学者、儒者、师者与行道者
抚今追昔，继往开来，孔子儒家的学说，蕴含着中国人的血脉和元气、智慧与精神。在与孔子、与曲阜、与儒学的结缘历程中，杨朝明不断实现着自己人生的丰实与升华，成为一位得时行道、深受社会尊敬的当代儒者。
前半生教马列，后半生传儒学——钱穆之子钱逊逝世
对于外界将其与盛名在外的父亲相比较，甚至认为他一辈子都活在父亲的光环下有些“可怜”。钱逊的孙女曾问过他是否介意，得到的回答是完全不介意。
【人物】钱逊，被时代选择的人生
“我30年学马列、教马列，又回到传统文化上，是不是就抛弃马克思主义了？其实不是这样的。马克思主义和传统文化并非对立，应该把二者相结合。所以我对我一生这两段，都不后悔，都不否定。”这也正是其父钱穆一生所秉持的大历史观，“不肆意地割裂历史、抛弃传统，对待自己的历史怀有温情与敬意。”
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【人物】杨朝明：希望为中国赢得更多儒学话语权
2019年7月25日，《华西都市报》A2版要闻刊发了对孔子研究院院长杨朝明研究员的专访报道《儒者行天下希望为中国赢得更多儒学话语权》。
【王兴国】追怀蔡仁厚先生：一个当代真儒的典范
蔡先生还提倡保留“天地圣亲师”三祭牌位的儒家生活礼俗，身体力行，却显现出一个生活实践中的超越取向，意味深长。
【湖南日报】朱汉民：我一生只做一件事情，就是致力于复兴岳麓书院
“新山长”朱汉民主持岳麓书院的21年间，致力于推动和完成岳麓书院的现代复兴，修复建筑，扩建院落，恢复讲坛，引进人才，建设了硕士点、博士点、博士后流动站……岳麓书院重现“道南正脉”的气象。千年书院重获新生，成为中国传统文化复兴和当代中国国学发展的重镇。
【中华英才】张新民：儒家目前最重要的工作是恢复和重建教化体系
儒家目前最重要的工作不是与其他宗教争地位，而是如何恢复和重建教化体系，其中包括让经典阅读活动重新进入课堂。因而需要开展大量扎实严谨的学理研究工作。儒教无论作为宗教或哲学都有自己极为独特的性格，它长期在中国人的精神世界中发挥着支配的作用，但并不像其他宗教那样走组织化、建制化的道路。历史上的儒教从未因信仰问题与其···
【贵州日报】张新民：守护文化，是生命力量的牵引
我多年读书治学，沉浸在自己的学术世界中，痛感中国文化长期遭到人们的误读误解，遂将兴趣转移到了传统文化义理系统的梳理。但任何一个有生命活力的文化，都是需要载体的，于是我便调入贵州大学创办了中国文化书院，目的是通过书院办学模式来坚守自己的人文理想，更重要的是向世人昭示中国文化的真精神。
【储朝晖】郭齐家：教育立命 修明心性
作为中国传统教育的研究者，作为中国传统文化的受益者，郭先生看到了中华民族文化经典背后不朽的价值，无论是对于个人心灵之安顿，还是对于民族生命之发展，抑或是中西文化之汇通，都有着深刻的价值与意义。
