中国政法大学儒学讲坛第一百零三讲成功举行，陈睿超主讲“定向与可能”
2021年11月25日，中国政法大学儒学讲坛第一百零三讲成功举行。本次讲坛由首都师范大学的陈睿超副教授主讲，主题为《定向与可能——一种理解中国哲学史的线索》，中国政法大学国际儒学院的秦晋楠老师担任本次讲坛的主持人。
【王沁凌】史学的“第二次革命”与中国哲学史写作——从胡适到冯友兰的一条线索
胡适的《中国哲学史大纲》具有方法论的典范意义，代表了一种求客观、重方法的史学研究趋势，由此促动了第二次史学革命。顾颉刚的“古史辨”运动和傅斯年领导的“史语所”是对胡适方法论的继承和发展。冯友兰的《中国哲学史（两卷本）》是在胡适开拓的基本研究格局、顾颉刚和傅斯年等人提出的关于古代思想材料的考辨方法下展开的，它贯彻了···
【吴圣正】继承传统与立异标新——张立文先生的中国哲学史研究
张立文先生在中国哲学史研究领域有着杰出成就，是该领域的一位领军人物。张先生的中国哲学史研究起步于宋明理学研究，其《朱熹思想研究》是学术界第一部研究朱熹思想的专著，在国内和国际学术界引起了强烈反响
【专访】杨立华：中国哲学与中国哲学史
今年，杨立华新作《中国哲学十五讲》由北京大学出版社出版。《上海书评》在北京大学采访了杨立华，请他谈谈中国哲学与中国哲学史。
【郭齐勇 陈晓杰】中国哲学史研究值得关注的几个领域
“中国哲学（史）”学科创立于20世纪初，奠基人是王国维、胡适、冯友兰等。20世纪30年代冯友兰的两卷本《中国哲学史》，是中国哲学史学科初创过程中的里程碑。
【李震】“如何让先哲成为我们的同时代人” ——杨立华《中国哲学十五讲》读感
《宋明理学十五讲》出版四年后，杨立华先生于近期推出了该书的姊妹篇：《中国哲学十五讲》。与前作相比，《中国哲学十五讲》在延续基本的主题与风格的同时，呈现出了新的特点：就时段而言，讨论的范围从宋明扩展到了整个中国哲学史；就方法而言，思辨的进路得到了更充分的强调与发展。
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【金春峰】《周易》对中国哲学史研究之重要意义——以若干重要问题为例兼论重写中国···
《周易》是中国哲学的源头活水，不理解《周易》就不能写好与理解好中国哲学史。以往之中国哲学史研究，由于对《周易》及汉代易学没有正确认识，导致了对中国哲学史之重要思想的系列错解。
