【李晓璇】乾嘉学术有义理追求

乾隆、嘉庆年间是清代经学最为发达的时期。乾嘉学者反感宋明理学家玄谈义理，他们崇尚汉儒重视文献、讲求证据的朴实学风，以辑佚、校勘、文字、声韵、训诂等考据方法，阐明经书中的圣人之意。考据学是乾嘉时期乃至有清一代最具代表性的学术流派，但关于乾嘉考据学是否具有义理的争论却始终存在。

【陈鸿森】段玉裁《说文注》成书的另一侧面——段氏学术的光与影

段玉裁自谓譔《说文注》之前，先纂有一540卷的长编，名《说文解字读》，然后据此长编檃括成《注》。本文详考段氏《说文注》成书之经纬，断定540卷长编之说事属子虚，其所以造为此说，实与当时江南学术圈传言其书剿袭他人之说有关。本文从段氏相关著作及友朋书札，考察《说文注》成书过程的一些纠葛，并对前述传言之虚实作出评断。

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