儒家的普遍主义虽然不能等同于建立在个体观念之上的社会秩序原理,但有着基于普遍人性而生发出的人类共同体意识。当我们讨论儒家政治哲学的普遍性——如果它超越家、国,而指向人类共同体的建构,那么,面对当下建基于民族国家基础上的国际秩序,尤其是这种秩序在面对国家间“无政府”的乱象时,我们就需要一种抛弃文明等级论的批评性视野···
今天纪念冯友兰先生,我主要讲两点,一点是关于内的,一点是关于外的。
我与牟先生最根本的差异,或许可以从哲学的“起点”和“场域”来说。牟先生的体系,可以说是以“道德主体”为逻辑与价值的绝对起点。我的“存有三态论”,则试图将哲学的起点,从“主体”拉回到“生活世界”本身,或者更根源地说,拉回到“道”这个存有本身。我认为,中国哲学的原初关切,并非首先确立一个能动的、超越的主体,而是去体察人在天地万···
首先衷心祝贺楼老师文集的出版!八卷九册,比张先生文集还多一本,书出的非常好!祝贺祝贺!祝贺之余,也有点不满足。
今年4月,来自阿根廷、巴西和墨西哥的三位学者成为国际儒学联合会个人会员。国际儒联执委会委员、罗萨里奥国立大学教授、阿根廷国家科技研究委员会研究员爱德华多·丹尼尔·奥维多(Eduardo Daniel Oviedo)将此视为“儒学在拉美传播的里程碑”。
槟城五福堂(五福书院)从设立至今,至少已有100多年历史,并在槟城华人发展史上扮演重要角色,也是槟城州的国际文化遗产。
2023年5月19日,杨国荣教授应邀到山东大学作讲座,山东大学儒学高等研究院的博士研究生林蕴臻同志受《曾子学刊》的委托,对杨国荣教授作了访谈,本文系访谈记录。
“由北京大学主办的“全球视野下的中国抗战”国际学术研讨会2日至3日在北京举行。两岸暨港澳以及来自美、英、日等国近百位专家力求在更广阔研究视野和更深入学术对话中重新理解中国人民抗日战争的世界意义与当代价值。
“由北京大学主办的“全球视野下的中国抗战”国际学术研讨会2日至3日在北京举行。两岸暨港澳以及来自美、英、日等国近百位专家力求在更广阔研究视野和更深入学术对话中重新理解中国人民抗日战争的世界意义与当代价值。
“由北京大学主办的“全球视野下的中国抗战”国际学术研讨会2日至3日在北京举行。两岸暨港澳以及来自美、英、日等国近百位专家力求在更广阔研究视野和更深入学术对话中重新理解中国人民抗日战争的世界意义与当代价值。
“11月2日上午,由北京大学主办的“全球视野下的中国抗战”国际学术研讨会在英杰交流中心举行。海峡两岸暨港澳地区以及来自美国、英国、日本等国家的近百位专家学者齐聚一堂,以“全球视野”回顾中国抗战的奋斗历程,共探人类和平发展之路。
马来西亚槟城的五福书院(五福堂)已有100多年历史,并在槟城州华侨华人发展史上扮演重要角色。马来西亚道理书院院长王琛发教授——《五福书院》作者,近日接受中新社“东西问”专访,介绍五福书院的由来,其承载的中华传统文化及在文明互鉴、文化交流中的意义。
思想史、观念史、哲学史、学术史,这些概念在学界来说,通常辨析得不是很清楚,往往一边混着用,另一边又刻意地去区分。当然也有很多交集的地方,但一般在传统来讲,我都把它归为学术史。我年青的时候,约1986-1992年,曾经在中国文化大学跟辅仁大学教授清代哲学这门课,就用钱穆先生的《中国近三百年学术史》作为教本。
在全球文明对话的日常实践中,作为宋明理学集大成的朱子学,正以更鲜活姿态进入跨文化视野,促进文明互鉴与共生。
夏朝以前的“三皇五帝”是神话人物还是历史真实?五帝时代在中华文明发展进程中究竟是怎样的存在?……这些问题长期以来在学界颇具争议,也广受关注。
王船山,即王夫之(1619—1692),字而农,号姜斋,晚年隐居石船山,世称“船山先生”,明末清初著名思想家。2024年,四卷本长篇历史小说《王船山》出版后,引发广泛关注,曾长时间占据着当当网和京东图书历史类书籍排行榜首位。
在全球文明互鉴视野下,朱子学的“理一分殊”理论,能够为不同文化之间弥合冲突、达致和谐作出贡献。“理一分殊”理论有何内涵?为全球文明互鉴带来哪些智慧?朱子学与全球文明对话大会于10月18日至19日在福建省南平市举办,会前,福建社会科学院哲学所副研究员周元侠接受中新社“东西问”专访,解读“理一分殊”的丰富内涵与当代价值。
10月13日上午,岳麓书院学术委员会副主任,湖南大学岳麓书院教授、湖南大学古籍整理研究所所长、中国书院研究中心主任,中国书院学会副会长、湖南省书院研究会副会长邓洪波以“书院” 这一承载中国千年文化教育基因的载体为核心,从“书院概说”切入,为听众搭建起认知框架。
中国书院文化源远流长。书院不仅是传播文化、研发学术、培养贤者的重要阵地,也是文明碰撞交流的重要载体。历史上,受中国影响,朝鲜、日本、东南亚等国家和地区曾广设书院,欧美地区也出现过书院。
书院为什么称为书院?中国历史上书院是怎样的一种状态?书院的核心价值、核心理念是什么?今天我们如何去建我们的书院?书院的价值和意义在今天如何彰显?围绕这些问题,我们可以回到2000多年前,在那样一个年代,我们就可以找到我们书院的一种影子。
儒家网

青春儒学

民间儒行

儒家网

青春儒学

民间儒行
