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孔子后裔慎终追远传承诗礼家风

4月4日上午，甲辰年清明孔子后裔至圣林祭祖大典在山东曲阜孔林隆重举行。至圣79代嫡长孙、至圣孔子基金会会长孔垂长带领海内外近500名孔子后裔在祖茔孔林共祭先祖。

研究阐释黄帝文化建设中华民族现代文明 ——“祭祀黄帝陵与建设中华民族现代文明”···

4月2日，由西北大学、黄帝陵基金会共同主办的“祭祀黄帝陵与建设中华民族现代文明”学术论坛在西安开幕。陕西省副省长徐明非、黄帝陵基金会理事长白阿莹、西北大学副校长孙庆伟、陕西省社会科学界联合会主席甘晖出席论坛并致辞。西北大学党委常委、副校长吴振磊主持学术论坛开幕式。

【余东海】吾只管真话直说，其它且听天由命――真话微论

真话就是善言，说真话就是为善积善的一种方式，对于文化人来说，堪称最重要的方式。文化人不仅应该致力于说真话，而且应该说高质量的真话，说真理。在极权社会，说真话，危险固然有，功德也很大。

【唐文明】论孔子律法——以《孝经》五刑章为中心的讨论

通过对《孝经》五刑章的详细分析，我们可以清晰地呈现孔子的律法思想，主要有以下三个要点：首先，刑法的目的是为了激发人们的迁善之心；其次，孝是一条根本性的律法，是规范社会秩序其他法律的基础，是诸法律的律法；再次，由“祖述尧舜，宪章文武”而来的孔子律法，可概括为“四尊五勿”：尊天，尊亲，尊圣，尊君；勿杀人，勿奸淫，勿侵···

【陈赟】《六经》成立与中华文明之奠基

《六经》成立关联着中华民族的文明奠基。这一奠基首先是确立秩序担纲主体，三代以上帝王主体转化为三代以下的圣人主体，两种主体分别对应着“治出于一”和“治出于二”的不同秩序格局。《六经》成立关联着民族精神的奠基，具体展开为文明之为文明、人性之为人性的原理之确立。《六经》作为一种超越具体社会和时代的文化宇宙，构成中华民族···

【吴飞】经学何为?——六经皆史、六经皆礼、六经皆文三说辩证

现代经学的学科定位问题，涉及到对经学思想定位的理解，前人“六经皆史”“六经皆礼”“六经皆文”三种论说都是在处理这一问题。“六经皆史”“六经皆礼”“六经皆文”三说，从宏观角度阐释了经学的起源及其实质，是对经学于中华文明基本精神中核心地位的不同表述。

【余东海】儒家自有标准，法地不能动摇——东海态度

理论要付诸实践，必须考虑思想市场的反应，尽量争取社会各界的支持。但首先必须保证理论的正确性和立场的坚定性，不能以降低高度、动摇原则的方式去迎合社会和市场。

【刘庆】让中国人吃上中国好枸杞 ——枸杞行业领军品牌百瑞源企业文化咨询纪实

在中国企业家队伍里面，有这么一批企业家，他们希望将中华文化导入企业，助力企业的发展。如何将中华文化助力企业建设落地文化？作为一名企业文化咨询顾问，笔者从事企业文化咨询十多年，注重将企业文化与中华文化相结合，融合管理工具，帮助客户实现企业的发展。

【余东海】《春秋》大复仇，东海大复仇——复仇微论

春秋大复仇，东海大复仇。

以“‘两个结合’：中华五千年文明与中国特色社会主义”为主题的首届武夷论坛在福建南···

3月22日，以“‘两个结合’：中华五千年文明与中国特色社会主义”为主题的首届武夷论坛在福建南平朱熹园开幕，百余位中外专家学者齐聚朱子故里，论道中国，共同激活全球文明互鉴的“源头活水”。

杜勇著《西周兴亡史研究》出版暨绪言、后记

《西周兴亡史研究》以西周政治史为研究对象，以西周十二王作为历史叙事的时间轴线，着力揭示西周国家兴衰隆替、多元一体的演进轨迹和发展规律。立足学术前沿，充分利用新出甲骨文、金文、战国竹简和考古资料，系统叙及相关历史线索和主要史实，坚持以问题为导向，注重探讨相关学术争议，诸如对先周殷周关系、武王伐纣、周公东征、三公···

孟子研究院受邀参加第三届“东方文明·高峰对话”

3月30日，第三届“东方文明·高峰对话”在成都成功举办。由孟子公益基金会等主办，中国外文局美洲传播中心等协办，尼山世界儒学中心孟子研究院、世界孔子后裔联谊总会等联合支持。来自多个国家、地区与国际组织的政治、商业、文化等多领域知名人士出席活动，积极推动东西方文明交流互鉴，助力构建人类命运共同体。孟子研究院党委书记、院···

孔子研究院儒学文献收藏中心参加“山东新华馆配会”并到山东省图书馆学习交流

为丰富中心馆藏，掌握最新科研成果动态，3月27日上午，孔子研究院儒学文献收藏中心及专家委员会成员一行五人赴济南参加“2024年山东新华馆配会”。

“汲古论坛”第三十场聚焦韩愈古文“同道中国”理想的文明意义

2024年是韩愈逝世1200周年。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后世尊为“唐宋八大家”之首。韩愈在诸多挑战之下，对中国的道统和文统进行了深刻的思考，建构起以文道为核心的文明体系与文明秩序，这也同韩愈所生活的唐代是中国历史上最为开放包容的时代有着深刻关联。

【许石林】南通禁止的是奢淫滥祭，但通告表述不准确、不严谨，要改文风

考诸现状，南通市近年出现愈演愈烈淫奢滥祭现象，殡葬焚祭用品商家为迎合奢靡，制造出越来越离谱的纸扎用品，至于有仿真别墅楼房等，高大有两层楼高，装饰华丽，一旦焚烧，烈焰腾空，烟雾弥漫，望之骇然。南通市正是出于对此奢靡淫祀滥祭的限制和禁止以及环境安全等的考虑，出台通告，这正是职分所在。所禁者正此违礼坏俗之事，基于这···