云聚圣人故里 探讨人类文明！第八届尼山世界文明论坛26日在曲阜开幕，国内外专家···
孔子与托尔斯泰跨越时空的对话，会碰撞出怎样的火花?进入数字时代，对世界文明进程有什么样的影响?9月26日至28日，第八届尼山世界文明论坛将在山东曲阜举办，本次论坛的主题是“人类文明多样性与人类共同价值”，下设多个分论坛。
2022中国（曲阜）国际孔子文化节 第八届尼山世界文明论坛召开新闻通气会
9月25日下午，2022中国（曲阜）国际孔子文化节第八届尼山世界文明论坛新闻通气会在曲阜召开。
中国实学研究会成立三十周年庆典成功举办
中国实学研究会是教育部主管的国家一级学术团体、是民政部评定的3A级全国性社会组织。学会成立于1992年，以推动中华文化复兴、促进东亚经济和社会发展为宗旨，至今已经走过30年了。为全面梳理、系统总结实学研究成果，加快新时代新实学建设，9月24日，中国实学研究会举办了“2022中国实学大会暨中国实学研究会成立三十周年庆典”。
“传统文化如何教”——第六届中小学传统文化教育论坛
为贯彻《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》和实施2022年颁布的新版义务教育课程标准，探讨如何按照新课标要求，全学段开展中华优秀传统文化教育教学，各学科有机融入中华优秀传统文化的内容与精神，在孔子诞辰2573周年之际，北京师范大学全球化与文化发展战略研究院、北京文化发展研究院于2022年9月25日(周日)上午8:30以腾讯网···
纪念孔子诞辰2573年四海孔子书院礼乐祭孔典礼即于9月28日上午准时举办
中国人祭孔持续了两千年，可以说，自从孔子去世之后，其后人和后世儒家弟子乃至于全国的读书人就一直在每年的孔子诞辰日纪念这位伟大的圣人。甚至于，先秦时期的释奠礼后来专门演变成了祭祀孔子的典礼。
如何激活孔庙的文教功能？专家为孔庙活化利用“支招”
作为儒家文化遗产的重要组成部分，孔庙如何保护与活化利用是其中的重中之重。中国孔庙保护协会名誉会长孔祥林认为，不论是崇德，还是报本，文庙最重要的功能就是教化，除了对士子进行成圣成贤的教育外，还要对一般民众进行伦理道德教化。
“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第十六期开讲
2022年9月17日下午，由曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、尼山世界儒学中心孟子研究院、喀什大学国学院联合主办，洙泗书院、孟子书院承办的“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第16期举行。本期由孔子研究院副研究员、礼乐文明中心副秘书长房伟博士担任主讲人，曲阜师范大学教授、礼乐文化研究与推广中心主任宋立林担任与谈人，曲阜师范大学···
“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第十五期讲录
2022年9月3日下午，由曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、尼山世界儒学中心孟子研究院、喀什大学国学院联合主办，洙泗书院、孟子书院承办的“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第十五期举行。本期由孔子研究院副研究员、礼乐文明中心副秘书长房伟博士担任主讲人，曲阜师范大学教授、礼乐文化研究与推广中心主任宋立林担任与谈人，孟子研究院···
“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第十五期开讲
2022年9月3日下午，由曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、尼山世界儒学中心孟子研究院、喀什大学国学院联合主办，洙泗书院、孟子书院承办的“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第15期举行。本期由孔子研究院副研究员、礼乐文明中心副秘书长房伟博士担任主讲人，曲阜师范大学教授、礼乐文化研究与推广中心主任宋立林担任与谈人，孟子研究院助···
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郑玄注 陈壁生疏《孝经正义》出版暨自序
孔子云：“吾志在春秋，行在孝經。”何邵公曰：“此二學者，聖人之極致，治世之要務也。”孝經古注，莫重於鄭君。
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姚小鸥 著《诗经三颂与先秦礼乐文化的演变》出版
《诗经》的自然史（“诗”的结集）与周礼相始终。诗的创作和规范应用与周礼的关系如下：一部分诗是应礼的需要而制作，成为礼的组成部分；另一部分也是在礼的规范下创作，在礼的规范下应用的，换言之，即是礼的具体实践。
姚小鸥 著《诗经与楚简诗经类文献研究》出版暨自序
本书是姚小鸥关于《诗经》及楚简《诗经》类文献研究的文集。本书内容主要有两个方面。其一是有关传世本《诗经》的研究。由于作者《诗经三颂与先秦礼乐文献的演变》一书已由商务印书馆出版，所以本文集主要是有关国风和大小雅的文章。
穿越时空！2022全球“云祭孔”元宇宙新闻发布会举行
虚拟展馆、线上会议、实时直播、多人互动，一项项现代技术，打破了时空界限，让虚拟与现实融合。9月20日上午9点，由济宁市文化传承发展中心、中国孔子网、齐鲁晚报鲁南融媒中心、中国孔庙保护协会共同举办的2022全球“云祭孔”元宇宙新闻发布会在齐鲁壹点•齐鲁天元元宇宙新闻发布厅正式启动，让观众沉浸式感受到了两千年儒家文化与现代···
美国北加州举办第41届祭孔大典，颁奖表彰优秀教师
北加州第41届祭孔大典 25日早上在南湾华侨文教中心举行，由驻旧金山台北经济文化办事处、旧金山湾区齐鲁会馆、北加州中文学校联合会、金山湾区华侨文教服务中心联合主办。
湖南省衡阳市衡阳县社科普及进企业暨纪念王船山诞辰403周年活动举办
2022年9月16日，由衡阳县委宣传部、衡阳县社会科学界联合会、湖南衡阳西渡高新技术产业园区主办的“喜迎二十大·奋进新征程”衡阳县社科普及进企业暨纪念王船山诞辰403周年活动在西渡高新技术产业园区举行。
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【许石林】现在人以听话为耻，把听话都弄成贬义词了。真是害人不浅
英国女王伊丽莎白二世丧礼隆重举行。
【徐梓】中国传统家训中的劝学
有一次，年幼的孟子逃学回家，他的妈妈割断了正在织的布，教诫他，一个人如果不勤于读书学习，怠于修德习业，就如同一个靠织布为生的人半途而废，就不能供给一家人的饮食衣服了。这是大家都很熟悉的《三字经》中“子不学，断机杼”的故事，核心思想是勉学，即劝勉子弟刻苦攻读、努力学习的意思。
【陈来】儒家思想与宗教会通
近二十年来。“宗教对话”较为流行，得到大家的肯定，宗教对话是一种方式，目的是求得宗教间的沟通和理解，妥适地理解对方的信仰与实践。宗教对话是适用于当今世界宗教严重对立的境况的沟通方式，是发展宗教的相互理解的最基本亦即最初级的方式，也是使宗教间严重冲突、对立走向缓和的基础步骤，值得肯定。
【专访】陈来：“为官要修好私德”
儒家思想十分丰富，最突出的特点就是“以德治为本”，这种思想主要针对当时“以刑法为本”。孔子认为，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”不是理想的治国方法，只有“道之以德，齐之以礼，有耻且格”才是理想的社会。因此，从孔子开始，儒家提出了“以德为本”的治国理念。今天“以德治国”的思想根源就出自儒家。
【丁进】以为民极：中华经学的责任担当
《周礼》本名《周官》，原有六篇，西汉武帝时期由河间献王从民间征得。这个民间本抄写于秦统一文字之前，与当时通行的“今文”有别，《周礼》因此被视为“古文”。《周礼》现存前五官都有一段序言性质的文字：“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。”这段文字被宋儒称为《周礼》“二十字总纲”。在这二十字中，“以为民极”是《···
