郑家栋先生视西方民主制度与价值为全人类的价值,要求儒家必须削足适履的去符合。郑先生虽曰服膺唐、牟两先生学问,虽说要复兴儒学,然观其言行,信仰上归于耶教,政治上服膺民主,既然如此内外兼备,自然功德圆满了。儒学又有何容身之地呢?所以,无论把儒学改造为基督教模样只作为少数人信仰的宗教,还是作为一种无所依傍的学说游荡···
本书主要选辑2019年度发生在儒学领域的重大思想文化热点,既包括学术论文,也包括文化评论,集中反映了中国儒学最新进展,见证中国当代儒家重大事件,第一时间展示当代儒家的探索性思想成果。本书作者主要是当代儒家的知名学者和意见领袖,皆在学术思想界和社会文化界极具影响力。本书是反映当代儒家思想进展的连续出版物,直面现实,···
一般认为的现时大陆新儒家,是个广义的学术群体概念,其内涵与界限与广义的现代新儒家一样不甚分明。本文所论之“新康有为主义”,是近年来发展起来的一个与现代新儒家理论特质不同的学术群体。与现代新儒家以心性儒学或哲学为主要论述不同,“新康有为主义”者作为大陆新儒家,高举政治儒学的大旗,主张回归到五四新文化运动之前现代中国···